Mistik Rabindranath Tagore
The Mysticism of Rabindranath Tagore ialah penerokaan yang menawan terhadap karya rohani dan falsafah penyair dan ahli falsafah yang memenangi Hadiah Nobel. Ditulis oleh sarjana terkenal dan pakar Tagore, Dr. Sisir Kumar Das, buku ini memberikan pandangan mendalam tentang kehidupan dan karya Tagore, dan bagaimana tulisannya telah mempengaruhi dunia mistik.
Buku ini terbahagi kepada dua bahagian: bahagian pertama memfokuskan pada kehidupan dan karya Tagore, manakala bahagian kedua meneliti pelbagai aspek mistiknya. Dr. Das meneliti tulisan Tagore tentang agama, falsafah, dan mistik, dan bagaimana ia telah membentuk landskap rohani dunia moden. Dia juga memberikan analisis yang mendalam tentang pandangan Tagore tentang sifat realiti dan kuasa cinta.
Mistik Rabindranath Tagore adalah bacaan penting bagi sesiapa yang berminat untuk memahami karya rohani dan falsafah Tagore. Gaya penulisan Dr. Das yang komprehensif dan mudah diakses menjadikan buku ini sebagai sumber yang hebat untuk para sarjana dan pembaca awam. Dengan analisis mendalam tentang karya Tagore dan penerokaan kuasa mistik, buku ini pasti menjadi tambahan yang berharga kepada mana-mana perpustakaan.
The Mysticism of Rabindranath Tagore ialah penerokaan berwawasan dan menyeluruh tentang kehidupan dan karya penyair dan ahli falsafah yang memenangi Hadiah Nobel. Analisis pakar Dr. Das terhadap tulisan Tagore mengenai agama, falsafah dan mistik memberikan pembaca sumber yang tidak ternilai untuk memahami kuasa mistik. Dengan gaya penulisannya yang mudah diakses dan pemeriksaan menyeluruh terhadap karya Tagore, buku ini pasti menjadi tambahan yang berharga kepada mana-mana perpustakaan.
Rabindranath Tagore (7 Mei 1861 - 7 Ogos 1941) penyair Bengal dengan sempurna mengeluarkan intipati kerohanian Timur dalam puisinya seperti tiada penyair lain. Penglihatan rohaninya, seperti yang dia sendiri katakan, dipenuhi 'semangat kuno India seperti yang dinyatakan dalam teks suci kita dan dimanifestasikan dalam kehidupan hari ini.'
Pencarian Mistik Tagore
Swami Adiswarananda dari Pusat Ramakrishna-Vivekananda New York, dalam mukadimahnya kepada 'Tagore: The Mystic Poets' menulis, 'Kerohanian mencari dalaman India menyelitkan semua tulisan Tagore. Dia menulis dalam banyak genre lingkungan agama Hinduisme yang mendalam. Nilai dan kepercayaan teras kitab suci Hindu meresap dalam karyanya.' Kata Swami: 'Pemikiran falsafah dan kerohanian Rabindranath Tagore melampaui semua batasan bahasa, budaya, dan kewarganegaraan. Dalam tulisannya, penyair dan mistik membawa kita pada pencarian rohani dan memberi kita gambaran tentang yang tidak terhingga di tengah-tengah yang terhingga, kesatuan di tengah-tengah semua kepelbagaian, dan Ilahi dalam semua makhluk dan benda-benda alam semesta.'
Kepercayaan Rohani Tagore
Tagore percaya bahawa 'Pengetahuan yang benar ialah yang merasakan kesatuan segala sesuatu dalam Tuhan.' Tagore melalui karya sastera abadinya yang luas mengajar kita bahawa alam semesta adalah manifestasi Tuhan, dan bahawa tidak ada jurang yang tidak dapat dipisahkan antara dunia kita dan Tuhan, dan Tuhan adalah satu-satunya yang dapat memberikan cinta dan kegembiraan yang paling besar.
Puisi Tagore Mengajar Kita Cara Mencintai Tuhan
Tagore 'Gitanjali' atau 'Song Offerings' yang mengandungi terjemahan prosa Inggerisnya sendiri bagi puisi Bengali telah diterbitkan pada tahun 1913 dengan pengenalan oleh penyair Ireland W. B. Yeats. Buku ini memenangi Hadiah Nobel untuk Kesusasteraan Tagore pada tahun itu. Berikut adalah petikan daripada pengenalannya yang membantu kita menyedari bahawa 'Kita tidak tahu bahawa kita mengasihi Tuhan, mungkin kita tidak percaya kepada-Nya…'
The Ubiquity of God dalam Karya Tagore
Yeats menulis: 'Ayat-ayat ini … seiring dengan berlalunya generasi, pengembara akan menghanyutkannya di jalan raya dan orang yang mendayung di atas sungai. Kekasih, sementara mereka menunggu antara satu sama lain, akan mendapati, dalam merungut mereka, cinta Tuhan ini jurang ajaib di mana nafsu mereka sendiri yang lebih pahit boleh mandi dan memperbaharui keremajaannya... Pengembara dalam pakaian berwarna coklat tua yang dia pakai mungkin tidak tunjukkan kepadanya, gadis yang mencari di tempat tidurnya untuk kelopak yang jatuh dari karangan bunga kekasih dirajanya, hamba atau pengantin perempuan yang menunggu tuannya pulang di rumah kosong, adalah gambaran hati yang berpaling kepada Tuhan. Bunga dan sungai, hembusan cengkerang kerang, hujan lebat pada bulan Julai India, atau perasaan hati itu dalam kesatuan atau dalam perpisahan; dan seorang lelaki yang duduk di dalam bot di atas sungai bermain kecapi, seperti salah satu figura yang penuh dengan makna misteri dalam gambar Cina, adalah Tuhan Sendiri…'
Pilih Puisi daripada Persembahan Lagu Tagore
Halaman berikut mengandungi pilihan puisi terbaik beliau yang penuh dengan mistik India dan kemahahadiran Yang Maha Kuasa sebagai seseorang yang begitu dekat di hati kita.
Puisi Mistik dari 'Gitanjali' Tagore
'Tinggalkan nyanyian dan nyanyian ini dan menceritakan tentang manik! Siapakah yang kamu sembah di sudut gelap kuil yang sunyi ini dengan pintu tertutup? Bukalah matamu dan lihatlah Tuhanmu tiada di hadapanmu!'
'Dia di sana di mana penggarap membajak tanah yang keras dan di mana pembuat jalan memecahkan batu. Dia bersama mereka di bawah sinar matahari dan mandi, dan pakaiannya dipenuhi debu. Pakailah mantel suci-Mu dan turunlah seperti dia ke tanah berdebu!'
'Penyelamatan? Di manakah pembebasan ini ditemui? Tuan kita sendiri telah dengan sukacitanya mengambil ikatan penciptaan; dia terikat dengan kita semua selama-lamanya.'
'Keluarlah dari meditasimu dan tinggalkan bunga dan kemenyanmu! Apakah salahnya jika pakaian anda menjadi lusuh dan bernoda? Temui dia dan berdirilah di sisinya dalam kepenatan dan peluh di dahimu.'
'Ketika penciptaan masih baru dan semua bintang bersinar dalam kemegahan pertama mereka, para dewa mengadakan perhimpunan mereka di langit dan menyanyi 'Oh, gambaran kesempurnaan! kegembiraan tidak bercampur!''
'Tetapi seseorang tiba-tiba menangis - 'Nampaknya di suatu tempat terdapat putusnya rantai cahaya dan salah satu bintang telah hilang.''
'Tali emas kecapi mereka terputus, lagu mereka berhenti, dan mereka menangis dalam kekecewaan - 'Ya, bintang yang hilang itu adalah yang terbaik, dia adalah kemuliaan seluruh langit!''
'Sejak hari itu pencariannya tidak henti-henti, dan seruan berterusan dari satu ke yang lain bahawa dalam dirinya dunia telah kehilangan satu kegembiraan!'
'Hanya dalam kesunyian malam yang paling dalam, bintang-bintang tersenyum dan berbisik di antara mereka sendiri - 'Sia-sia pencarian ini! kesempurnaan yang tidak terputus adalah mengatasi segalanya!''
'Dalam satu salam kepada-Mu, Tuhanku, biarkan semua deriaku tersebar dan menyentuh dunia ini di kaki-Mu.'
'Seperti awan hujan bulan Julai yang menggantung rendah dengan beban hujan yang tidak turun, biarkan semua fikiran saya tunduk di pintu-Mu dalam satu salam kepada-Mu.'
'Biarlah semua lagu-lagu saya mengumpulkan bersama-sama aliran mereka yang pelbagai ke dalam satu arus dan mengalir ke lautan keheningan dalam satu salam kepada-Mu.'
'Seperti kawanan burung bangau rindu yang terbang siang dan malam kembali ke sarang gunung mereka, biarkan seumur hidupku berlayar ke rumah abadinya dengan satu salam kepadamu.'
Daripada 'Gitanjali' Rabindranath Tagore, sebuah karya yang berada dalam domain awam mengikut Konvensyen Berne sejak 1 Januari 1992.
