Holi Festival Warna Hindu

Holi adalah salah satu perayaan Hindu yang paling meriah dan meriah yang disambut di India. Ia menandakan permulaan musim bunga dan disambut dengan penuh semangat dan kegembiraan. Orang ramai daripada semua lapisan masyarakat berkumpul untuk meraikan perayaan ini dengan warna, muzik dan tarian.

Kepentingan Holi

Holi disambut untuk memperingati kemenangan kebaikan mengatasi kejahatan. Adalah dipercayai bahawa Dewa Vishnu membunuh raja syaitan, Holika, yang cuba membunuh Prahlad, seorang penyembah Dewa Vishnu. Holi juga disambut untuk mengalu-alukan kedatangan musim bunga dan mengucapkan terima kasih kepada tuhan-tuhan atas hasil tuaian yang baik.

Bagaimanakah Holi Diraikan?

Holi disambut dengan penuh semangat dan kegembiraan. Orang ramai berkumpul untuk membaling serbuk berwarna dan air antara satu sama lain. Gula-gula dan makanan ringan tradisional juga disediakan dan dikongsi sesama keluarga dan rakan-rakan. Muzik dan tarian juga merupakan sebahagian daripada perayaan.

Kesimpulan

Holi adalah perayaan Hindu penting yang membawa orang ramai untuk meraikan kemenangan kebaikan ke atas kejahatan dan ketibaan musim bunga. Ia disambut dengan penuh semangat dan kegembiraan dan ditandai dengan membaling serbuk berwarna dan air, makan gula-gula tradisional, dan menari mengikut muzik tradisional.

Holi - perayaan warna - sudah pasti perayaan Hindu yang paling menyeronokkan dan riuh. Ia adalah acara yang membawa kegembiraan dan keriangan yang tidak tercampur, keseronokan dan permainan, muzik dan tarian, dan, sudah tentu, banyak warna terang!

Hari Bahagia Di Sini Lagi!

Dengan musim sejuk yang tersimpan rapi di loteng, sudah tiba masanya untuk keluar dari kepompong kami dan menikmati perayaan musim bunga ini. Setiap tahun ia disambut pada hari selepas bulan purnama pada awal Mac dan memuliakan tuaian yang baik dan kesuburan tanah. Ia juga masa untuk menuai musim bunga. Tanaman baru mengisi semula kedai-kedai di setiap isi rumah dan mungkin kelimpahan itu menyumbang kepada kemeriahan huru-hara semasa Holi. Ini juga menerangkan nama-nama lain perayaan ini: 'Vasant Mahotsava' dan 'Kama Mahotsava'.

Perayaan Holi di Chandigarh, India. Imej Ryan Pierse/Getty

'Jangan Fikir, Ini Holi!'

Semasa Holi, amalan yang, pada masa lain, boleh menyinggung perasaan dibenarkan. Memancutkan air berwarna kepada orang yang lalu lalang, merendam kawan-kawan dalam kolam lumpur di tengah-tengah usikan dan ketawa, mabuk bhaang dan bersuka ria dengan teman adalah boleh diterima. Malah, pada hari-hari Holi, anda boleh lari dengan hampir semua perkara dengan berkata, 'Jangan kisah, ini Holi!' (Hindi =Bad na mano, Holi hai.)

Lesen Perayaan!

Wanita, terutamanya, menikmati kebebasan peraturan yang santai dan kadang-kadang menyertai keriangan dengan agak agresif. Terdapat juga banyak tingkah laku lucah yang berkaitan dengan tema phallic. Ia adalah masa apabila pencemaran tidak penting, masa untuk lesen dan kelucahan menggantikan sekatan masyarakat dan kasta yang biasa. Dari satu segi, Holi adalah cara untuk orang ramai mengalihkan 'haba terpendam' mereka dan mengalami kelonggaran fizikal yang pelik.

Seperti semua orang India dan Hindu perayaan, Holi berkait rapat dengan cerita mitos. Terdapat sekurang-kurangnya tiga legenda yang dikaitkan secara langsung dengan perayaan warna: episod Holika-Hiranyakashipu-Prahlad, pembunuhan Lord Shiva terhadap Kamadeva, dan kisah raksasa Dhundhi.

Episod Holika-Prahlad

Evolusi istilah Holi membuat kajian yang menarik itu sendiri. Legenda mengatakan bahawa ia mendapat namanya daripada Holika, kakak kepada raja megalomaniak mitos Hiranyakashipu yang memerintahkan semua orang untuk menyembahnya. Tetapi anak kecilnya Prahlad enggan berbuat demikian. Sebaliknya, dia menjadi penyembah Wisnu , Tuhan Hindu.

Hiranyakashipu mengarahkan kakaknya Holika untuk membunuh Prahlad dan dia, yang memiliki kuasa untuk berjalan melalui api tanpa cedera, mengangkat kanak-kanak itu dan berjalan ke dalam api bersamanya. Prahlad, bagaimanapun, melaungkan nama-nama Tuhan dan diselamatkan daripada api. Holika terkorban kerana dia tidak tahu bahawa kuasanya hanya berkesan jika dia memasuki api seorang diri.

Mitos ini mempunyai perkaitan yang kuat dengan perayaan Holi, dan sehingga hari ini terdapat amalan melemparkan tahi lembu ke dalam api dan menjerit keji terhadapnya, seolah-olah di Holika.

Kisah Dhundhi

Pada hari ini juga seorang raksasa bernama Dhundhi, yang menyusahkan kanak-kanak di kerajaan Prthu telah dihalau oleh jeritan dan gurauan anak muda kampung. Walaupun raksasa wanita ini telah memperoleh beberapa anugerah yang membuatnya hampir tidak dapat dikalahkan, teriakan, cacian, dan gurauan kanak-kanak lelaki adalah cegukan dalam perisai untuk Dhundi, kerana kutukan daripada Dewa Shiva.

Mitos Kamadeva

Ia sering dipercayai bahawa ia adalah pada hari ini Tuhan Shiva membuka mata ketiganya dan membakar Kamadeva, dewa cinta, hingga mati. Jadi, ramai orang menyembah Kamadeva pada Hari Raya, dengan persembahan ringkas campuran bunga mangga dan pes cendana.

Lagenda Radha-Krishna

Holi juga disambut sebagai mengenang cinta abadi Lord Krishna dan Radha. Krishna muda akan mengadu kepada ibunya Yashoda tentang mengapa Radha begitu adil dan dia begitu gelap. Yashoda menasihatinya untuk menyapukan warna pada wajah Radha dan melihat bagaimana kulitnya akan berubah. Dalam legenda Krishna semasa muda, dia digambarkan bermain pelbagai jenis gurauan dengan gopi atau gadis koboi. Satu gurauan ialah membaling serbuk berwarna ke atas mereka. Jadi di Holi, imej Krishna dan permaisurinya Radha sering dibawa melalui jalan-jalan. Holi disambut dengan eklat di kampung sekitar Mathura, tempat kelahiran Krishna.

Holi sebagai perayaan nampaknya telah bermula beberapa abad sebelum Masehi seperti yang boleh disimpulkan daripada sebutannya dalam karya keagamaan Purvamimamsa-Sutras dan Kathaka-Grhya-Sutra Jaimini.

Holi dalam Arca Kuil

Holi adalah salah satu yang tertua di kalangan perayaan Hindu, tidak syak lagi. Pelbagai rujukan terdapat dalam arca di dinding kuil lama. Panel abad ke-16 yang diukir di sebuah kuil di Hampi, ibu kota Vijayanagar, menunjukkan pemandangan menggembirakan yang menggambarkan Holi di mana seorang putera raja dan puterinya berdiri di tengah-tengah pembantu rumah menunggu dengan picagari untuk membasahi pasangan diraja itu dengan air berwarna.

Holi dalam Lukisan Zaman Pertengahan

Lukisan Ahmednagar abad ke-16 bertemakan Vasanta Ragini - lagu musim bunga ataumuzik. Ia menunjukkan pasangan diraja duduk di atas buaian besar, manakala gadis-gadis bermain muzik dan menyembur warna dengan pichkaris (pam tangan). Sebuah lukisan Mewar (sekitar 1755) menunjukkan Maharana dengan orang istananya. Semasa pemerintah memberi hadiah kepada beberapa orang, tarian riang sedang berlangsung, dan di tengah-tengahnya adalah tangki yang dipenuhi dengan air berwarna. Miniatur Bundi menunjukkan seorang raja duduk di atas gading, dan dari balkoni di atas beberapa gadis sedang menyiram gulal (serbuk berwarna) kepadanya.

Hari Lahir Shri Chaitanya MahaPrabhu

Holi Purnima juga disambut sebagai hari lahir Shri Chaitanya Mahaprabhu (A.D. 1486-1533), kebanyakannya di Bengal, dan juga di bandar pantai Puri, Orissa, dan kota suci Mathura dan Vrindavan, di negeri Uttar Pradesh.

Membuat Warna Holi

Warna-warna Holi, yang dipanggil 'gulal', pada zaman pertengahan dibuat di rumah, daripada bunga pokok 'tesu' atau 'palash', juga dipanggil 'api hutan'. Bunga-bunga ini, berwarna merah terang atau oren dalam, dikumpulkan dari hutan dan dihamparkan di atas tikar, untuk dikeringkan di bawah sinar matahari, dan kemudian dikisar menjadi debu halus. Serbuk itu, apabila dicampur dengan air, menghasilkan pewarna merah kunyit yang cantik. Pigmen ini dan juga 'aabir', diperbuat daripada talc berwarna semula jadi yang digunakan secara meluas sebagai warna Holi, adalah baik untuk kulit, tidak seperti warna kimia zaman kita.

Hari-hari yang berwarna-warni, upacara khidmat, perayaan yang menggembirakan - Holi adalah acara yang riuh-rendah! Berbalut pakaian putih, orang ramai berpusu-pusu di jalan raya dan mencalit satu sama lain dengan serbuk berwarna terang dan memancutkan air berwarna pada satu sama lain melalui pichkaris (pam tangan besar seperti picagari), tanpa mengira kasta, warna, bangsa, jantina, atau status sosial; semua perbezaan kecil ini diturunkan buat sementara waktu ke latar belakang dan orang ramai menyerah kepada pemberontakan berwarna-warni yang tidak bercampur. Terdapat pertukaran salam, orang tua mengedarkan gula-gula dan wang, dan semua menyertai tarian kegilaan mengikut irama gendang. Tetapi jika anda ingin tahu cara meraikan perayaan warna sepenuhnya sepanjang tiga hari, berikut ialah buku asas.

Hari Raya 1

The hari bulan purnama (Holi Purnima) ialah hari pertama Holi. Pinggan ('thali') disusun dengan serbuk berwarna, dan air berwarna diletakkan dalam periuk loyang kecil ('lota'). Ahli lelaki tertua dalam keluarga memulakan perayaan dengan memercikkan warna pada setiap ahli keluarga, dan anak-anak muda mengikutinya.

Hari Raya ke-2

Pada hari kedua perayaan yang dipanggil 'Puno', imej Holika dibakar selaras dengan legenda Prahlad dan pengabdiannya kepada tuan Vishnu. Di pedalaman India, malam itu disambut dengan menyalakan unggun api yang besar sebagai sebahagian daripada perayaan masyarakat apabila orang ramai berkumpul berhampiran api untuk mengisi udara dengan lagu dan tarian rakyat. Ibu sering menggendong bayi mereka lima kali mengikut arah jam mengelilingi api, supaya anak-anaknya diberkati Agni, dewa api .

Hari Raya ke-3

Hari yang paling riuh rendah dan hari terakhir perayaan itu dipanggil 'Parva', apabila kanak-kanak, remaja, lelaki, dan wanita mengunjungi rumah masing-masing dan serbuk berwarna yang dipanggil 'aabir' dan 'gulal' dilemparkan ke udara dan dilumurkan pada satu sama lain. muka dan badan. 'Pichkaris' dan belon air dipenuhi dengan warna dan terpancut kepada orang ramai - manakala orang muda memberi penghormatan kepada orang yang lebih tua dengan menaburkan beberapa warna pada kaki mereka, beberapa serbuk juga disapu pada muka dewa-dewa , terutamanya Krishna dan Radha.