Sejarah dan Penggunaan Mazmur De Profundis 130

Mazmur De Profundis 130 adalah doa permohonan dan ratapan yang secara tradisinya dikaitkan dengan Raja Daud. Ia adalah salah satu mazmur yang paling terkenal dan dibaca secara meluas dalam Alkitab dan telah digunakan selama berabad-abad sebagai sumber penghiburan dan penghiburan oleh orang-orang dari semua agama.

Sejarah Mazmur Profundis

Mazmur De Profundis 130 dipercayai telah dikarang oleh Raja Daud pada abad ke-10 SM. Ia dipercayai telah ditulis sebagai tindak balas kepada tragedi peribadi, seperti kematian orang yang disayangi. Mazmur ini juga dikenali sebagai “Ratapan Nabi” dan merupakan salah satu mazmur yang paling kerap dibaca dalam Alkitab.

Penggunaan Mazmur De Profundis 130

Mazmur De Profundis 130 secara tradisinya digunakan sebagai doa permohonan dan ratapan. Ia sering dibacakan semasa kesusahan dan kesedihan, kerana ia menawarkan keselesaan dan penghiburan kepada mereka yang menderita. Ia juga digunakan dalam pengebumian dan upacara keagamaan lain, serta dalam ibadat peribadi. Mazmur juga digunakan sebagai sumber inspirasi dan harapan, kerana ia bercakap tentang kasih dan belas kasihan Tuhan.

Latar belakang

Thedalamialah nama biasa untuk Mazmur ke-130 (dalam sistem penomboran moden; dalam sistem penomboran tradisional, ia adalah Mazmur ke-129). Mazmur mengambil namanya daripada dua perkataan pertama mazmur dalam frasa Latinnya (lihat di bawah). Mazmur ini mempunyai sejarah penggunaan yang berbeza-beza dalam banyak tradisi.

Dalam agama Katolik, pemerintahan St. Benedict, yang ditubuhkan sekitar 530 CE, menugaskan De Profundis untuk dibacakan pada permulaan perkhidmatan vesper pada hari Selasa, diikuti dengan Mazmur 131. Ia adalah mazmur penyesalan yang juga dinyanyikan dalam memperingati mati, dan ia juga merupakan mazmur yang baik untuk menyatakan kesedihan kita semasa kita bersedia untuk Sakramen Pengakuan .

Bagi penganut Katolik, setiap kali penganut membacadalam, mereka dikatakan menerima pengampunan sebahagian (pengampunan sebahagian daripada hukuman untuk dosa).

Thedalamjuga mempunyai pelbagai kegunaan dalam agama Yahudi. Ia dibacakan sebagai sebahagian daripada liturgi untuk cuti besar, sebagai contoh, dan secara tradisinya dibaca sebagai doa untuk orang sakit.

Thedalamjuga telah muncul dalam kesusasteraan dunia, dalam karya pengarang Sepanyol Federico García Lorca dan dalam surat panjang oleh Oscar Wilde kepada kekasihnya.

Mazmur sering disetkan kepada muzik, dengan banyak melodi yang ditulis oleh beberapa komposer paling terkenal di dunia, termasuk Bach, Handel, Liszt, Mendelssohn, Mozart, serta komposer moden seperti Vangelis dan Leonard Bernstein.

Mazmur ke-130 dalam bahasa Latin

Dari kedalaman saya berseru kepada anda, tuan;
Tuhan, dengarlah suaraku. Biarkan telinga anda berhati-hati
dalam suara permohonanku.
Jika Engkau melihat kejahatan, Tuhan, Tuhan, siapakah yang akan bertahan?
Kerana padamu ada pendamaian; dan kerana hukum-Mu aku telah menyokong Engkau, ya Tuhan.
Jiwaku teguh dalam firman-Nya:
Jiwaku berharap kepada Tuhan.
Dari jaga pagi hingga malam, Israel akan berharap kepada Tuhan.
Kerana pada Tuhan ada rahmat, dan penebusan yang melimpah pada-Nya.
Dan Dia akan menebus Israel dari segala kesalahan mereka.

Terjemahan Bahasa Inggeris

Dari lubuk air aku berseru kepada-Mu, ya Tuhan; Tuhan, dengarlah suaraku.
Biarlah telinga-Mu memperhatikan suaraku dalam permohonan.
Jika Engkau, ya Tuhan, menandai kejahatan, Tuhan, siapakah yang dapat bertahan?
Tetapi di sisiMu ada ampunan, agar Engkau dihormati.
Saya percaya kepada Tuhan; jiwaku percaya kepada firman-Nya.
Jiwaku menunggu Tuhan lebih daripada pengawal menunggu fajar.
Lebih daripada pengawal menunggu fajar, biarlah Israel menantikan Tuhan,
Sebab pada Tuhan ada kemurahan dan pada-Nya ada penebusan yang berlimpah-limpah;
Dan Dia akan menebus Israel dari segala kesalahan mereka.