Yesus Menyembuhkan pada hari Sabat (Markus 3:1-6)
Penyembuhan ajaib Yesus terhadap seorang lelaki dengan tangan yang layu pada hari Sabat adalah salah satu kisah yang paling berkuasa dalam Alkitab. Dalam Markus 3:1-6 , Yesus berada di rumah ibadat pada hari Sabat apabila seorang lelaki dengan tangan yang kering dibawa ke hadapannya. Orang Farisi, yang hadir, memerhatikan Yesus dengan teliti untuk melihat sama ada Dia akan menyembuhkan orang itu pada hari Sabat, yang bertentangan dengan hukum agama mereka.
Namun, Yesus tidak peduli dengan hukum mereka. Dia meminta orang itu berdiri dan kemudian berkata kepada orang Farisi, “Adakah diperbolehkan berbuat baik pada hari Sabat, atau berbuat jahat? Untuk menyelamatkan nyawa, atau untuk membunuh?” Orang Farisi terdiam, lalu Yesus berkata kepada orang itu, 'Ulurkan tanganmu.' Orang itu menghulurkan tangannya dan tangan itu pulih, seperti yang Yesus katakan.
Kisah ini adalah peringatan yang kuat bahawa Yesus lebih mengambil berat tentang melakukan kebaikan daripada mengikuti undang-undang buatan manusia. Dia sanggup melanggar peraturan orang Farisi untuk melakukan apa yang betul. Penyembuhan Yesus terhadap lelaki dengan tangan yang layu adalah contoh kasih dan belas kasihan-Nya kepada semua orang, tanpa mengira kepercayaan agama atau status sosial mereka.
1 Dan dia masuk lagi ke dalam rumah ibadat; dan di sana ada seorang lelaki yang tangannya layu. 2 Dan mereka mengawasi dia, sama ada dia akan menyembuhkan dia pada hari Sabat; supaya mereka boleh menuduhnya. 3 Dan dia berkata kepada orang yang mempunyai tangan yang kering itu, Berdirilah ke hadapan. 4 Dan dia berkata kepada mereka, Adakah dibenarkan berbuat baik pada hari Sabat, atau berbuat jahat? Untuk menyelamatkan nyawa, atau untuk membunuh? Tetapi mereka diam.
5 Dan apabila dia memandang sekeliling mereka dengan kemarahan, kerana berdukacita kerana kekerasan hati mereka, dia berkata kepada lelaki itu, Hulurkan tanganmu. Dan dia mengulurkannya, dan tangannya sembuh seperti yang lain. 6 Dan Farisi pergi, dan segera berunding dengan orang-orang Herodian terhadap Dia, bagaimana mereka boleh membinasakan Dia.
Bandingkan : Matthew 12:9-14; Lukas 6:6-11
Mengapa Yesus Menyembuhkan pada Hari Sabat?
Pelanggaran Yesus terhadap undang-undang Sabat berterusan dalam kisah ini tentang bagaimana Dia menyembuhkan tangan seorang lelaki di rumah ibadat. Mengapakah Yesus berada di rumah ibadat ini pada hari ini — untuk berkhotbah, untuk menyembuhkan, atau hanya sebagai orang biasa yang menghadiri kebaktian? Tidak ada cara untuk memberitahu. Dia bagaimanapun, mempertahankan tindakannya pada hari Sabat dengan cara yang serupa dengan hujahnya yang terdahulu: Sabat wujud untuk manusia, bukan sebaliknya, dan oleh itu apabila keperluan manusia menjadi kritikal, ia boleh diterima untuk melanggar undang-undang Sabat tradisional.
Terdapat persamaan yang kuat di sini dengan cerita dalam 1 Raja-raja 13:4-6, di mana tangan Raja Yerobeam yang layu disembuhkan. Tidak mungkin ini satu kebetulan — kemungkinan Mark sengaja membina cerita ini untuk mengingatkan orang ramai tentang kisah itu. Tetapi untuk tujuan apa? Jika tujuan Markus adalah untuk bercakap pada zaman pasca-Kaabah, baik selepas pelayanan Yesus akan berakhir, dia mungkin telah cuba untuk menyampaikan sesuatu tentang bagaimana orang boleh mengikut Yesus tanpa perlu mengikut setiap peraturan yang dipertikaikan oleh orang Farisi oleh orang Yahudi. untuk patuh.
Sungguh menarik bahawa Yesus tidak segan untuk menyembuhkan seseorang — ini sangat berbeza dengan petikan sebelumnya di mana dia terpaksa melarikan diri daripada kerumunan orang yang mencari bantuan. Kenapa dia tidak memberitahu kali ini? Itu tidak dijelaskan dengan jelas, tetapi ia mungkin ada kaitan dengan fakta bahawa kita juga melihat perkembangan konspirasi terhadapnya.
Merancang Melawan Yesus
Sudah apabila dia masuk ke rumah ibadat, ada orang memerhati untuk melihat apa yang dia lakukan; ada kemungkinan mereka telah menunggunya. Nampaknya mereka hampir berharap dia akan melakukan sesuatu yang salah supaya mereka boleh menuduhnya - dan apabila dia menyembuhkan tangan manusia, mereka lari untuk bersekongkol dengan Herodian. Konspirasi semakin besar. Sesungguhnya, mereka sedang mencari cara untuk 'memusnahkan' dia - oleh itu, ia bukan sekadar konspirasi terhadapnya, tetapi satu rancangan untuk membunuhnya.
Tapi kenapa? Pastinya Yesus bukanlah satu-satunya lalat yang berlari-lari sehingga mengganggu dirinya sendiri. Dia bukan satu-satunya orang yang mendakwa boleh menyembuhkan orang dan mencabar konvensyen agama. Agaknya, ini sepatutnya membantu meningkatkan profil Yesus dan menjadikannya seolah-olah kepentingannya diiktiraf oleh pihak berkuasa.
Itu, bagaimanapun, tidak mungkin disebabkan oleh apa-apa Yesus berkata — Kerahsiaan Yesus adalah tema penting dalam Injil Markus. Satu-satunya sumber maklumat lain tentang ini ialah Tuhan, tetapi jika Tuhan menyebabkan pihak berkuasa memberi lebih perhatian kepada Yesus, bagaimana mereka boleh dianggap bersalah secara moral atas tindakan mereka? Memang, dengan melakukan kehendak Tuhan, bukankah mereka sepatutnya mendapat tempat automatik di syurga?
Golongan Herodian mungkin sekumpulan penyokong keluarga diraja. Agaknya, kepentingan mereka adalah sekular dan bukannya agama; jadi jika mereka mengganggu orang seperti Yesus, itu adalah demi menjaga ketenteraman awam. Herodian ini hanya disebut dua kali dalam Markus dan sekali dalam Matius - tidak pernah sama sekali dalam Lukas atau Yohanes.
Adalah menarik bahawa Mark menggambarkan Yesus sebagai 'marah' di sini dengan orang Farisi. Reaksi sedemikian mungkin boleh difahami dengan mana-mana manusia biasa, tetapi ia bertentangan dengan makhluk sempurna dan ilahi yang dibuat oleh agama Kristian daripadanya.
