Kafir vs Atheis

Orang tidak percaya dan ateis sering digunakan secara bergantian, tetapi terdapat perbezaan penting antara keduanya. Orang yang tidak beriman adalah individu yang tidak percaya kepada mana-mana agama atau dewa, manakala ateis adalah mereka yang secara khusus tidak mempercayai kewujudan tuhan atau tuhan.

orang yang tidak beriman

Orang yang tidak beriman ialah mereka yang tidak mengikuti mana-mana agama yang teratur atau sistem kepercayaan rohani. Mereka mungkin tidak mempunyai sebarang kepercayaan tertentu tentang kewujudan tuhan atau tuhan, tetapi mereka tidak secara aktif menolak idea itu. Orang yang tidak percaya mungkin mempunyai kepercayaan rohani, tetapi kepercayaan ini tidak berdasarkan mana-mana agama yang teratur.

Atheis

Atheis adalah individu yang secara khusus tidak mempercayai kewujudan tuhan atau tuhan. Ateisme adalah pendirian falsafah yang berdasarkan penolakan teisme dan kepercayaan bahawa tidak ada tuhan atau tuhan. Ateis juga mungkin tidak percaya, tetapi mereka berbeza kerana mereka secara aktif menolak idea tuhan atau tuhan.

Kesimpulan

Orang yang tidak percaya dan ateis adalah dua kumpulan orang yang berbeza yang tidak percaya kepada mana-mana agama atau dewa. Orang yang tidak percaya mungkin mempunyai kepercayaan rohani, tetapi kepercayaan ini tidak berdasarkan mana-mana agama yang teratur. Atheis, sebaliknya, secara khusus menolak idea tuhan atau tuhan. Memahami perbezaan antara dua kumpulan ini adalah penting untuk memahami kepercayaan individu yang tidak menganut mana-mana agama yang teratur.

Ramai orang terganggu dengan label ' atheis .' Sesetengah percaya bahawa ia menyampaikan maklumat yang salah tentang mereka, sebagai contoh, yang mereka fikir mereka tahu dengan pasti bahawa tiada tuhan boleh atau memang wujud. Yang lain takut bahawa ia membawa terlalu banyak beban emosi. Oleh itu, ramai yang mencari sesuatu yang lebih neutral dan dihormati, walaupun secara berkesan bermaksud perkara yang sama.

Peter Saint-Andre menulis beberapa tahun yang lalu:

Pada usia sembilan tahun, saya berhenti mempercayai kewujudan tuhan, kerana nampaknya tidak ada bukti untuk jenis kuasa ghaib yang ditegaskan oleh orang-orang di sekeliling saya. Saya tidak melihat kekurangan kepercayaan agama saya sebagai masalah ideologi, sebab itu saya lebih suka istilah 'tidak percaya' daripada istilah 'ateis' (seorang yang secara aktif mempertikaikan kewujudan tuhan, selalunya dalam cara militan) atau 'agnostik' (seorang yang tidak fikir terdapat cukup bukti dalam satu cara atau yang lain untuk menentukan sama ada tuhan wujud).

Kesilapan Label

Saint-Andre membuat dua ralat (berkaitan) di sini. Pertama, dia mengandaikan bahawa setiap kali kita melihat '-isme' berakhir pada perkataan, kita melihat label untuk beberapa ideologi, sistem kepercayaan, agama, dll. Kedua, dia menganggap bahawa 'ateis' hanya ditakrifkan oleh idea yang sangat sempit untuk mempertikaikan kewujudan tuhan secara aktif.

Tidak benar bahawa semua yang mempunyai akhiran -isme adalah sejenis ideologi. Keganasan bukan ideologi, ia adalah amalan atau taktik. Kepahlawanan bukan ideologi, ia adalah ciri atau kualiti. Seseorang yang mempunyai astigmatisme bukanlah orang yang ideologinya terdiri daripada tidak membentuk sebarang titik (walaupun saya telah menemui orang yang, secara teori, boleh digambarkan sedemikian rupa).

Memang benar bahawa akhiran -ismeselalunyamengisyaratkan ideologi, tetapi ia juga boleh memberi isyarat beberapa keadaan, sifat atau ciri yang tidak bergantung pada mana-mana ideologi tertentu. Ini dijangka kerana bahasa Inggeris -ism berasal daripada bahasa Yunani -ismos, yang bermaksud 'perbuatan, keadaan, atau teori.'

Istilah 'ateis' sebenarnya tidak bermaksud apa-apa yang berbeza daripada istilah 'tidak percaya' (dalam tuhan). Seorang ateis hanyalah seseorang yang kurang percaya kepada tuhan -- orang yang bukan ahli agama. Ateisme adalah keadaan tidak mempunyai sebarang kepercayaan tentang kewujudan mana-mana tuhan. Ada yang secara aktif mempertikaikan kewujudan beberapa atau semua tuhan dan ada yang mungkin melakukannya secara militan, tetapi ini bukan prasyarat untuk menjadi ateis. Ada yang atheis dengan cara yang sangat tidak peduli, tidak percaya kepada mana-mana tuhan dan tidak mengambil berat yang orang lain lakukan. Ateisme bukan ideologi, bukan sistem kepercayaan, dan bukan agama -- walaupun, seperti teisme, ia boleh menjadi sebahagian daripada ketiga-tiganya.

Sudah tentu, jika orang yang tidak percaya terus malu dengan ateisme atau terus membayangkan bahawa ia ditakrifkan dengan cara yang evangelisKristianingin mentakrifkannya, orang akan kekal keliru mengenai perkara itu.

Tetapi saya tidak pasti bahawa Peter Saint-Andre hanya 'keliru,' kerana ini:

Sebaliknya, kami tidak melampirkan akhiran '-isme' pada pengiktirafan fakta. Tiada siapa yang menggambarkan diri mereka sebagai 'heliocentrist' -- mereka hanya menyedari hakikat bahawa bumi beredar mengelilingi matahari. Untuk menggambarkan seseorang sebagai heliocentrist dan seorang lagi sebagai geocentrist adalah meletakkan fakta yang boleh diperhatikan dan dogma yang tidak dapat dibuktikan pada kedudukan yang sama, dan itu adalah salah.

Sekarang itu hanya tidak masuk akal. Saya pasti akan menggambarkan diri saya sebagai 'heliocentrist' jika saya kebetulan bercakap dengan 'geocentrist' tentang organisasi sistem suria. Terdapat ahli geosentris jadi keadaan sedemikian tidak mustahil, tetapi ia tidak mungkin jadi saya tidak menjangkakan ia akan berlaku dalam masa terdekat. Hanya kerana ia tidak mungkin, walaupun, tidak bermakna bahawa label sedemikian tidak akan tepat.

Heliosentris ialah sesiapa yang menganggap bumi mengorbit matahari; seorang geosentris ialah sesiapa yang menganggap matahari mengorbit bumi. Penggunaan label tersebut adalah, untuk menggunakan kata-kata Peter Saint-Andre, pengiktirafan fakta yang boleh diperhatikan dan bukan percubaan untuk meletakkan kedua-duanya pada kedudukan yang sama. Menggunakan perkataan yang berakhir dengan 'isme' untuk menggambarkan dua keadaan atau keadaan yang berbeza atau dua ideologi yang berbeza tidak membayangkan bahawa seseorang menganggap kedua-duanya sama dalam apa cara sekalipun. Ia hanya penggunaan bahasa yang betul; Sebaliknya, keengganan untuk menggunakan bahasa dengan betul untuk mendapatkan mata perbahasan hanyalah juvana.