Paganisme Mesir - Pembinaan Semula Kemetik

Pembinaan Semula Kemetik ialah bentuk moden Paganisme Mesir yang bertujuan untuk menghidupkan semula amalan agama purba orang Mesir purba. Ia adalah agama politeistik yang menghormati tuhan dan dewi panteon Mesir, serta alam semula jadi. Amalan Pembinaan Semula Kemetik adalah berdasarkan teks Mesir kuno, bukti arkeologi, dan penyelidikan moden.

Dewa dan Dewi Pembinaan Semula Kemetik

Pembinaan Semula Kemetic menghormati tuhan dan dewi panteon Mesir purba. Ini termasuk matahari , tuhan matahari; Isis , dewi sihir; Osiris , tuhan dunia akhirat; Horus , tuhan kerajaan; Sekhmet , dewi perang; dan banyak lagi. Setiap dewa mempunyai sifat dan kuasa tersendiri, dan pengamal Pembinaan Semula Kemetik berusaha untuk menghormati dan bekerja dengan tuhan dan dewi ini dalam kehidupan seharian mereka.

Ritual dan Amalan

Pembinaan Semula Kemetik merangkumi pelbagai ritual dan amalan yang direka untuk menghormati tuhan dan dewi. Ini termasuk persembahan dan doa, serta upacara yang lebih rumit seperti upacara kuil dan perayaan. Pengamal juga berusaha untuk hidup dalam harmoni dengan dunia semula jadi, dan sering memasukkan unsur-unsur alam semula jadi ke dalam ritual mereka.

Kesimpulan

Pembinaan Semula Kemetik ialah bentuk moden Paganisme Mesir yang bertujuan untuk menghidupkan semula amalan agama purba orang Mesir purba. Ia adalah agama politeistik yang menghormati tuhan dan dewi panteon Mesir, serta alam semula jadi. Melalui ritual dan amalannya, pengamal Pembinaan Semula Kemetik berusaha untuk menghormati dan bekerja dengan tuhan dan dewi dalam kehidupan seharian mereka, dan untuk hidup dalam harmoni dengan dunia semula jadi.

Terdapat beberapa tradisi Paganisme moden yang mengikut struktur agama Mesir kuno. Biasanya tradisi ini, kadangkala dirujuk sebagai Kemetic Paganisme atau pembinaan semula Kemetik, mengikut prinsip asas kerohanian Mesir seperti menghormati Neteru, atau dewa, dan mencari keseimbangan antara keperluan manusia dan dunia semula jadi. Seperti kebanyakan budaya purba, seperti orang Yunani atau orang Rom , orang Mesir memasukkan kepercayaan agama ke dalam kehidupan seharian mereka, dan bukannya memisahkannya.

Pembinaan Semula Kemetik

Tradisi rekonstruksionis, atau recon, adalah tradisi berdasarkan tulisan sejarah sebenar dan percubaan untuk membina semula amalan budaya tertentu secara literal.

Richard Reidy di Kuil Kemetic mengatakan terdapat banyak salah tanggapan tentang apa sebenarnya Kemeticism. 'Saya tidak bercakap untuk semua Rekonstruksionis, tetapi semua kuil Recon yang saya kenali menggunakan teks kuno sebagai panduan, bukan sebagai model yang tegar dan tidak boleh diubah... [Kami] sedar sepenuhnya bahawa kami adalah warga abad kedua puluh satu , datang dari budaya yang sangat berbeza daripada Mesir purba. Bukan matlamat kami untuk meninggalkan cara berfikir kami untuk beberapa cara berfikir kuno yang dibayangkan. Pencapaian seperti itu tidak mungkin dan tidak diingini. Walau bagaimanapun, kita tahu, dari pengalaman peribadi dan kumpulan kita bahawa tuhan-tuhan melampaui batas mana-mana masa atau tempat tertentu... [Terdapat] implikasi yang jelas ialah Rekonstruksionis terlalu sibuk dengan penyelidikan ilmiah sehingga kita mengabaikan atau merendahkan nilai peribadi. perjumpaan dengan para dewa. Tiada yang lebih jauh dari kebenaran.'

Bagi ahli kebanyakan kumpulan Kemetic, maklumat diperoleh dengan mengkaji sumber maklumat ilmiah tentang Mesir purba, dan bekerja secara langsung dengan tuhan-tuhan itu sendiri. Terdapat beberapa subkumpulan yang lebih kecil dalam rangka kerja Kemetic. Ini termasuk -- tetapi pastinya tidak terhad kepada -- Persatuan Ausar Auset, Kemetic Orthodoxy dan Akhet Het Heru. Dalam tradisi ini, terdapat pengakuan bahawa setiap orang mempunyai interaksi individu mereka sendiri dengan Ilahi. Walau bagaimanapun, pengalaman ini juga diukur berdasarkan sumber sejarah dan ilmiah, untuk membantu mengelakkan perangkap gnosis peribadi yang tidak dapat disahkan.

Devo di The Twisted Rope menawarkan beberapa petua untuk memulakan pengajian Kemetic, dan mengesyorkan asas berinteraksi dengan tuhan dan Kemetik lain, dan membaca sebanyak mungkin. 'Jika anda ingin mengenali tuhan dengan lebih baik, mendekati mereka . Duduk bersama mereka, berikan mereka persembahan, nyalakan lilin untuk menghormati mereka, lakukan aktiviti atas nama mereka. Sesuatu. apa-apa sahaja. Dan ia tidak semestinya tuhan tertentu. Cuba untuk mewujudkan sambungan adalah perkara yang penting.'

Paganisme Mesir dalam Rangka Kerja NeoPagan

Sebagai tambahan kepada pergerakan pembinaan semula Kemetic, terdapat juga banyak kumpulan yang mengikuti tuhan Mesir dalam rangka kerja Neopagan, menggunakan Eropah utara. Roda Tahun Ini danTarikh sabbat Wiccan.

Turah tinggal di Wyoming, dan menghormati tuhan-tuhan Mesir dalam struktur Neopagan. Dia menandakan lapan sabat tradisional, tetapi menggabungkan dewa Mesir ke dalam sistem itu. 'Saya tahu ramai orang peninjau mengecam perkara ini, itulah sebabnya saya berlatih bersendirian, tetapi ia berkesan untuk saya. Saya menghormati Isis dan Osiris dan tuhan-tuhan lain dari panteon Mesir apabila musim berubah, dan berdasarkan pembuat pertanian. Saya tidak cuba memasukkan pasak persegi ke dalam lubang bulat atau apa-apa, tetapi semakin saya berlatih dan berinteraksi dengan tuhan saya, semakin saya menyedari bahawa mereka seolah-olah tidak kisahbagaimanaSaya menghormati mereka, tetapi lebih daripada sayabuat.'

Kredit Foto: Sasha Kelley/Flickr/Creative Commons (CC BY-NC-ND 2.0)