Logo Sains Minda
Logo Sains Minda ialah simbol ikonik falsafah dengan nama yang sama. Ia adalah representasi kuat prinsip Sains Minda, yang merupakan falsafah rohani berdasarkan ajaran Ernest Holmes. Logo itu terdiri daripada bulatan dengan segi tiga di dalamnya. Bulatan mewakili potensi alam semesta yang tidak terhingga, manakala segitiga mewakili sifat tiga rangkap Alam Semesta: Minda, Badan, dan Roh.
Reka Bentuk dan Maksud
Logo Sains Minda ialah reka bentuk yang ringkas namun berkuasa. Bulatan dan segi tiga ditetapkan dengan latar belakang putih, yang melambangkan kesucian falsafah. Warna bulatan dan segi tiga adalah biru dan kuning, yang mewakili keseimbangan tenaga maskulin dan feminin. Logo adalah peringatan tentang kuasa Alam Semesta dan keupayaan kita untuk mewujudkan impian dan keinginan kita.
Simbolisme
Logo Sains Minda ialah simbol falsafah yang kuat dengan nama yang sama. Bulatan dan segi tiga mewakili tiga sifat Alam Semesta: Minda, Badan, dan Roh. Warna bulatan dan segi tiga mewakili keseimbangan tenaga maskulin dan feminin. Logo adalah peringatan tentang kuasa Alam Semesta dan keupayaan kita untuk mewujudkan impian dan keinginan kita.
Kesimpulan
Logo Sains Minda ialah simbol falsafah yang kuat dengan nama yang sama. Ia adalah peringatan tentang kuasa Alam Semesta dan keupayaan kita untuk mewujudkan impian dan keinginan kita. Bulatan dan segi tiga mewakili sifat tiga kali ganda Alam Semesta: Minda, Badan, dan Roh, manakala warna bulatan dan segi tiga mewakili keseimbangan tenaga maskulin dan feminin. Logo Sains Minda ialah representasi falsafah yang indah dan bermakna.
Sesetengah organisasi Sains Minda menggunakan simbol ini untuk mewakili kepercayaan mereka. Is ialah imej gaya berdasarkan rajah Ernest Holmes yang disertakan dalam bukunyaIlmu Mindauntuk membantu menjelaskan prinsip asas bagaimana alam semesta bersatu dan bagaimana roh, jiwa dan jasad berinteraksi. Anda boleh melihat gambar rajah dengan mengklik pada 'lebih banyak imej' di bawah imej utama di sini.
Badan, Jiwa dan Roh:
Sains Minda mengiktiraf kewujudan roh, jiwa dan jasad. Istilah ini boleh menjadi sukar untuk digunakan kerana ia boleh membawa maksud yang berbeza dalam agama yang berbeza. Dalam agama Kristian, sebagai contoh, roh menyatukan badan dan jiwa (itulah sebabnya, sebagai contoh, Roh Kudus digambarkan sebagai membawa intipati ketuhanan Yesus kepada Maria yang akan memberikan jiwa itu badan fizikal.).
Orang lain menggunakan 'roh' dan 'jiwa' secara sinonim sebagai bahagian metafizik kewujudan kita. Ada lagi yang menggunakan 'jiwa' untuk menggambarkan bahagian kekal makhluk hidup tetapi 'roh' untuk menggambarkan hantu: jiwa di alam material tanpa jasad.
Dalam Sains Minda, walau bagaimanapun, 'roh' adalah aspek yang menentukan seseorang, manakala jiwa adalah elemen yang lebih transformatif dan memproses kehendak roh ke dalam bentuk fizikal, iaitu jasad.
Struktur:
Garis mendatar membahagikan bulatan - simbol perpaduan yang biasa - kepada tiga bahagian. Tingkat atas adalah roh, tengah adalah jiwa, dan bawah adalah jasad. Ini juga merupakan konvensyen biasa: bentuk material berada di bahagian bawah, kerana bahan adalah berat, manakala bahagian yang paling suci atau paling penting adalah di atas.
Bentuk V mewakili penurunan semangat melalui tahap sehingga ia membentuk dunia fizikal.
semangat:
Roh adalah konsep universal dalam Sains Minda. Dunia adalah sebahagian daripada Tuhan, dengan setiap orang adalah sebahagian daripada Tuhan dan roh mereka adalah sebahagian daripada roh Tuhan. Memandangkan Tuhan boleh memaksakan kehendak-Nya ke atas dunia material, masuk akal bahawa serpihan kehendak-Nya boleh melakukan perkara yang sama, walaupun dalam skala yang lebih kecil.
Alam teratas ini adalah alam idea dan minda sedar, yang merupakan satu-satunya bahagian kita yang boleh membuat keputusan sendiri dan mempunyai kehendak bebas. Ia adalah kuasa aktif penciptaan dan perubahan dan, oleh itu, dianggap maskulin dalam sifat seperti biasa dalam banyak aliran pemikiran .
Jiwa:
Jiwa dibentuk oleh roh. Ia adalah minda bawah sedar. Ia mencerminkan tanggapan roh tanpa mempunyai sebarang kawalan ke atas tera tersebut. Holmes menyifatkan ia sebagai Rahim Alam, sebagai alam jirim yang belum terbentuk dan, dengan itu, sifat feminin. Semasa roh aktif, jiwa adalah pasif, tetapi ia masih perlu. Seseorang tidak boleh membuat tembikar tanpa tanah liat, atau menanam benih menjadi pokok tanpa tanah. Jiwa menjelmakan idea.
Badan:
Tahap yang paling rendah ialah dunia material. Ini adalah alam objek fizikal, kesan, bentuk, hasil, ruang dan masa. Ia akhirnya dibentuk sepenuhnya oleh semangat. Holmes melabelkan kawasan ini sebagai 'partikularisasi' kerana idea bukan sahaja dimanifestasikan tetapi dimanifestasikan ke dalam insiden tertentu: bukan sekadar cinta tetapi cinta antara dua orang tertentu, contohnya.
Kesan Roh pada Tubuh:
Sains Minda mengajar undang-undang tarikan: pemikiran positif itu menarik hasil positif manakala pemikiran negatif menarik hasil negatif, Ini kerana pemikiran adalah sebahagian daripada semangat, dan semangat mengawal manifestasi fizikal. Amalan memberi tumpuan kepada berada dalam kerangka fikiran yang betul untuk melaksanakan perubahan positif sambil mengelakkan negatif.
