Pengisytiharan Kemerdekaan dan Mitos Kristian
The Pengisytiharan kemerdekaan ialah dokumen yang ditulis pada tahun 1776 oleh Bapa Pengasas Amerika Syarikat. Ia mengisytiharkan kemerdekaan Amerika Syarikat daripada Great Britain dan menggariskan nilai teras negara. Ia adalah dokumen penting dalam sejarah Amerika dan sering dilihat sebagai simbol kebebasan dan demokrasi.
Salah satu aspek yang paling menarik dalam Pengisytiharan Kemerdekaan ialah mitos agama Kristian yang sering dikaitkan dengannya. Mitos ini menyatakan bahawa Bapa Pengasas semuanya beragama Kristian yang taat dan Deklarasi Kemerdekaan ditulis untuk mempromosikan nilai-nilai Kristian. Walau bagaimanapun, ini tidak benar. Walaupun beberapa Bapa Pengasas adalah Kristian, ramai yang tidak dan Pengisytiharan Kemerdekaan tidak menyebut agama Kristian sama sekali.
Deklarasi Kemerdekaan adalah dokumen penting dalam sejarah Amerika dan sering dilihat sebagai simbol kebebasan dan demokrasi. Adalah penting untuk diingat bahawa Bapa Pengasas adalah kumpulan individu yang pelbagai dengan kepercayaan dan nilai yang berbeza. Pengisytiharan Kemerdekaan tidak mempromosikan mana-mana agama tertentu dan tidak boleh dilihat sebagai dokumen yang berasaskan agama Kristian semata-mata.
Ramai yang berhujah menentangpemisahan gereja dan negaradengan menunjuk kepada Pengisytiharan Kemerdekaan. Mereka percaya bahawa teks dokumen ini menyokong pendirian bahawa Amerika Syarikat diasaskan atas prinsip agama, jika bukan Kristian, dan oleh itu gereja dan negara mesti kekal terjalin agar negara ini meneruskan dengan baik.
Dokumen Sekular
Terdapat beberapa kelemahan dalam hujah ini. Untuk satu perkara, Pengisytiharan Kemerdekaan bukanlah dokumen undang-undang untuk negara ini. Maksudnya ialah ia tidak mempunyai kuasa ke atas undang-undang kita, penggubal undang-undang kita, atau diri kita sendiri. Ia tidak boleh disebut sebagai preseden atau sebagai mengikat dalam bilik mahkamah. Tujuan Pengisytiharan Kemerdekaan adalah untuk membuat kes moral untuk membubarkan hubungan undang-undang antara tanah jajahan dan Great Britain; sebaik sahaja matlamat itu dicapai, peranan rasmi Deklarasi telah selesai.
Walau bagaimanapun, itu membuka kemungkinan bahawa dokumen itu menyatakan kehendak orang yang sama yang menulis Perlembagaan - dengan itu, ia memberikan pengetahuan tentang niat mereka tentang jenis kerajaan yang sepatutnya kita miliki. Mengetepikan buat masa ini sama ada niat itu harus mengikat kita atau tidak, masih terdapat kelemahan yang serius untuk dipertimbangkan. Pertama, agama itu sendiri tidak pernah disebut dalam Deklarasi Kemerdekaan. Ini menjadikannya sukar untuk berhujah bahawa mana-mana prinsip agama tertentu harus membimbing kerajaan kita sekarang.
Kedua, apa yang sedikit yang disebut dalam Deklarasi Kemerdekaan hanya hampir tidak sesuai dengan agama Kristian, agama yang kebanyakan orang ada dalam fikiran ketika membuat hujah di atas. Deklarasi itu merujuk kepada 'Tuhan Alam Semula Jadi,' 'Pencipta,' dan 'Penyediaan Ilahi.' Ini semua adalah istilah yang digunakan dalam jenis deisme yang biasa di kalangan kebanyakan mereka yang bertanggungjawab untuk Revolusi Amerika serta ahli falsafah yang mereka bergantung kepada sokongan. Thomas Jefferson, pengarang Deklarasi Kemerdekaan, sendiri adalah seorang deis yang menentang banyak doktrin Kristian tradisional, khususnya kepercayaan tentang alam ghaib.
Satu penyalahgunaan biasa Perisytiharan Kemerdekaan adalah untuk berhujah bahawa ia menyatakan bahawa hak kita datang daripada Tuhan dan, oleh itu, tidak ada tafsiran yang sah mengenai hak dalam Perlembagaan yang akan bertentangan dengan Tuhan. Masalah pertama ialah Deklarasi Kemerdekaan merujuk kepada 'Pencipta' dan bukannya 'Tuhan' Kristian yang dimaksudkan oleh orang yang membuat hujah. Masalah kedua ialah 'hak' yang disebut dalam Deklarasi Kemerdekaan adalah 'kehidupan, kebebasan, dan mengejar kebahagiaan' - tiada satu pun 'hak' yang dibincangkan dalam Perlembagaan.
Akhirnya, Pengisytiharan Kemerdekaan juga menjelaskan bahawa kerajaan yang dicipta oleh manusia memperoleh kuasa mereka daripada persetujuan yang diperintah, bukan daripada mana-mana tuhan. Inilah sebabnya mengapa Perlembagaan tidak menyebut sebarang tuhan. Tidak ada sebab untuk berfikir bahawa terdapat sesuatu yang tidak sah tentang tafsiran mana-mana hak yang digariskan dalam Perlembagaan semata-mata kerana ia bertentangan dengan apa yang difikirkan oleh sesetengah orang bahawa konsep mereka tentang tuhan inginkan.
Ini semua bermakna bahawa hujah menentang pemisahan gereja dan negara yang bergantung pada bahasa Perisytiharan Kemerdekaan gagal. Pertama, dokumen berkenaan tidak mempunyai kuasa undang-undang yang mana seseorang itu boleh membuat kes undang-undang. Kedua, sentimen yang dinyatakan di dalamnya tidak menyokong prinsip bahawa kerajaan harus dipandu sama ada oleh mana-mana agama tertentu (seperti Kristian) atau agama 'secara umum' (seolah-olah perkara sedemikian wujud).
