Karwa Chauth: Kepentingan & Butiran Puja

Karwa Chauth ialah perayaan Hindu yang penting di mana wanita yang sudah berkahwin berpuasa & melakukan ritual supaya suami mereka dikurniakan umur yang panjang. 'Karwa' bermaksud periuk di mana wanita menawarkan air kepada Bulan sebagai sebahagian daripada ritual & 'Chauth' bermaksud keempat. Perayaan ini juga bermaksud perubahan musim & bertepatan dengan Sankashti Chaturthi, hari puasa yang disambut untuk Dewa Ganesha.

Karwa Cauth ialah perayaan sehari yang disambut secara meluas di utara India. Wanita yang sudah berkahwin berpuasa dari terbit matahari hingga terbit bulan dan berdoa untuk kesejahteraan dan panjang umur suami mereka. Perayaan ini juga boleh disambut oleh wanita yang belum berkahwin yang berdoa dengan harapan untuk mendapatkan pasangan hidup yang diidamkan. Ia jatuh pada hari keempat dua minggu gelap (Krishna Paksh atau fasa bulan yang semakin pudar). 'Karva' bermaksud periuk tanah dengan muncung dan 'Chauth' bermaksud keempat. 'Karwa' atau periuk tanah adalah penting kerana ia mewakili periuk atau bejana yang melaluinya wanita menawarkan air ('jal') kepada Bulan sebagai sebahagian daripada upacara itu. Perayaan ini juga bermaksud perubahan musim, penghujung musim menuai.

Bagaimanakah perayaan itu disambut di Punjab?

Di Punjab, wanita yang sudah berkahwin bangun sebelum matahari terbit dan bersiap sedia. Semalam sebelum Karwa Chauth, ibu wanita itu menghantar 'Bayaa' yang terdiri daripada pakaian, kelapa, gula-gula, buah-buahan, dan vermillion (sindoor) untuk anak perempuannya sepatutnya mempunyai 'Sargi' (makanan yang dimakan sebelum matahari terbit pada hari Karva Chauth). 'Sargi' ini diberikan kepadanya oleh ibu mertuanya dan termasuk buah-buahan segar dan kering, chapati, sayur-sayuran, dan gula-gula. Apabila waktu puja semakin hampir, wanita datang bersama-sama dengan 'thalis' (pinggan besar) masing-masing yang mengandungi kelapa, buah-buahan, buah-buahan kering, 'diya' (lampu), segelas 'kachi lassi' (minuman yang diperbuat daripada susu. dan air), gula-gula, mathri (sejenis savour), dan hadiah yang akan diberikan kepada ibu mertua. ‘thali’ itu ditutup dengan kain. Wanita itu kemudiannya berkumpul dan duduk mengelilingi berhala Gauri Maa (Dewi Parvati) dan kisah Karva Chauth diceritakan oleh seorang wanita tua yang juga memastikan pooja dilakukan dengan cara yang betul. Kemudian wanita mula memutarkan 'thalis' di sekeliling bulatan. Ini dipanggil 'Thali batana'. Ritual ini dilakukan tujuh kali dengan menyanyikan lagu Karwa Chauth. Lagu itu mengetengahkan langkah berjaga-jaga yang perlu diambil semasa wanita berpuasa.

Selepas puja, wanita menyentuh kaki ibu mertua mereka dan menghadiahkan buah-buahan kering sebagai simbol penghormatan. Lemak dipecahkan apabila Bulan muncul di langit. Mereka membawa ayak dan puja thali yang terdiri daripada 'diya', tepung gandum, gula-gula dan segelas air. Mereka melihat bulan melalui ayak dan menawarkan susu mentega kepada Bulan dan membaca doa berikut, 'Sir Dhadi, Paer Kadi, Ark Dendi, Sarv Suhagan, Chaubare Khadi….' Selepas ini, suami memberi makan susu mentega dan gula-gula yang sama kepada isterinya, yang menyentuh kaki suaminya. Kedua-duanya mengambil selawat dari orang tua kemudian berbuka. Makan malam disediakan dengan 'sabut dal' seperti kacang merah, kacang hijau, pooris (roti goreng), nasi, dan manisan daripada 'Bayaa'.

Bagaimanakah perayaan itu disambut di Uttar Pradesh?

Di sini, 'Sargi' terdiri daripada 'feni' (bihun) yang dicelup dalam susu manis, sepinggan penuh dengan gula-gula dan perisa, kelapa, buah-buahan kering, 'fara' (ladu lentil kukus) dan hadiah seperti pakaian tradisional India dan barang kemas. Hadiah paling penting untuk wanita yang sudah berkahwin termasuk cincin jari kaki, gelang kaki, gelang kaca, vermillion, bindi / tikka, dan 'alta' (cat merah yang digunakan pada kaki). Wanita juga memakai 'mehendi' (inai) pada tangan mereka.

Upacara bermula sebelum bulan terbit, para wanita berpakaian lengkap untuk perayaan itu, mereka menyanyikan lagu, bertukar thalis dalam bulatan, dan berdoa kepada Dewi Parvati. Ibu mertua memberkati menantu perempuan dan bertukar ‘karwa’ (periuk) dengannya. Di sesetengah tempat, mereka melukis wajah Bulan dengan pes nasi di atas tanah dan membaca doa sambil menghulurkan ‘kumkum’ (diperbuat daripada kunyit dan bahan-bahan lain), nasi, bunga, dan manisan. Selepas ini, mereka menawarkan air melalui ‘karwa’ mereka sebanyak tujuh kali sambil mengalunkan doa.

Kisah di sebalik Karwa Chauth

Pada suatu masa dahulu, ada seorang permaisuri yang cantik bernama Veervati, satu-satunya adik perempuan kepada tujuh beradik lelaki yang penyayang dan penyayang. Selepas perkahwinannya, dia berpuasa Karwa Chauth yang pertama. Saudara-saudaranya sangat terganggu melihat Veervati menjalani puasa yang berat dan berputus asa menunggu bulan terbit. Akhirnya, mereka mencipta imej seperti cermin dengan bantuan api, melalui daun pokok Pipal, dan meminta adiknya berbuka puasa.

Veervati meminta isteri saudara lelakinya untuk berbuka puasa juga. Tetapi mereka memberitahunya bahawa abang-abangnya menipunya, bulan belum terbit lagi. Veervati tidak mengambil serius kata-kata mereka dan berbuka puasa. Masa dia ada makanan. dia menerima beberapa petanda buruk. Pada gigitan pertama, dia mendapati rambut, dengan gigitan kedua dia bersin dan pada gigitan ketiga dia mendapat berita bahawa suaminya telah meninggal dunia. Apabila melihat mayat suaminya, dia mula berasa bersalah dan menyalahkan dirinya sendiri atas kematian itu. Dia mula berkabung. Pada saat ini, Devi Indrani, isteri Dewa Indra datang untuk menghibur Veervati, yang merayu Devi untuk menghidupkan suaminya kembali. Tetapi Devi memberitahunya bahawa dia telah berbuka di Karwa Chauth tanpa 'argha' (persembahan) kepada Bulan, yang menyebabkan suaminya meninggal dunia.

Indrani menasihati Veervati supaya berpuasa Chauth sepanjang tahun dan memasukkan Karwa Chauth berpuasa untuk mendapatkan suaminya kembali. Veervati melakukan seperti yang dikatakan oleh Devi. Akhirnya, selepas mengumpul 'punya karma' (karma baik) dengan memerhati dengan pantas, Veervati mendapatkan suaminya kembali.

Butiran Karwa Chauth Puja

Tarikh:

Karva Chauth pada 13 Oktober 22, Khamis.

5:54 petang hingga 7:08 malam

6:20 pagi hingga 8:09 malam

Karwa Chauth bertepatan dengan Sankashti Chaturthi, hari puasa untuk Dewa Ganesha. Semasa Karwa Chauth, Dewa Shiva dan Dewi Parvati (yang dianggap 'Nitya Sumangali' - seorang wanita yang bebas selama-lamanya daripada janda) bersama Dewa Ganesha dan Dewa Kartikeya disembah.

Kaedah untuk melakukan Puja

Selepas mandi, wanita hendaklah mengambil ‘sankalp’ (ikrar) bahawa dia menjaga puasa ini untuk kesejahteraan suami dan ahli keluarganya. Ia juga bertujuan supaya puasa akan dilakukan tanpa memakan makanan dan air, dan makanan akan diambil hanya selepas melihat Bulan.

Baca mantra berikut (ayat-ayat takut) semasa mengambil sankalp:

Saya akan memerhatikan Karaka Chaturthi Vrata untuk mencapai kebahagiaan, kekayaan, anak dan cucu saya dan kemakmuran stabil yang lain.

Terjemahan: 'Saya akan berpuasa Karak Chaturthi untuk kesejahteraan suami, anak-anak dan cucu-cucu dan untuk mendapatkan harta yang tetap.'

Wanita sama ada melukis gambar Gauri Ma atau Chauth Ma di dinding atau menggunakan imej Chauth Ma daripada kalendar puja Karwa Chauth yang dicetak. Kedua-dua Dewi mewakili Dewi Parvati.

Penghormatan kepada Shiva, dewi pendengaran, yang melimpahkan nasib baik dan keturunan. Wahai Tuhan Siva yang paling dikasihi, kurniakan kepada wanita yang dikurniakan pengabdian

Terjemahan: 'Wahai permaisuri yang dikasihi Dewa Shiva, kurniakan umur panjang suami dan anak-anak lelaki yang cantik kepada penyembah wanita anda.'

Selepas Dewi Gauri, Dewa Shiva, Dewa Kartikeya, dan Dewa Ganesha disembah.

Selepas itu, ‘karwa’ hendaklah diisi dengan air atau susu atau batu permata dan syiling hendaklah didermakan kepada seorang brahmana atau wanita yang sudah berkahwin.

Jag penuh dengan susu atau air Saya akan memberikannya kepada anda bertatahkan permata Semoga suami saya panjang umur

Terjemahan: ‘Wahai karwa yang dipenuhi susu dengan batu permata; Saya dermakan awak, supaya suami saya panjang umur.’

Selepas puja, wanita hendaklah menunggu bulan terbit dan berbuka selepas 'argha' (persembahan).