Biografi Baba Siri Chand

Baba Siri Chand ialah seorang pemimpin rohani yang dihormati dan Guru Sikh yang pertama. Dia dipercayai dilahirkan pada tahun 1494 di kampung Bakala, India. Beliau adalah anak kepada Guru Nanak, pengasas Sikhisme. Baba Siri Chand dikreditkan dengan menyebarkan ajaran Sikhisme ke seluruh benua kecil India dan seterusnya.

Ajaran dan Warisan

Baba Siri Chand adalah seorang guru dan pemimpin rohani yang hebat. Dia mengajar kepentingan meditasi, muhasabah diri, dan perkhidmatan kepada orang lain. Beliau juga menekankan pentingnya menjalani kehidupan yang benar dan benar. Dia terkenal dengan kerendahan hati dan belas kasihannya, dan kerana komitmennya untuk membantu mereka yang memerlukan.

Pencapaian

Baba Siri Chand adalah seorang ulama dan ahli falsafah yang hebat. Beliau menulis beberapa buku tentang Sikhisme dan ajarannya. Dia juga mendirikan beberapa gurdwara, atau tempat ibadat, di seluruh India. Beliau juga memainkan peranan penting dalam penubuhan Kuil Emas di Amritsar.

Kesimpulan

Baba Siri Chand adalah seorang pemimpin rohani dan guru yang hebat. Beliau diingati kerana komitmennya untuk menyebarkan ajaran Sikh dan dedikasinya untuk membantu mereka yang memerlukan. Warisannya kekal dalam bentuk gurdwara yang diasaskan dan buku-buku yang ditulisnya. Beliau adalah inspirasi kepada ramai dan ajarannya terus diikuti oleh berjuta-juta orang di seluruh dunia.

Baba Siri Chand, (Sri Chand) anak sulung kepada Guru Nanak Dev yang pertama , dilahirkan di Sultanpur kepada ibu Sulakhani pada tahun 1551 S.V. Bhadon , Sudi 9, hari kesembilan semasa waxing, atau fasa cahaya selepas bulan baru, (dikira kira-kira 20 Ogos, 9, 18, atau 24 September, pada tahun 1494 A.D.
Kuil bersejarah, Gurdwara Guru Ka Bagh, Sultanpur Lodhi, di Kapurthala, Punjab, India menandakan tempat kelahiran Baba Siri Chand.

Apabila bapanya memulakan siri perjalanan dakwah Udasi yang membawanya jauh dari keluarganya, Siri Chand dan adik lelakinya Lakhmi Das pergi bersama ibu mereka ke rumah ibu bapanya di Pakkhoke Randhave di River Ravi. Siri Chand menghabiskan sebahagian besar zaman kanak-kanaknya dalam jagaan kakak Guru Nanak, Bibi Nanaki, dan juga di Talwandi (Nankana Sahib dari Pakistan), kampung halamannya bersama datuk neneknya. Semasa mudanya, untuk tempoh kira-kira 2 1/2 tahun, Siri Chand bersekolah di Srinagar, di mana dia cemerlang dalam pelajaran.

Udasi Rohani

Sebagai orang dewasa, Siri Chand menjadi seorang estetik rohani dan menjalani hidupnya sebagai pertapa bujang. Dia mengasaskan sekte yogi Udasi yang mengikuti jalan penolakan yang ketat. Baba Siri Chand bertemu semula dengan bapanya apabila Guru Nanak menetap di Kartarpur, di mana guru itu meninggal dunia pada 7 September 1539, A.D. Sebelum pemergiannya dari dunia, Guru Nanak memilih pengganti. Siri Chand yang melepaskan diri, mahupun adik saudagarnya Lakhmi Das, tidak memenuhi kriteria guru, sebaliknya, Guru Nanak memilih murid setianya Lehna, yang dinamakannya Angad Dev.

Hubungan Dengan Guru Sikh

Walaupun dia memilih untuk tidak berkahwin, Siri Chand membantu membesarkan Dharam Chand, anak lelaki kepada abangnya Lakhmi Chand, dan cucu kepada Guru Nanak Dev. Sepanjang hayatnya yang panjang, Siri Chand terus mengekalkan hubungan yang baik dengan lima orang berjaya guru agama Sikh , dan keluarga mereka namun tidak pernah sepenuhnya menerima ajaran bapanya, lebih mengutamakan jalan meditasi yang keras daripada kehidupan seorang penghuni rumah. Walaupun begitu, guru Sikh seterusnya dan penganut mereka melayannya dengan penuh kasih sayang dan rasa hormat:

• Baba Mohan, anak sulung Guru Ketiga Amar Das mengikuti contoh Siri Chand dan menjalani kehidupan yang estetik.
• Siri Chand menggunakan pengaruhnya untuk membantu memujuk Maharaja Jahangir untuk membebaskan Har Govind daripada penjara di Kubu Gwalior kira-kira 1619.
• Baba Gur Ditta anak Guru Keenam Har Govind, yang akhirnya akan menggantikan Siri Chand sebagai ketua perintah Udasi, meminta Siri Chand untuk memecahkan tanah pada penubuhan Kiratpur pada tahun 1626.
• Guru Keempat Raam Das melawat dan menganugerahkan hadiah kepada Siri Chand di perkhemahannya di Barath pada tahun 1634 S.V.
• Baba Siri Chand pula melawat perkhemahan dan penempatan Sikh, pada tahun 1636 S.V. Dia memasuki ceramah dengan Guru Keempat Ram Das dan bergurau dengan guru itu tentang janggutnya yang panjang semasa perbincangan tentang kebaikan kehidupan pertapa berbanding kehidupan penghuni rumah.
• Guru Kelima Arjun Dev juga bertemu dengan Baba Siri Chand di Barath pada tahun 1655, untuk mendapatkan manuskrip untuk dimasukkan dalam penyusunan Adi Granth . Baba ji mencadangkan kepada Guru bahawa komposisinya Sukhmani Sahib dipanjangkan daripada 16 kepada 24astipadi(bahagian lapan ayat). Guru ji memintanya untuk menyumbang kepada usaha itu. Baris pertama daripadaAstpadi17 dikaitkan dengan Baba ji yang menjawab dengan sedikit variasi ayat ayahnyaSach Mantar:
  Aad sach, Jugaad sach||Hai bhe sach, Nanak hosee bhe sach|| SGGS||285
• Baba Siri Chand menghadiri upacara pembakaran mayat Baba Buddha yang dihormati yang tamat tempoh pada 16 November 1631, A.D. di Jhanda Raamdas.

Pemergian Dunia

Banyak mukjizat yang dikaitkan oleh mazhab Udasi kepada pengasas mereka, seorang guru siddhi kuasa yoga, Baba Siri Chand sejak kelahirannya, dan seterusnya sepanjang hayatnya, sehingga pemergiannya dari dunia. Baba Siri Chand meninggalkan perintah Udasi dalam jagaan anak sulung Guru Keenam Har Govind Baba Gur Ditaa, yang hidup dari 15 November 1613, hingga 15 Mac 1638. Baba Siri Chand pergi ke pinggir hutan, dan ke kehairanan mereka yang mengikuti, dia lenyap ke dalam hutan. Keberadaannya tidak pernah dapat dikesan, dan mayatnya tidak pernah ditemui.

Baba Siri Chand dikatakan mempunyai ciri-ciri seorang yogi semasa lahir, dengan kulit yang pucat menyerupai abu keabu-abuan, mengekalkan penampilan muda kira-kira 12 tahun sepanjang hidupnya, dan telah hidup sepanjang hayatnya. bumi hingga usia lanjut sama ada 118, 134, 135, 149, atau 151 tahun. Walaupun terdapat perbezaan tarikh, Baba Siri Chand nampaknya hidup lebih lama daripada Baba Buddha. Pelbagai tarikh diberikan oleh ahli sejarah untuk kematian atau pemergiannya, yang paling awal ialah 1612, satu lagi ialah 13 Januari 1629, A.D. (Magh, Sudi 1, hari pertama bulan baru 1685 S.V.), dan satu lagi berlaku pada tahun 1643. Salah perhitungan , atau salah faham, penukaran kalendar berkemungkinan besar menyebabkan percanggahan mengenai tarikh peristiwa bersejarah, dan tahun kehidupan yang dikaitkan dengan Baba Siri Chand.

Catatan: Tarikh yang diberikan mengikut Kalendar India kuno dicatatkan S.V. berdiri untuk Samvat VikramyangBikramkalendar India purba.