Qing Gong

Qing Gong adalah senjata seni mempertahankan diri yang serba boleh dan tahan lama yang telah digunakan dalam pelbagai gaya seni mempertahankan diri selama berabad-abad. Ia adalah sejenis senjata kakitangan, terdiri daripada tiang kayu panjang dengan bilah melengkung di satu hujung. Qing Gong ialah alat yang hebat untuk mempertahankan diri, kerana ia boleh digunakan untuk menyekat, menyerang dan menangkis serangan.

Reka Bentuk dan Pembinaan

Qing Gong diperbuat daripada kayu keras, biasanya oak atau maple, dan biasanya kira-kira lima kaki panjang. Bilahnya melengkung dan diasah ke satu titik, dan pemegangnya dibalut dengan kulit untuk cengkaman yang lebih baik. Qing Gong adalah ringan dan mudah dikendalikan, menjadikannya senjata yang ideal untuk pengamal seni mempertahankan diri dari semua peringkat.

Kelebihan

Qing Gong menawarkan beberapa kelebihan berbanding senjata seni mempertahankan diri yang lain. Ia ringan dan mudah dibawa, menjadikannya hebat untuk mempertahankan diri. Ia juga sangat tahan lama, dan boleh menahan banyak penyalahgunaan. Selain itu, bilah melengkung memudahkan untuk menyekat dan menangkis serangan.

Keburukan

Qing Gong mempunyai beberapa kelemahan juga. Ia tidak berkesan seperti pedang atau lembing dalam pertempuran jarak dekat, dan ia tidak serba boleh seperti beberapa senjata seni mempertahankan diri yang lain. Selain itu, bilah melengkung mungkin sukar untuk diasah dan dikekalkan.

Kesimpulan

Qing Gong ialah senjata seni mempertahankan diri yang hebat untuk mempertahankan diri dan latihan seni mempertahankan diri. Ia ringan dan mudah dikendalikan, dan bilahnya yang melengkung menjadikannya bagus untuk menyekat dan menangkis serangan. Walau bagaimanapun, ia tidak berkesan seperti beberapa senjata lain dalam pertempuran jarak dekat, dan ia boleh menjadi sukar untuk diasah dan diselenggara.

Qing Gong (juga dieja Ching Gung) ialah teknik qigong / seni mempertahankan diri untuk menjadikan badan sangat ringan, dengan mengubah taburan dan aliran qi. (Fikirkan adegan pergaduhan dalam filem Jet Li 'Crouching Tiger, Hidden Dragon' atau 'Hero.')

Pengamal qigong peringkat tinggi seperti Master Zhou Ting-Jue telah memupuk dan menunjukkan kemahiran Qing Gong tersebut. Berhubung dengan tradisi yoga Hindu, kuasa 'ringan' yang serupa (Sanskrit:peralatan) diterangkan dalam Yoga Sutra Patanjali (III:45) -- sebagai bukti penguasaan meditatif seseorang terhadap tenaga unsur.

Cahaya Sebagai Bulu

Betapa tepatnya kejayaan yang kelihatan luar biasa itu mungkin, sudah tentu, satu soalan yang sangat menarik! Bolehkah undang-undang fizik, sekurang-kurangnya dalam keadaan tertentu, diatasi? Ternyata, masa dan ruang pada dasarnya adalah lebih 'pelik' daripada yang biasa kita anggap. Wawasan Albert Einstein tentang ruang-masa, misalnya, berbeza secara radikal daripada Isaac Newton. Dan rasa subjektif atau psikologi kita tentang masa adalah susunan yang sama sekali berbeza daripada 'masa objektif.'

Persepsi Intuitif

Maksudnya ialah ruang dan masa mungkin lebih mudah dibentuk daripada yang kita fikirkan. Dan walaupun persepsi deria kita bergantung pada kedudukan badan manusia kita dengan organ derianya, terdapat juga sejenis persepsi intuitif -- atau 'apersepsi' -- yang berfungsi secara bebas daripada lima organ deria utama badan.

Memandangkan semua ini, adakah ia benar-benar terlalu jauh untuk membenarkan kemungkinan penampilan yang kelihatan 'ajaib'? Qigong dan pengamal seni mempertahankan diri yang telah memupuk minda badan mereka ke tahap yang jauh melebihi apa yang biasa bagi manusia boleh melakukan perkara yang kebanyakan kita tidak boleh. Qing Gong adalah salah satu contoh perkara ini.

Elakkan Terikat dengan Kuasa Ajaib

Ia juga patut disebut, walau bagaimanapun -- untuk menutup esei ini -- bahawa guru kerohanian, sekali lagi, menasihati agar tidak terikat dengan kuasa ajaib. Sebaliknya, adalah lebih baik untuk melihatnya sebagai 'buah' atau 'bunga' amalan kita, yang akarnya terletak lebih dalam. Seperti yang dinyatakan oleh Paramahansa Yogananda, berhubung dengan penerangan Patanjali tentang kuasa tersebut (iaitu 'vibhutis'):

'Patanjali memberi amaran kepada penyembah bahawa perpaduan dengan Roh harus menjadi matlamat tunggal, bukan pemilikan vibhutis - bunga sampingan semata-mata di sepanjang jalan suci. Semoga Pemberi Kekal dicari, bukan pemberian-Nya yang luar biasa!'

Apa yang paling penting, dalam erti kata lain, ialah keupayaan untuk mengenali dan mengekalkan identiti sebenar kita sebagai Kesedaran Tulen, Minda Tao -- dan bukannya kemunculan sebarang kapasiti sampingan semata-mata. Kebolehan ajaib akan muncul, jika dan apabila ia diperlukan, dan walaupun mereka boleh, sudah tentu, dinikmati (untuk tujuan yang berfaedah), kita harus mengelak daripada memberi mereka apa-apa tetapi kepentingan sekunder.