Satmar Hasidim
Satmar Hasidim ialah sebuah mazhab Yahudi ultra-Ortodoks yang berasal dari bandar Satu Mare, Romania. Mereka terkenal kerana mematuhi undang-undang tradisional Yahudi dan komitmen mereka untuk mengekalkan identiti budaya yang berbeza. Satmar Hasidim adalah salah satu kumpulan Hasidic terbesar dan paling berpengaruh di dunia, dengan kehadiran di banyak negara di seluruh dunia.
Akidah dan Amalan Satmar Hasidim
Satmar Hasidim dipandu oleh ajaran pengasas mereka, Rabbi Yoel Teitelbaum, yang menubuhkan mazhab itu pada awal abad ke-19. Mereka percaya kepada kuasa mutlak Taurat dan Talmud, dan berusaha untuk menjalani kehidupan yang saleh dan suci. Mereka mematuhi Sabat dan hari cuti dengan ketat, dan mematuhi peraturan berpakaian yang ketat. Mereka juga mematuhi pemisahan jantina yang ketat, dan terkenal dengan penentangan kuat mereka terhadap Zionisme.
Komuniti Satmar Hasidim
Satmar Hasidim adalah komuniti yang rapat, dengan penekanan yang kuat terhadap nilai kekeluargaan dan tanggungjawab bersama. Mereka mempunyai sistem pendidikan mereka sendiri, dengan tumpuan kepada pengajian agama, dan sistem kebajikan sosial mereka sendiri. Mereka juga aktif dalam kerja-kerja amal, dan terkenal dengan sumbangan murah hati mereka untuk pelbagai tujuan.
Kesimpulan
Satmar Hasidim adalah mazhab Yudaisme ultra-Ortodoks yang unik dan berpengaruh. Mereka terkenal kerana mematuhi undang-undang tradisional Yahudi dan komitmen mereka untuk mengekalkan identiti budaya yang berbeza. Mereka adalah komuniti yang rapat, dengan penekanan yang kuat terhadap nilai kekeluargaan dan tanggungjawab bersama. Mereka aktif dalam kerja-kerja amal, dan terkenal dengan sumbangan murah hati mereka untuk pelbagai tujuan.
Satmar Hasidisme ialah cabang Yudaisme ultra-ortodoks yang diasaskan oleh Rabbi Moshe Teitelbaum (1759-1841), Rabbi Sátoraljaújhely di Hungary. Keturunannya menjadi pemimpin masyarakat Máramarossziget (kini Sighetu Marmaţiei) (dipanggil 'Siget' dalam bahasa Yiddish) dan Szatmárnémeti (kini Satu Mare) (dipanggil 'Satmar' dalam bahasa Yiddish).
Seperti yang lain Yahudi Haredi , Satmar Hasidic Yahudi tinggal dalam komuniti kepulauan, memisahkan diri mereka daripada masyarakat sekular kontemporari. Dan seperti yang lain Yahudi Hasidik , Satmar Hasidim mendekati agama Yahudi dengan gembira. Seperti yang Neturei Katra mazhab, Satmar Hasidim menentang segala bentuk Zionisme.
Yudaisme Hasidik Dalam Yudaisme Haredi
Dalam bahasa Ibrani, Yahudi Hasidik dikenali sebagai Hasidim, istilah yang berasal daripada perkataan Ibrani 'chesed,' yang bermaksud 'kasih sayang.'
Gerakan Hasidic bermula di Eropah Timur pada abad ke-18. Dari masa ke masa, Hasidisme bercabang kepada kumpulan yang berbeza, seperti Breslov, Skver, dan Bobov, antara lain. Satmar adalah salah satu mazhab ini.
Hasidim memakai pakaian tradisional, yang bagi lelaki meniru pakaian formal nenek moyang mereka pada abad ke-18, dan bagi wanita memerlukan kesopanan, dengan kaki, lengan dan kepala ditutup. Kebanyakan mazhab Hasidim memakai versi pakaian tradisional yang sedikit berbeza untuk membezakan diri mereka daripada mazhab lain.
Rabbi Yoel Teitelbaum dan Satmar Yahudi
Rabbi Yoel Teitelbaum (1887-1979), salah seorang keturunan Rabbi Moshe Teitelbaum, mengetuai gerakan Satmar Hasidic semasa Holocaust. Semasa perang, Teitelbaum menghabiskan masa di kem tahanan Bergen-Belsen dan kemudiannya berhijrah ke Mandat British di Palestin.
Semasa berada di Palestin, beliau mengasaskan rangkaian yeshivas (sekolah agama Yahudi). Hari Teitelbaum dibebaskan oleh Nazi (hari ke-21 dalam bulan Ibrani Kislev) dianggap sebagai hari cuti oleh Satmar Hasidim.
Akibat masalah kewangan, dia pergi ke New York untuk mengumpul wang untuk seminari. Semasa penubuhan Negara Israel sedang berlangsung, pengikut Amerika Teitelbaum meyakinkannya untuk tinggal di New York. Teitelbaum meninggal dunia akibat serangan jantung pada tahun 1979, selepas tidak sihat selama beberapa tahun.
Satmar Hasidic Yahudi di Amerika
Di Amerika Teitelbaum menubuhkan asas komuniti Satmar Hasidic di Williamsburg, Brooklyn. Pada 1970-an, dia membeli tanah di New York dan mengasaskan komuniti Satmar Hasidic bernama Kiryas Joel. Komuniti Satmar pasca Holocaust yang lain diasaskan di Monsey, Taman Boro, Buenos Aires, Antwerp, Bnei Brak dan Jerusalem.
Penentangan Satmar terhadap Negara Israel adalah berdasarkan kepercayaan mereka bahawa penciptaan Negara Yahudi oleh orang Yahudi adalah penghujatan. Mereka percaya orang Yahudi harus menunggu Tuhan menghantar Mesias untuk mengembalikan orang Yahudi ke tanah Israel. Satmar Hasidisme menganggap pergolakan yang berlaku di Israel adalah akibat orang Yahudi yang 'tidak sabar' dan tidak menunggu firman Tuhan.
Walaupun mereka menentang Negara Zionis, Satmar Hasidim berhasrat untuk melindungi Tanah Suci daripada sekularisme dan pertumpahan darah. Ramai Satmar Hasidim melawat dan juga tinggal di Israel, dan Teitelbaum sendiri melawat beberapa kali. Tetapi Satmar Hasidim tidak mengundi, membayar cukai, menerima faedah, berkhidmat dalam angkatan tentera atau mengiktiraf kuasa mahkamah di negara Israel.
