Malaikat dalam Islam: Hamalat al-Arsh
Islam adalah agama yang mempercayai kewujudan malaikat. Salah satu malaikat terpenting dalam Islam ialah Hamalat al-Arsh, atau pembawa Arasy. Malaikat-malaikat ini dipercayai sebagai yang paling berkuasa dan paling penting dari semua malaikat, dan mereka bertanggungjawab untuk membawa Arasy Tuhan.
Penerangan tentang Hamalat al-Arsh
Hamalat al-Arsh digambarkan dalam al-Quran sebagai mempunyai empat sayap dan sangat berkuasa. Mereka dikatakan sangat berkuasa sehingga mereka boleh membawa Arasy Tuhan, yang dipercayai sebagai objek paling berkuasa yang ada. Mereka juga dikatakan sangat setia kepada Tuhan dan tidak pernah mengingkari perintah-Nya.
Peranan Hamalat al-Arsh
Peranan utama Hamalat al-Arsh ialah memikul Arasy Tuhan. Mereka juga bertanggungjawab melaksanakan perintah Allah dan melindungi takhta-Nya daripada sebarang bahaya. Selain itu, mereka dipercayai sebagai penjaga pintu Syurga, dan mereka dikatakan sebagai penentu siapa yang dibenarkan masuk Syurga.
Kesimpulan
Hamalat al-Arsh adalah bahagian penting dalam kepercayaan Islam dan dipercayai paling berkuasa dan penting dari semua malaikat. Mereka bertanggungjawab memikul Arasy Tuhan dan melindunginya daripada bahaya, serta menjaga pintu-pintu Syurga dan memutuskan siapa yang dibenarkan masuk. Mereka adalah sebahagian daripada kepercayaan Islam dan dihormati dan dihormati oleh umat Islam di seluruh dunia.
Dalam Islam , sekumpulan malaikat dipanggil Hamalat al-Arsh membawa singgahsana Tuhan di syurga (syurga) . Hamalat al-Arsh tertumpu terutamanya pada menyembah Allah (Tuhan), seperti yang terkenal serafim malaikat yang mengelilingi takhta Allah di Kristian tradisi lakukan. Inilah yang Muslim tradisi dan al-Quran (al-Quran) katakan tentang malaikat syurga ini:
Mewakili Empat Kualiti Berbeza
Tradisi Muslim mengatakan bahawa terdapat empat malaikat Hamalat al-Arsh yang berbeza. Seorang kelihatan seperti manusia, seorang kelihatan seperti lembu jantan, seorang kelihatan seperti helang, dan seorang kelihatan seperti singa. Setiap daripada empat malaikat itu mewakili kualiti Tuhan yang berbeza yang mereka cerminkan: pemeliharaan, kebajikan, belas kasihan, dan keadilan.
Rezeki Tuhan bermaksud kehendak-Nya— Tujuan Allah yang baik untuk semua orang dan segala-galanya—dan penjagaan perlindungan terhadap semua aspek ciptaan-Nya, mengikut takdir yang dimaksudkan. Malaikat pemeliharaan berusaha untuk memahami dan menyatakan misteri suci tentang hidayah Allah dan peruntukan.
Kemurahan Tuhan bermaksud cara-Nya yang baik dan murah hati untuk berinteraksi dengan semua orang yang telah Dia ciptakan, kerana cinta yang hebat dalam sifatnya. Malaikat kebajikan mencerminkan tenaga cinta Tuhan dan menyatakan amalnya.
Rahmat Tuhan bermakna pilihannya untuk maafkan dosa-dosa orang-orang yang kurang dari niat-Nya untuk mereka, dan kesediaannya untuk terus menjangkau makhluk-Nya dengan belas kasihan . Malaikat rahmat merenungkan belas kasihan yang besar ini dan menyatakannya.
Keadilan Tuhan bermaksud keadilan dan keinginan-Nya untuk membetulkan kesalahan. Malaikat keadilan berduka atas ketidakadilan yang berlaku di bahagian ciptaan Tuhan yang dilanggar oleh dosa, dan membantu memikirkan cara untuk membawa keadilan ke dalam dunia yang telah jatuh .
Membantu pada Hari Penghakiman
Dalam bab 69, (Al-Haqqah), ayat 13 hingga 18, Al-Quran menerangkan bagaimana Hamalat al-Arsh akan bergabung dengan empat malaikat lain untuk memikul singgahsana Tuhan pada Hari Penghakiman, apabila yang mati dibangkitkan dan Tuhan menilai jiwa setiap manusia mengikut perbuatannya di Bumi. Malaikat-malaikat yang dekat dengan Tuhan ini boleh membantunya sama ada memberi ganjaran atau menghukum manusia mengikut apa yang sepatutnya.
Petikan itu berbunyi: 'Maka apabila sangkakala ditiup dengan sekali tiupan, dan Bumi dan gunung-ganang dibawa pergi dan dihancurkan dengan sekali hempas -- pada hari itu berlakulah Peristiwa itu, dan langit akan terbelah; maka pada hari itu ia menjadi lemah, dan malaikat berada di sisinya. Dan di atas mereka lapan orang akan memikul singgasana Allah pada hari itu. Pada hari itu kamu akan didedahkan kepada pandangan -- tiada rahsia kamu akan tersembunyi.'
