Orthopraky vs. Ortodoks
Orthopraxy dan Orthodoxy adalah dua pendekatan berbeza terhadap agama. Orthopraxy adalah amalan pematuhan agama, manakala Ortodoks adalah pematuhan kepada satu set kepercayaan. Kedua-dua pendekatan itu penting dalam kehidupan beragama, tetapi ia berbeza dari segi cara diamalkan.
Ortopraksi
Orthopraxy adalah amalan pemeliharaan agama, seperti solat, puasa, dan ritual lain. Ia tertumpu kepada tindakan dan tingkah laku yang diharapkan daripada orang beriman. Orthopraxy sering dilihat sebagai cara untuk menunjukkan iman dan kepatuhan kepada Tuhan.
Ortodoksi
Ortodoksi ialah pematuhan kepada satu set kepercayaan. Ia tertumpu kepada kepercayaan dan doktrin yang diterima oleh agama. Ortodoksi sering dilihat sebagai cara untuk menunjukkan kesetiaan kepada iman.
Kesimpulan
Orthopraxy dan Orthodoxy adalah kedua-dua aspek penting dalam kehidupan beragama. Orthopraxy tertumpu kepada amalan pematuhan agama, manakala Orthopraky tertumpu kepada kepercayaan dan doktrin yang diterima oleh agama. Kedua-dua pendekatan adalah perlu untuk iman yang sihat dan bertenaga.
Agama secara umumnya ditakrifkan oleh salah satu daripada dua perkara: kepercayaan atau amalan. Ini adalah konsep ortodoks (kepercayaan kepada doktrin) dan ortopraktik (penekanan pada amalan atau tindakan). Perbezaan ini sering dirujuk sebagai 'kepercayaan yang betul' berbanding 'amalan yang betul.'
Walaupun adalah mungkin dan sangat biasa untuk mencari kedua-dua ortopraksi dan ortodoks dalam satu agama, ada yang lebih menumpukan pada satu atau yang lain. Untuk memahami perbezaan, mari kita periksa beberapa contoh kedua-duanya untuk melihat di mana mereka berbohong.
Ortodoksi Kekristianan
Agama Kristian sangat ortodoks, terutamanya di kalangan Protestan. Bagi orang Protestan, keselamatan adalah berdasarkan iman dan bukan pada perbuatan. Kerohanian sebahagian besarnya adalah isu peribadi, tanpa memerlukan ritual yang ditetapkan. Protestan sebahagian besarnya tidak peduli bagaimana orang Kristian lain mengamalkan kepercayaan mereka selagi mereka menerima kepercayaan utama tertentu.
Katolik memegang beberapa aspek ortopraktik daripada Protestantisme. Mereka menekankan tindakan seperti pengakuan dan penebusan dosa serta ritual seperti pembaptisan menjadi penting dalam keselamatan.
Namun, hujah Katolik terhadap 'orang-orang kafir' adalah terutamanya mengenai kepercayaan, bukan amalan. Ini benar terutamanya pada zaman moden apabila Protestan dan Katolik tidak lagi memanggil satu sama lain sebagai bidaah.
Agama Ortopraktik
Tidak semua agama menekankan 'kepercayaan yang betul' atau mengukur ahli dengan kepercayaan mereka. Sebaliknya, mereka memberi tumpuan terutamanya kepada ortopraksi, idea 'amalan yang betul' dan bukannya kepercayaan yang betul.
agama Yahudi. Walaupun agama Kristian sangat ortodoks, pendahulunya, agama Yahudi , sangat ortopraktik. Orang Yahudi yang beragama jelas mempunyai beberapa kepercayaan yang sama, tetapi kebimbangan utama mereka adalah tingkah laku yang betul: makan halal, mengelakkan pelbagai pantang larang kesucian, menghormati Sabat dan sebagainya.
Seorang Yahudi tidak mungkin dikritik kerana salah percaya, tetapi dia mungkin dituduh berkelakuan buruk.
Santeria. Santeria adalah satu lagi agama ortopraktik. Paderi agama dikenali sebagai santeros (atau santeras untuk wanita). Mereka yang hanya percaya kepada Santeria, bagaimanapun, tidak mempunyai nama sama sekali.
Sesiapa dari mana-mana agama boleh mendekati santero untuk mendapatkan bantuan. Pandangan agama mereka tidak penting bagi santero, yang mungkin akan menyesuaikan penjelasannya dari segi agama yang boleh difahami oleh kliennya.
Untuk menjadi santero, seseorang itu perlu melalui ritual tertentu. Itulah yang mentakrifkan santero. Jelas sekali, santero juga akan mempunyai beberapa kepercayaan yang sama, tetapi apa yang menjadikan mereka santero adalah ritual, bukan kepercayaan.
Kekurangan ortodoksi juga jelas dalam patakis mereka, atau cerita tentang orishas. Ini adalah koleksi cerita yang luas dan kadangkala bercanggah tentang tuhan mereka. Kuasa cerita ini adalah dalam pelajaran yang mereka ajarkan, bukan dalam mana-mana kebenaran literal. Seseorang tidak perlu mempercayainya untuk menjadikannya penting secara rohani
Scientology. Ahli saintifik sering menggambarkan Scientology sebagai 'sesuatu yang anda lakukan, bukan sesuatu yang anda percayai.' Jelas sekali, anda tidak akan melalui tindakan yang anda fikir tidak berguna, tetapi fokus Scientology adalah tindakan, bukan kepercayaan.
Hanya berfikir bahawa Scientology betul tidak mencapai apa-apa. Namun, melalui pelbagai prosedur Scientology seperti pengauditan dan kelahiran senyap dijangka akan menghasilkan pelbagai hasil yang positif.
