Latar Belakang Konflik dan Kontroversi Pelaburan

Konflik Pelaburan, juga dikenali sebagai Kontroversi Lay-Investiture, adalah perjuangan antara Gereja dan negeri di Eropah zaman pertengahan mengenai siapa yang berhak melantik pegawai gereja. Konflik bermula pada abad ke-11 dan berlarutan sehingga abad ke-13, apabila kompromi dicapai.

Latar belakang

Konflik Pelaburan adalah akibat daripada perebutan kuasa antara Paus dan Maharaja Rom Suci. Pope mahu melantik pegawai gereja, manakala Maharaja mahu melantik mereka. Ini membawa kepada perjuangan yang panjang dan getir antara kedua-dua pihak, dengan kedua-dua pihak cuba mendapatkan kawalan ke atas pelantikan pegawai gereja.

Konflik

Konflik Investiture adalah perjuangan yang panjang dan getir antara Paus dan Maharaja. Pope mahu melantik pegawai gereja, manakala Maharaja mahu melantik mereka. Konflik itu berlarutan selama lebih satu abad, dengan kedua-dua pihak cuba mendapatkan kawalan ke atas pelantikan pegawai gereja.

Kompromi

Konflik Pelaburan akhirnya diselesaikan dengan kompromi. Paus diberi hak untuk melantik pegawai gereja, manakala Maharaja diberi hak untuk meluluskan pelantikan mereka. Kompromi ini membolehkan kedua-dua pihak mengekalkan kuasa dan kuasa mereka, sementara juga membenarkan Gereja mengekalkan kemerdekaannya.

Kesimpulan

Konflik Investiture adalah perjuangan yang panjang dan getir antara Gereja dan negara di Eropah zaman pertengahan. Konflik itu akhirnya diselesaikan dengan kompromi, yang membolehkan kedua-dua pihak mengekalkan kuasa dan kuasa mereka, sementara juga membenarkan Gereja mengekalkan kemerdekaannya. Konflik Pelaburan merupakan bahagian penting dalam sejarah Eropah dan masih dikaji sehingga kini.

The Konflik Pelaburan t atau Kontroversi Pelaburan berkembang daripada keinginan pemerintah di Eropah zaman pertengahan untuk meluaskan kuasa mereka dengan membuat pegawai gereja bergantung kepada mereka untuk tanah dan pejabat agama mereka. Kesannya meningkatkan kuasa negara, tetapi hanya dengan mengorbankan kuasa gereja sendiri. Sememangnya, paus dan pegawai gereja lain tidak berpuas hati dengan keadaan ini dan melawannya.

Empayar Rom Suci

Perebutan kuasa sekular bermula di bawah Otto I, yang memaksa paus untuk menobatkannya sebagai maharaja Empayar Rom Suci pada tahun 962. Ini memuktamadkan perjanjian antara kedua-duanya di mana Otto melabur lebih awal daripada uskup dan abbot di Jerman dengan kedua-dua kuasa sekular dan gerejawi telah diterima secara rasmi oleh kepausan. Otto memerlukan sokongan uskup dan abbot tersebut terhadap golongan bangsawan sekular manakala Pope John XII memerlukan bantuan ketenteraan Otto terhadap Raja Berengar II dari Itali, jadi semuanya adalah perjanjian politik untuk kedua-duanya.

Tidak semua gembira dengan tahap campur tangan sekular dalam gereja, walaupun, dan tindak balas agama bermula dengan bersungguh-sungguh sebagai hasil daripada pembaharuan yang dipelopori oleh Pope Gregory VII, yang kebanyakannya melibatkan etika dan kebebasan seluruh paderi. Konflik itu sendiri berlaku semasa pemerintahan Henry IV (1056 - 1106). Hanya seorang kanak-kanak ketika dia menaiki takhta, sebilangan besar pemimpin agama mengambil kesempatan di atas kelemahannya dan dengan itu berusaha untuk menegaskan kemerdekaan mereka dari negeri itu, sesuatu yang menjadi kebenciannya apabila dia semakin dewasa.

Henry IV

Pada tahun 1073, Paus Gregorius VII mengambil alih jawatan, dan dia bertekad untuk menjadikan gereja sebebas mungkin daripada penguasa sekular, sebaliknya berharap untuk meletakkan mereka di bawah kekuasaannya . Dia mahukan dunia di mana semua orang mengakui kuasa terakhir dan muktamad Gereja Kristian - dengan paus sebagai ketua gereja itu, sudah tentu. Pada tahun 1075 dia melarang sebarang penyerahan awam lagi, mengisytiharkannya sebagai satu bentuk Simon . Lebih-lebih lagi, beliau mengisytiharkan bahawa mana-mana pemimpin sekular yang cuba melabur seseorang yang mempunyai jawatan perkeranian akan menderita penyingkiran .

Henry IV, yang telah lama bergelut di bawah tekanan daripada gereja, enggan menerima perubahan ini yang melemahkan aspek penting kuasanya. Sebagai kes ujian, Henry memecat uskup Milan dan melabur orang lain dengan pejabat itu. Sebagai tindak balas, Gregory menuntut Henry muncul di Rom untuk bertaubat daripada dosa-dosanya, yang dia enggan lakukan. Sebaliknya, Henry mengadakan mesyuarat di Worms di mana para uskup Jerman yang setia kepadanya melabel Gregory sebagai 'bhikkhu palsu' yang tidak lagi layak untuk jawatan paus. Gregory, sebaliknya, memecat Henry - ini mempunyai kesan menjadikan semua sumpah yang diikrarkan kepada Henry tidak lagi sah, sekurang-kurangnya dari perspektif mereka yang akan mendapat manfaat daripada mengabaikan sumpah terdahulu kepadanya.

Canossa

Henry tidak mungkin berada dalam kedudukan yang lebih teruk - musuh di rumah akan menggunakan ini untuk memastikan penyingkirannya daripada kuasa dan apa yang dia boleh lakukan ialah meminta pengampunan daripada Pope Gregory. Dia sampai ke Gregory di Canossa, kubu kuat milik countess of Tuscany, semasa dia sudah dalam perjalanan ke Jerman untuk pemilihan maharaja baru. Dengan memakai pakaian miskin seorang yang bertaubat, Henry memohon pengampunan. Gregory, bagaimanapun, tidak bersedia untuk mengalah dengan mudah. Dia membuat Henry berdiri tanpa alas kaki di dalam salji selama tiga hari sehingga dia membenarkan Henry masuk dan mencium cincin paus.

Sebenarnya, Gregory mahu membuat Henry menunggu lebih lama dan memohon pengampunan semasa diet di Jerman - satu tindakan yang akan menjadi lebih umum dan memalukan. Walau bagaimanapun, dengan kelihatan begitu insaf, Henry telah melakukan perkara yang betul kerana Gregory tidak kelihatan terlalu tidak memaafkan. Namun begitu, dengan memaksa Henry untuk memohon ampun sama sekali, dia dengan berkesan menunjukkan kepada dunia yang telah memberikan kuasa kepada pemimpin agama ke atas pemimpin sekular.

Henry V

Anak lelaki Henry, Henry V, tidak berpuas hati dengan situasi ini dan dia menawan Pope Callistus II untuk memaksa kompromi yang lebih bersimpati dengan kedudukan politiknya sendiri. Dikuatkuasakan pada 1122 dan dikenali sebagai Concordat of Worms, ia menetapkan bahawa gereja mempunyai hak untuk memilih uskup dan melaburkan mereka dengan pihak berkuasa agama mereka dengan cincin dan kakitangan. Walau bagaimanapun, pemilihan ini akan berlaku di hadapan raja dan raja akan memberikan mereka kuasa politik dan kawalan tanah dengan tongkat, simbol yang tidak mempunyai sebarang makna rohani.