Seperti Di Atas Jadi Di Bawah Frasa dan Asal Ghaib
Frasa Seperti Di Atas Jadi Di Bawah ialah pepatah ghaib kuno yang telah digunakan selama berabad-abad oleh ahli mistik, ahli ghaib, dan pencari rohani. Ia dipercayai sebagai alat yang berkuasa untuk memahami hubungan antara alam fizikal dan rohani. Frasa ini berasal dari aksioma Hermetik 'Yang di bawah adalah seperti yang di atas, dan yang di atas adalah seperti yang di bawah.'
Frasa ini sering digunakan untuk menggambarkan kesalinghubungan semua perkara di alam semesta. Ia mencadangkan bahawa undang-undang dan prinsip yang sama yang mengawal dunia fizikal juga terpakai kepada alam rohani. Idea perpaduan ini adalah asas kepada banyak tradisi rohani dan ghaib.
Frasa ini juga digunakan untuk menggambarkan hubungan antara individu dan alam semesta. Ia menunjukkan bahawa dunia dalaman kita adalah cerminan dunia luar, dan sebaliknya. Idea ini sering digunakan untuk menekankan kepentingan pertumbuhan peribadi dan kesedaran diri.
Seperti Di Atas Jadi Di bawah ialah frasa yang kuat yang telah digunakan selama berabad-abad untuk meneroka misteri alam semesta. Ia adalah peringatan bahawa alam fizikal dan rohani saling berkaitan, dan dunia dalaman kita adalah cerminan dunia luar. Ia adalah peringatan untuk mencari keseimbangan dan keharmonian dalam kehidupan kita, dan untuk berusaha untuk pertumbuhan peribadi dan kesedaran diri.
Beberapa frasa telah menjadi sinonim dengan okultisme seperti 'seperti di atas, jadi di bawah' dan pelbagai versi frasa. Sebagai sebahagian daripada kepercayaan esoterik, terdapat banyak aplikasi dan tafsiran khusus bagi frasa tersebut, tetapi banyak penjelasan umum boleh diberikan untuk frasa tersebut.
01 daripada 08Asal Hermetik
Frasa itu berasal daripada teks Hermetik yang dikenali sebagai Tablet Zamrud. Teks Hermetik berusia hampir 2000 tahun dan sangat berpengaruh dalam pandangan ghaib, falsafah dan agama di dunia sepanjang tempoh itu. Di Eropah Barat, mereka mendapat perhatian dalam Renaissance, apabila sejumlah besar karya intelektual diperkenalkan dan diperkenalkan semula ke kawasan itu selepas Zaman Pertengahan.
02 daripada 08Tablet Zamrud
Salinan tertua yang kami ada bagi Tablet Emerald adalah dalam bahasa Arab, dan salinan itu mendakwa sebagai terjemahan bahasa Yunani. Untuk membacanya dalam bahasa Inggeris memerlukan terjemahan, dan karya teologi, falsafah dan esoterik yang mendalam selalunya sukar untuk diterjemahkan. Oleh itu, terjemahan yang berbeza mengungkap baris secara berbeza. Salah satunya membaca, “Yang di bawah adalah seperti yang di atas, dan yang di atas adalah seperti yang di bawah, untuk melakukan mukjizat dari satu hal.”
03 daripada 08Mikrokosmos dan Makrokosmos
Frasa ini menyatakan konsep mikrokosmos dan makrokosmos: bahawa sistem yang lebih kecil - terutamanya badan manusia - adalah versi miniatur alam semesta yang lebih besar. Dengan memahami sistem yang lebih kecil ini, anda boleh memahami yang lebih besar, dan sebaliknya. Kajian seperti seni ramal tapak tangan menghubungkan bahagian tangan yang berbeza dengan badan angkasa yang berbeza, dan setiap badan angkasa mempunyai sfera pengaruh sendiri ke atas benda yang berkaitan dengannya.
Ini juga mencerminkan idea tentang alam semesta yang terdiri daripada pelbagai alam (seperti fizikal dan rohani) dan perkara-perkara yang berlaku dalam satu mencerminkan yang lain. Tetapi melakukan pelbagai perkara di dunia fizikal, anda boleh membersihkan jiwa dan menjadi lebih rohani. Inilah kepercayaan di sebalik sihir yang tinggi .
04 daripada 08Baphomet Eliphas Levi
Terdapat pelbagai jenis simbol yang disertakan dalam imej terkenal Levi tentang Baphomet, dan kebanyakannya berkaitan dengan dualiti. Tangan yang menunjuk ke atas dan ke bawah membayangkan 'seperti di atas, jadi di bawah,' bahawa dalam kedua-dua bertentangan ini masih ada kesatuan. Dualitas lain termasuk bulan terang dan gelap, aspek lelaki dan perempuan pada figura, dan caduceus.
05 daripada 08Heksagram
Heksagram , yang terbentuk daripada penyatuan dua segi tiga, adalah simbol umum kesatuan yang bertentangan. Satu segi tiga turun dari atas, membawa semangat kepada jirim, manakala segi tiga yang lain membentang ke atas dari bawah, jirim meningkat ke dunia rohani.
06 daripada 08Simbol Salomo Eliphas Levi
Di sini, Levi memasukkan heksagram ke dalam bentuk terjalin dua imej Tuhan: satu cahaya, belas kasihan, dan kerohanian, dan satu lagi kegelapan, material, dan dendam. Ia disatukan lagi oleh seorang hamba yang memegang ekornya sendiri, ouroboros. Ia adalah simbol infiniti, dan ia melampirkan angka yang terjalin. Tuhan adalah segala-galanya, tetapi untuk menjadi segala-galanya dia mesti menjadi terang dan gelap.
07 daripada 08Alam Semesta Robert Fludd sebagai Refleksi Tuhan
Di sini, alam ciptaan, di bawah, digambarkan sebagai refleksi Tuhan, di atas. Mereka adalah sama tetapi cermin bertentangan. Dengan memahami imej dalam cermin anda boleh belajar tentang yang asal.
08 daripada 08Alkimia
Amalan alkimia berakar umbi dalam prinsip Hermetik. Ahli alkimia cuba mengambil perkara biasa, kasar, material dan mengubahnya menjadi perkara rohani, tulen dan jarang. Secara alegori, ini sering digambarkan sebagai menukar plumbum kepada emas, tetapi tujuan sebenarnya adalah transformasi rohani. Ini adalah 'keajaiban satu perkara' yang disebut dalam tablet hermetik: karya agung atau magnum opus, proses penuh transformasi yang memisahkan fizikal daripada rohani dan kemudian menyatukan semula mereka menjadi satu keseluruhan yang harmoni sepenuhnya.
