Biografi Brigid of Kildare, Saint Patron Ireland

Brigid of Kildare ialah tokoh ikonik dalam sejarah dan budaya Ireland, dan dianggap secara meluas sebagai santo penaung dari Ireland. Dia dilahirkan pada abad ke-5 dan dipercayai seorang biarawati dan biarawati biara Kildare. Brigid sering dikaitkan dengan dewi Celtic Brigid , dan terkenal dengan kerja amalnya dan komitmennya untuk membantu golongan miskin dan memerlukan.

Brigid dikreditkan dengan banyak keajaiban, termasuk penyembuhan orang sakit, perlindungan kanak-kanak, dan penyediaan makanan dan tempat tinggal bagi mereka yang melarat. Dia juga terkenal dengan kemurahan hati dan kebaikannya, dan sering diseru dalam doa untuk perlindungan dan bimbingan. Brigid juga merupakan santo penaung penyembuhan, penyair, tukang besi, dan bidan.

Legasi

Brigid of Kildare masih diraikan hari ini, dan warisannya kekal dalam bentuk perayaan, ziarah dan acara lain yang diadakan untuk menghormatinya. Hari perayaannya disambut pada 1 Februari, dan ditandai dengan menyalakan lilin dan berkongsi makanan. Makam Brigid di Kildare ialah tapak ziarah yang popular, dan dikunjungi oleh beribu-ribu orang setiap tahun.

Brigid of Kildare ialah tokoh penting dalam sejarah dan budaya Ireland, dan warisannya terus memberi inspirasi dan membimbing orang ramai hari ini. Komitmennya untuk membantu orang miskin dan memerlukan, serta kemurahan hati dan kebaikannya, adalah bukti warisannya yang berkekalan.

Brigid of Kildare (c. 451–525) ialah seorang biarawati dan abbess yang mengasaskan beberapa biara di Ireland. Orang Kristian percaya bahawa Tuhan melakukan keajaiban melalui Brigid semasa hayatnya, yang kebanyakannya berkaitan dengannya penyembuhan . Brigid ialah penaung bayi, bidan, kanak-kanak yang ibu bapanya tidak berkahwin, ulama, penyair, pengembara (terutama mereka yang mengembara melalui air), dan petani (terutama petani tenusu).

Fakta Cepat: Brigid of Kildare

• Terkenal Untuk : Brigid ialah salah seorang santo penaung utama Ireland.
• Juga dikenali sebagai : Saint Brigid
• dilahirkan : c. 451 di Dundalk, Ireland
• ibu bapa : Dubhach dan Brocca
• meninggal dunia : c. 525 di Kildare, Ireland

Kehidupan Awal

Brigid dilahirkan di Ireland abad ke-5 kepada bapa pagan, Dubhthach, ketua puak Leinster. Ibunya Brocca adalah seorang hamba dan seorang Kristian yang telah datang kepada iman melalui Saint Patrick's pemberitaan injil. Sejak lahir, Brigid juga dianggap sebagai hamba dan mengalami penganiayaan daripada pemiliknya semasa membesar. Walaupun dibesarkan, dia membangun reputasi sebagai seorang yang sangat baik dan pemurah kepada orang lain. Dia pernah memberikan seluruh bekalan mentega ibunya kepada seseorang yang memerlukan dan kemudian berdoa agar Tuhan menambah bekalan untuk ibunya. Sebagai tindak balas kepada doa Brigid, mentega secara ajaib muncul, menurut salah satu cerita tentang zaman kanak-kanaknya.

Peminat

Kecantikan fizikal Brigid (termasuk mata biru pekatnya) menarik ramai pelamar, tetapi Brigid memutuskan untuk tidak berkahwin supaya dia dapat menumpukan sepenuhnya hidupnya kepada pelayanan Kristian sebagai seorang biarawati. Sebuah kisah kuno mengatakan bahawa apabila lelaki tidak berhenti mengejarnya secara romantik, Brigid berdoa agar Tuhan menghilangkan kecantikannya, dan dia melakukannya buat sementara waktu dengan menimpanya dengan cela muka dan mata yang bengkak. Apabila kecantikannya kembali, calon pelamarnya telah pergi ke tempat lain untuk mencari isteri.

biara

Apabila Brigid sedang mencari tanah yang boleh digunakannya untuk membina biaranya, dia meminta raja tempatan yang enggan memberinya hanya tanah sebanyak yang akan ditutup oleh jubahnya. Dia kemudian berdoa agar Tuhan mengembangkan jubahnya secara ajaib untuk meyakinkan raja untuk membantunya. Cerita itu mendakwa bahawa jubah Brigid berkembang ketika raja memerhati, meliputi kawasan luas tanah yang kemudiannya didermakan untuk biaranya.

Brigid mengasaskan sebuah biara di bawah pokok oak di Kildare, Ireland, dan ia dengan cepat berkembang menjadi komuniti biara berskala penuh untuk lelaki dan wanita. Biaranya menarik ramai orang yang belajar agama, penulisan, dan seni di sana. Sebagai ketua komuniti yang menjadi pusat pembelajaran Ireland, Brigid adalah seorang pemimpin wanita yang penting di dunia purba dan di gereja. Dia akhirnya menyandang peranan sebagai uskup—kedudukan yang luar biasa bagi seorang wanita di Ireland abad kelima. Teks abad kelapan, 'Life of St. Brigid,' mendakwa bahawa pentahbisannya sebenarnya adalah satu kemalangan, dan semasa menerima tudung biarawatinya, uskup itu—'menjadi mabuk dengan rahmat Tuhan'—membaca petikan yang salah daripadanya. buku, dengan itu menguduskan Brigid sebagai uskup. Satu akaun kemudian mendakwa uskup itu hanya mabuk.

Di biaranya, Brigid memasang api abadi untuk mewakili Roh Kudus kehadiran berterusan. Nyalaan itu telah dipadamkan beberapa ratus tahun kemudian semasa Reformasi, tetapi ia dinyalakan semula pada tahun 1993 dan masih menyala di Kildare hari ini. Perigi yang digunakan Brigid untuk membaptis orang berada di luar Kildare, dan jemaah haji sering mengunjungi perigi itu untuk berdoa dan mengikat reben berwarna-warni pada pokok hajat di sebelahnya.

Kematian

Brigid meninggal dunia pada 525 CE. Selepas kematiannya, orang ramai mula memujanya sebagai seorang kudus, berdoa kepadanya untuk pertolongan dan penyembuhan daripada Tuhan, kerana banyak keajaiban semasa hayatnya berkaitan dengan penyembuhan.

Salib Saint Brigid

Jenis khas menyeberang dikenali sebagai 'Salib Saint Brigid' popular di seluruh Ireland. Ia memperingati kisah terkenal di mana Brigid pergi ke rumah seorang pemimpin pagan apabila orang memberitahunya bahawa dia sedang tenat dan perlu segera mendengar mesej Injil. Lelaki itu mengigau dan kecewa apabila Brigid tiba, tidak mahu mendengar apa yang dia katakan. Brigid duduk bersamanya dan berdoa, mengambil sebahagian daripada jerami dari lantai dan menganyamnya dalam bentuk salib. Secara beransur-ansur, lelaki itu diam dan bertanya kepada Brigid apa yang dia lakukan. Dia menerangkan injil kepadanya, menggunakan salib buatan tangannya sebagai bantuan visual. Lelaki itu kemudiannya percaya kepada Yesus Kristus, dan Brigid membaptisnya sejurus sebelum dia mati. Hari ini, ramai orang Ireland mempamerkan salib Saint Brigid di rumah mereka, kerana ia dikatakan membantu menangkis kejahatan dan mengalu-alukan kebaikan.

Legasi

Menurut legenda Ireland, Saint Brigid melakukan banyak keajaiban sepanjang hayat perkhidmatannya yang panjang. Suatu ketika, dia sedang menunggang kuda bersama kakak-kakaknya apabila kudanya terkejut. Brigid jatuh dan kepalanya terhantuk pada batu. Darah dari luka bercampur dengan air di tanah. Brigid mengenali dua adik perempuan berdekatan yang tidak dapat mendengar atau bercakap dan meminta mereka untuk mencurahkan campuran darah dan air ke leher mereka sambil berdoa untuk penyembuhan. Seorang saudari berbuat demikian dan sembuh, manakala seorang lagi sembuh hanya dengan menyentuh air berdarah apabila dia membungkuk ke tanah untuk memeriksa Brigid.

Menurut cerita lain, Brigid menyembuhkan seorang lelaki yang menderita kusta dengan memberkati secawan air dan mengarahkan salah seorang wanita di biaranya untuk membantu lelaki itu menggunakan air yang diberkati untuk mencuci kulitnya. Kulit lelaki itu kemudiannya dibersihkan sepenuhnya.

Brigid rapat dengan haiwan, dan beberapa keajaiban dari hidupnya melibatkan mereka. Dia dipercayai pernah menyentuh seekor lembu yang telah diperah kering dan memberkatinya untuk membantu orang yang lapar dan dahaga. Apabila orang-orang yang kelaparan memerah susu lembu, mereka dapat memperoleh susu 10 kali ganda daripada yang mereka jangkakan.

Hari ini, Brigid adalah salah seorang santo penaung utama Ireland, dan patung-patungnya ditemui di rumah di seluruh negara. Hari Perayaannya disambut pada 1 Februari.

Sumber

• Callan, Maeve. 'Bishop Wanita Abad Ke-5 Ireland Sendiri: Brigid of Kildare.' The Irish Times, The Irish Times, 25 Mei 2018.
• Acuan, Daphne Desirée. 'Saint Brigid.' Clonmore & Reynolds, 1965.
• Reilly, Robert T., dan Harry Barton. 'Orang Suci Ireland.' Buku Gramercy, 2002.
• Schulenburg, Jane. 'Melupakan Jantina Mereka: Kesucian dan Masyarakat Wanita, Ca. 500-1100.' Universiti Chicago Press, 2001.