Pengajaran Al-Quran Berkaitan Gosip dan Mengumpat

Al-Quran penuh dengan pengajaran tentang gosip dan fitnah. Ia mengajar kita bahawa tingkah laku ini adalah berdosa dan harus dielakkan. Gosip dan mengumpat adalah bentuk fitnah dan boleh membawa kepada perpecahan hubungan dan perasaan terluka. Al-Quran memberi amaran kepada kita bahawa tingkah laku ini boleh membawa kepada akibat yang serius dan kita harus berusaha untuk bersikap baik dan menghormati antara satu sama lain.

Al-Quran mengajar kita bahawa mengumpat dan mengumpat adalah bentuk haram tingkah laku (yang dilarang). Adalah berdosa untuk menyebarkan khabar angin dan pembohongan tentang seseorang, dan bercakap buruk tentang mereka di belakang mereka. Al-Quran juga memberi amaran kepada kita bahawa tingkah laku ini boleh membawa kepada akibat yang serius, seperti putus hubungan dan perasaan yang terluka.

Al-Quran juga mengajar kita bahawa kita harus berusaha untuk bersikap baik dan hormat-menghormati antara satu sama lain. Kita tidak sepatutnya bercakap buruk tentang orang lain, dan kita harus sentiasa berusaha untuk membina jambatan antara manusia, bukannya meruntuhkan mereka. Kita juga harus berusaha untuk memaafkan dan memahami orang lain, dan bersabar dan bertolak ansur dengan kesilapan mereka.

Al-Quran juga mengajar kita supaya berusaha jujur ​​dan benar dalam pertuturan. Kita tidak seharusnya menyebarkan khabar angin atau pembohongan, dan kita harus sentiasa berusaha untuk bercakap benar dengan cara yang penuh hormat.

Secara keseluruhannya, Al-Quran mengajar kita bahawa mengumpat dan mengumpat adalah perbuatan berdosa yang boleh membawa kepada akibat yang serius. Kita harus berusaha untuk bersikap baik dan menghormati antara satu sama lain, dan bercakap benar dengan cara yang hormat. Dengan mengikuti ajaran ini, kita dapat memastikan bahawa hubungan kita kekal kukuh dan kata-kata kita tidak digunakan untuk menyakiti orang lain.

Iman menyeru kita untuk mengeluarkan yang terbaik dalam diri kita dan orang lain. Melayan orang lain dengan penuh integriti dan hormat adalah tanda orang yang beriman. Tidak boleh bagi seorang Muslim menyebarkan khabar angin, gosip, atau mengumpat orang lain.

Ajaran Al-Quran

Islam mengajar orang-orang yang beriman untuk membenarkan sumber mereka, dan tidak terlibat dalam sangkaan. Berulang kali dalam Al-Quran , umat Islam diperingatkan tentang dosa lidah.

“Janganlah kamu menyibukkan diri dengan perkara yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hatimu, semuanya itu akan diminta pertanggungjawaban.” (QS. 17:36)

'Mengapa orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, apabila kedengaran (khabar angin) seperti itu tidak bersangka baik antara satu sama lain dan berkata, 'Ini adalah suatu kebohongan yang nyata'? . . . Apabila kamu mengambilnya dengan lidah kamu, dengan mulut kamu sesuatu yang kamu tidak mengetahuinya, kamu menganggapnya perkara yang ringan. Padahal di sisi Allah ia adalah satu perkara yang mengerikan!' (Quran 24:12-15).

'Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka selidikilah kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesali perbuatanmu itu (QS 49:6).

'Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sebahagian lelaki di antara kamu mentertawakan sebahagian yang lain; boleh jadi yang (yang terkemudian) itu lebih baik daripada yang (yang terdahulu). Jangan pula sesetengah wanita mentertawakan orang lain; boleh jadi yang (yang terakhir itu lebih baik daripada yang dahulu). Dan janganlah kamu memfitnah dan tidak pula saling menyindir, dan tidak pula saling memanggil dengan gelaran (menyerang). sesudah ia beriman.Dan orang-orang yang tidak berhenti itu (sesungguhnya) telah berbuat zalim.

Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah syubhat (seboleh-bolehnya), kerana sangkaan dalam sesetengah keadaan adalah dosa. Dan jangan mengintip satu sama lain di belakang mereka. Adakah di antara kamu suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? Tidak, anda akan membencinya...Tetapi takutlah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang' (QS 49:11-12).

Takrifan literal perkataan 'mengumpat' ini adalah sesuatu yang tidak sering kita fikirkan, tetapi adalah ketara bahawa Al-Quran menganggapnya sebagai tidak menyenangkan sebagai tindakan kanibalisme sebenar.

Ajaran Nabi Muhammad

Sebagai model dan contoh ikutan umat Islam, the Nabi Muhammad banyak memberi contoh dari kehidupan baginda sendiri tentang cara menangani keburukan mengumpat dan mengumpat. Dia bermula dengan mentakrifkan istilah ini:

Nabi Muhammad pernah bertanya kepada pengikutnya, 'Tahukah kamu apa itu ghibah?' Mereka berkata, “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.” Dia menyambung, 'Mengatakan sesuatu tentang saudaramu yang dia tidak suka.' Seseorang kemudian bertanya, 'Bagaimana jika apa yang saya katakan tentang saudara saya adalah benar?' Nabi Muhammad menjawab: 'Jika apa yang kamu katakan itu benar maka kamu telah menggunjingnya, dan jika tidak benar, maka kamu telah memfitnahnya.'

Suatu ketika seseorang bertanya kepada Nabi Muhammad untuk mendapatkan gambaran tentang amal kebaikan apakah yang akan memasukkannya ke dalam surga dan menjauhkannya dari api neraka. Nabi Muhammad mula berkongsi dengannya senarai banyak perbuatan baik, dan kemudian berkata: 'Mahukah aku beritahu kamu tentang asas semua itu?' Dia memegang lidahnya sendiri dan berkata, 'Tahanlah dirimu daripada ini.' Terkejut, penanya itu berseru, 'Wahai Nabi Allah! Adakah kita dipertanggungjawabkan untuk perkara yang kita katakan?' Nabi Muhammad menjawab: 'Adakah sesuatu yang menjatuhkan manusia ke dalam neraka, lebih daripada hasil lidah mereka?'

Cara Mengelak Gosip dan Mengumpat

Arahan ini mungkin kelihatan jelas, namun pertimbangkan bagaimana mengumpat dan gosip kekal sebagai punca utama kemusnahan hubungan peribadi. Ia memusnahkan persahabatan dan keluarga serta menyemarakkan rasa tidak percaya di kalangan ahli komuniti. Islam membimbing kita dalam cara menangani kecenderungan manusia terhadap gosip dan fitnah:

• Kenali itu Allah melihat dan mengetahui segala sesuatu , sedangkan pemahaman dan pandangan kita sendiri terhad.
• Menyedari bahawa tiada siapa yang sempurna; kita semua kekurangan dalam beberapa cara.
• Ketahuilah bahawa Syaitan berusaha untuk menimbulkan keraguan dan ketidakpercayaan di kalangan orang beriman.
• Cakap baik atau diam. Nabi Muhammad saw bersabda: 'Seseorang dapat mempercantik dirinya dengan dua kebiasaan - akhlak yang baik dan diam yang panjang.' Pada kesempatan lain, beliau bersabda: “Hendaklah orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat mengucapkan perkataan yang baik, atau hendaklah dia diam.”
• Jika anda mendengar khabar angin tentang nasib malang seseorang, berusahalah untuk belas kasihan daripada meneruskan gosip itu. Ingatkan orang lain untuk tidak mengumpat, dan jika mereka tidak mendengar, pergi. Allah memuji tindakan sedemikian dalam Quran: 'Jika mereka mendengar gosip, mereka pergi' (Quran 28:55).
• Elakkan mengintip. Pengintipan menyemarakkan perdagangan rahsia dan maklumat salah, dan ia mewujudkan iklim ketidakpercayaan.
• Berusaha untuk membuat alasan untuk orang lain. Jika seseorang melakukan sesuatu yang anda fikir salah dalam beberapa cara, cuba lihat situasi dari sudut pandangan orang lain. Jika kita melakukan ini, kita kurang cenderung untuk memikirkan perkara negatif dan cuba bercakap mengenainya dengan orang lain.
• Bertaubatlah kepada Allah untuk sebarang kesilapan yang anda lakukan, dan mohonlah keampunan orang yang anda sakiti.

Pengecualian

Mungkin terdapat beberapa situasi di mana cerita mesti dikongsi, walaupun ia menyakitkan. Ulama Muslim telah menggariskan enam situasi di mana seseorang dibenarkan berkongsi gosip:

• Apabila membuat aduan kepada hakim tentang ketidakadilan yang telah dilakukan, supaya seseorang itu menuntut semula haknya.
• Untuk mendapatkan pertolongan yang akan menghalang seseorang daripada terus melakukan dosa tertentu.
• Untuk mendapatkan nasihat daripada seorang ulama Islam tentang sama ada sesuatu tindakan itu dibenarkan atau tidak dibenarkan. Dalam kes ini, seseorang boleh menyebut situasi tertentu tanpa memberikan nama, untuk mendapatkan penghakiman mengenai perkara itu.
• Untuk mengenal pasti orang tertentu.
• Jika seseorang mengisytiharkan dosanya secara terbuka, secara terbuka, tidak ada salahnya bercakap mengenainya.
• Untuk memberi amaran kepada orang lain tentang orang tertentu. Sebagai contoh, adalah menjadi kewajipan bagi kita untuk memberi amaran kepada orang lain tentang seseorang yang diketahui menipu atau mencuri.