Pelupusan Al-Quran

Al-Quran adalah kitab suci Islam, dan pembuangannya adalah proses yang suci. Umat ​​Islam mesti memperlakukan Al-Quran dengan penuh hormat dan berhati-hati, dan mesti memastikan bahawa pelupusannya dilakukan dengan cara yang terhormat.

Pelupusan Al-Quran dengan betul

Pelupusan al-Quran yang betul adalah bahagian penting dalam tradisi Islam. Umat ​​Islam tidak boleh membuang atau membuang al-Quran, kerana ini dilihat sebagai satu penghinaan besar terhadap kitab suci. Sebaliknya, Al-Quran hendaklah dikuburkan dengan cara yang terhormat dan terhormat. Ini boleh dilakukan dengan membungkus al-Quran dengan kain bersih dan menanamnya di tempat yang bersih dan kering.

Faedah Melupuskan Al-Quran Secara Hormat

Melupuskan al-Quran dengan cara terhormat mempunyai beberapa faedah. Ia menunjukkan penghormatan kepada kitab suci, dan ia juga memastikan al-Quran tidak rosak atau musnah. Selain itu, ia membantu melindungi kesucian Al-Quran, dan ia menunjukkan penghormatan terhadap ajaran Islam.

Kesimpulan

Pelupusan al-Quran adalah proses yang suci dan penuh penghormatan. Umat ​​Islam hendaklah memastikan al-Quran dilupuskan dengan cara yang bermaruah, dan ia tidak rosak atau musnah. Dengan mengikuti proses ini, umat Islam dapat menunjukkan rasa hormat terhadap kitab suci dan ajaran Islam.

Umat ​​Islam percaya bahawa Quran mengandungi firman Allah yang tepat; oleh itu teks bercetak itu sendiri dilayan dengan penuh penghormatan. Pengendalian al-Quran yang betul memerlukan seseorang itu berada dalam keadaan suci dan bersih, dan ia hendaklah diletakkan atau disimpan dengan cara yang bersih dan terhormat.

Tidak dapat tidak, ada kalanya Al-Quran perlu dilupuskan. Buku sekolah kanak-kanak atau bahan lain selalunya mengandungi bahagian atau ayat. Keseluruhan Al-Quran itu sendiri mungkin sudah tua, pudar, atau ikatannya telah putus. Ini perlu dibuang, tetapi tidak wajar membuangnya sahaja ke dalam tong sampah bersama barangan lain. Firman Allah mesti dilupuskan dengan cara yang menunjukkan penghormatan kepada kesucian teks.

Ajaran Islam mengenai pelupusan al-Quran sebahagian besarnya terbahagi kepada tiga pilihan utama, iaitu semua cara untuk mengembalikan bahan secara semula jadi ke bumi: menanam, meletakkannya ke dalam air yang mengalir, atau membakar.

Mengebumikan

Dengan kaedah pelupusan ini, al-Quran hendaklah dibalut dengan kain untuk melindunginya daripada tanah dan ditanam di dalam lubang yang dalam. Ini perlu dilakukan di tempat yang tidak biasa orang berjalan, selalunya di kawasan masjid atau pun tanah perkuburan. Menurut kebanyakan ulama, ini adalah kaedah yang diutamakan.

Meletakkan dalam Air Yang Mengalir

Ia juga boleh diterima untuk meletakkan al-Quran dalam air yang mengalir supaya dakwat dikeluarkan dari muka surat. Ini akan menghapuskan perkataan dan menghancurkan kertas secara semula jadi. Sesetengah ulama mengesyorkan menimbang buku atau kertas (mengikatnya pada objek berat seperti batu) dan melemparkannya ke dalam sungai atau laut yang mengalir. Seseorang harus menyemak peraturan tempatan sebelum mengikuti kaedah ini.

terbakar

Kebanyakan cendekiawan Islam bersetuju bahawa membakar naskhah lama al-Quran, secara terhormat di tempat yang bersih, boleh diterima sebagai pilihan terakhir. Dalam kes ini, seseorang mesti memastikan bahawa pembakaran selesai, bermakna tiada perkataan dibiarkan dibaca dan halaman telah dimusnahkan sepenuhnya. Jangan sekali-kali Quran dibakar dengan sampah biasa. Ada yang menambah bahawa abu kemudiannya harus ditanam atau ditaburkan dalam air yang mengalir (lihat di atas).

Kebenaran untuk amalan ini datang dari umat Islam awal, pada masa Khalifah Uthman bin Affan . Selepas versi rasmi al-Quran yang telah dipersetujui telah disusun dalam dialek Arab yang konsisten, versi rasmi telah disalin manakala al-Quran lama atau tidak sesuai dibakar dengan hormat.

Alternatif lain

Alternatif lain termasuk:

• Mencincang: Ini semakin biasa pada zaman moden, selagi hurufnya dicincang halus dan teksnya tidak dikenali sebagai Al-Quran. Sesetengah mengesyorkan bahawa bahan yang dicincang harus ditanam atau dimasukkan ke dalam air selepas itu.
• Penyimpanan: Seseorang boleh mengelakkan masalah itu sama sekali dengan meletakkan Al-Quran ke dalam simpanan kekal dan bukannya membuangnya. Ada yang lebih suka membungkus buku itu dengan kain dan menyembunyikannya di tempat yang selamat. Di Pakistan, al-Quran yang dibungkus sering disimpan di dalam gua. Di Yaman, Syria, dan Tunisia, al-Quran berbedung purba telah ditemui semasa pengubahsuaian masjid lama. Sebahagian daripada ini telah bertarikh pada abad ketujuh C.E.
• E-buku: Seseorang juga boleh mengelakkan isu itu sama sekali dengan menggunakan versi elektronik Al-Quran. Ini boleh disimpan tanpa bimbang tentang kerosakan, dan hanya dipadamkan jika perlu.

Tidak ada ritual atau prosedur yang ditetapkan untuk sama ada mengebumikan atau membakar al-Quran untuk membuangnya. Tiada perkataan, tindakan atau orang istimewa yang ditetapkan yang perlu terlibat. Melupuskan al-Quran boleh dilakukan oleh sesiapa sahaja, tetapi hendaklah dilakukan dengan niat hormat.

Di banyak negara Islam, masjid-masjid tempatan bertanggungjawab mengumpul bahan tersebut untuk dilupuskan. Masjid-masjid selalunya mempunyai tong sampah di mana sesiapa sahaja boleh meletakkan al-Quran lama atau bahan-bahan lain yang di atasnya ditulis ayat-ayat al-Quran atau nama Allah. Di sesetengah negara bukan Islam, organisasi atau syarikat bukan untung akan mengaturkan pelupusan. Furqaan Recycling ialah satu organisasi sedemikian di kawasan Chicago.

Perlu diingatkan bahawa semua perkara di atas hanya berkaitan dengan teks asli Al-Quran dalam bahasa Arab. Terjemahan ke dalam bahasa lain , seperti Inggeris , tidak dianggap sebagai firman Allah, melainkan tafsiran maknanya. Oleh itu tidak perlu membuang terjemahan dengan cara yang sama melainkan ia juga mengandungi teks Arab. Walau bagaimanapun, adalah disyorkan untuk melayan mereka dengan hormat.