Ritual untuk Perkembangan Mental Janin (Simantonnayana Samskara)

Ritual kehamilan pranatal ini dijalankan untuk menggalakkan perkembangan mental janin. Ubat herba yang diberikan kepada ibu melalui hidung juga merupakan sebahagian daripada upacara ini, untuk memastikan kesihatannya yang baik dan juga anak.

Ritual ini dilakukan untuk perkembangan mental janin. 'Seemant' bermaksud 'otak' dan 'utnayan' bermaksud 'perkembangan'. Simantonnayana juga dikenali sebagai 'Simanta' atau 'Simantakarana' dengan terjemahan literalnya mencadangkan 'memisahkan rambut ke atas'. Ia dilakukan terutamanya untuk memusnahkan kecacatan ovum dan janin dan untuk melindungi janin daripada mikro-organisma dan negatif lain.

Dalam upacara ini, suami dan isteri duduk bersama, dikelilingi oleh keluarga dan rakan-rakan. Suami kemudiannya dibuat untuk membelah rambut isteri ke atas, sekurang-kurangnya tiga kali. Ritual ini kini telah berkembang sebagai upacara 'mandi bayi' dan juga dikenali sebagai Godhbharai, Seemantham atau Valakappu. Ibu memakai pakaian tradisional dan perhiasan, dan wanita dalam keluarga membuatnya memakai gelang berwarna-warni; ibu kepada wanita itu menghadiahkannya dengan gelang emas atau perak; dan imam melaungkan mantera perisai untuk melindungi ibu dan anak semasa mengandung.

Bila hendak melakukan ritual ini?

• Ia dilakukan pada bulan ke-6 atau ke-8 kehamilan, bertujuan untuk perlindungan dan kesihatan ibu dan anak dalam kandungan.

Bagaimana untuk melakukan ritual ini?

• Sankalpa: Bapa memohon kepada Yang Maha Esa dengan berkata, ‘Hancurkan sifat negatif dan syaitan, yang menyukai daging dan darah, yang menghalang pertumbuhan janin dalam rahim isteriku, biarlah mereka hancur dan hancur. Semoga Devi Mahalakshmi memusnahkan semua kecacatan pada ovum dan rahim dengan Simantonnayana Samskara yang saya lakukan.’ Suami harus melakukan samskara ini pada bulan ke-4.
• Persembahan kepada Dewa: Dalam samskara ini, persembahan ditawarkan kepada Matrudevata dua kali; Rakadevata dua kali; Wisnu tiga kali; dan kepada Prajapati sekali. Selepas itu, suami hendaklah mengambil dua tandan buah mentah Audumbar (pokok ara suci), pancang landak dan tiga helai rumput lembut dan, menggunakan akarnya, belah rambut wanita tiga hingga empat kali sambil membaca, 'ॐ भूः भुवः स्वः (Om Bhu Bhava Swaha)'.

Selepas itu, suami perlu membaca mantera berikut:

Om dhata dadatu dashushe praci jivatum ukshitam

Ayam sumatim va jinivati idam dhatre idanna mama.

Ia diterjemahkan sebagai, 'Ya Tuhan! Dengan rahmat-Mu kami diberkati dengan kekuatan dan kebajikan! Semoga ibu menikmati kesihatan dan kecergasan yang lebih baik demi bayi semasa ia berkembang dalam kandungan. Kami mempersembahkan persembahan kepada-Mu, ya Tuhan, yang memberkati mereka yang menyara orang lain.’

Rambut wanita hamil perlu diikat selepas ini; dan imam harus melantunkan mantra Samaveda.

• Nasya Karma: Pada masa kini orang juga melakukan Nasya Karma bersama-sama dengan ritual ini. Ia adalah proses di mana ubat-ubatan herba dicampur dengan susu dan beberapa titik campuran ini dimasukkan ke dalam lubang hidung ibu. Hidung disambungkan ke otak, oleh itu, ramuan ini dipercayai dapat meningkatkan hormon yang baik pada ibu untuk menjadikan bayi kuat dan sihat, dan juga dikenali untuk meningkatkan imuniti ibu dan anak.

Sains di sebalik Simantonnayana Samskara

Samskara ini dilakukan untuk memberi umur yang panjang dan sihat kepada janin, untuk memberkati ibu melahirkan anak yang sihat dengan akal yang tajam dan mengelakkannya daripada mengalami kecederaan.

Menarik untuk diperhatikan bahawa tugas ibu adalah sama seperti seorang arkitek kerana dia boleh mereka bentuk dan mengukir keperibadian kanak-kanak melalui emosi mendalam yang dia alami semasa kehamilannya. Keadaan fizikal dan emosi ibu memainkan peranan penting dalam tumbesaran kanak-kanak dalam kandungan.

Jika ibu hamil tidak berpuas hati, hormon seperti adrenalin dan kortisol dirembeskan yang menghasilkan neuropeptida yang menyedihkan dalam badan ibu. Neuropeptida ini menapis terus melalui plasenta, memasuki peredaran janin sehingga ke sistem limbik otak bayi, yang membawa kepada aktiviti elektrik yang lebih rendah dalam bidang kegembiraan, kebahagiaan dan rasa ingin tahu. Akibatnya, bayi berasa sunyi dan sedih. Jika ini berterusan untuk tempoh yang lebih lama, ia akan menjadikan bayi berkembang dengan keyakinan diri dan ketakutan yang rendah. Oleh itu, ibu hamil perlu mengekalkan minda yang positif dan mengelakkan penularan mesej negatif kepada bayi dalam kandungannya.

Selanjutnya, hormon tekanan mengaktifkan sistem endokrin dan mengubah pengagihan aliran darah dalam janin, dengan itu mengubah watak fisiologi kanak-kanak. Ini boleh menjadikan bayi hiperaktif, pramatang dan mudah marah, dengan berat lahir rendah. Manakala, apabila ibu gembira, tenteram dan santai, tubuhnya merembeskan bahan kimia keseronokan semula jadi (endorfin) yang menyemai keadaan gembira dan tenang dalam minda bayi, memastikan kelahiran yang tenang, tenang, berfikiran kuat, gembira, dan bayi sihat.