Apakah Minda Terbuka dalam Pemikiran Kritis?

Fikiran terbuka adalah elemen penting dalam pemikiran kritis. Ia adalah keupayaan untuk mempertimbangkan perspektif dan idea yang berbeza tanpa berat sebelah atau prejudis. Berfikiran terbuka membolehkan kita menilai secara objektif sudut pandangan yang berbeza dan membuat kesimpulan yang berdasarkan fakta dan bukti.

Faedah Berfikiran Terbuka

Berfikiran terbuka mempunyai banyak faedah, termasuk:

• Peningkatan kemahiran menyelesaikan masalah - Berfikiran terbuka membantu kita berfikir di luar kotak dan menghasilkan penyelesaian kreatif untuk masalah.
• Kefahaman yang lebih besar - Berfikiran terbuka membolehkan kita lebih memahami perspektif dan sudut pandangan yang berbeza.
• Komunikasi yang lebih berkesan - Berfikiran terbuka membantu kita berkomunikasi dengan lebih berkesan dengan orang lain, kerana kita lebih cenderung untuk mendengar dan mempertimbangkan idea mereka.

Membangunkan Minda Terbuka

Fikiran terbuka boleh dibangunkan dengan:

• Mempersoalkan andaian - Mempersoalkan andaian dan kepercayaan kita boleh membantu kita berfikir dengan lebih objektif dan mempertimbangkan perspektif yang berbeza.
• Mendengarkan orang lain - Mendengar apa yang orang lain katakan dan mempertimbangkan idea mereka boleh membantu kita menjadi lebih berfikiran terbuka.
• Bersikap terbuka kepada idea baharu - Menjadi terbuka kepada idea dan perspektif baharu boleh membantu kita mengembangkan kemahiran berfikir kritis kita.

Fikiran terbuka adalah elemen penting dalam pemikiran kritis. Ia membolehkan kita menilai secara objektif sudut pandangan yang berbeza dan membuat kesimpulan yang berdasarkan fakta dan bukti. Berfikiran terbuka mempunyai banyak faedah, termasuk kemahiran menyelesaikan masalah yang lebih baik, pemahaman yang lebih baik dan komunikasi yang lebih berkesan. Membangunkan pemikiran terbuka boleh dilakukan dengan mempersoalkan andaian, mendengar orang lain, dan bersikap terbuka kepada idea baharu.

Istilah 'pemikiran kritis' digunakan, dalam satu bentuk atau yang lain, di seluruh laman web ini — tetapi apakah maksudnya? Sesetengah mungkin mendapat tanggapan bahawa ia hanya melibatkan mencari kesalahan orang lain dan idea orang lain, tetapi itu tidak berlaku. Sebagai peraturan umum, pemikiran kritis melibatkan membangunkan beberapa jarak emosi dan intelektual antara diri anda dan idea - sama ada anda sendiri atau orang lain - untuk menilai dengan lebih baik kebenaran, kesahihan dan kewajarannya.

Pemikiran kritis ialah usaha untuk membangunkan penilaian yang boleh dipercayai dan rasional tentang perkara yang munasabah untuk kita percaya dan tidak percaya. Pemikiran kritis menggunakan alatan logik dan sains kerana ia mementingkan skeptisisme daripada mudah tertipu atau dogmatisme, akal daripada iman, sains pseudosains, dan rasional berbanding angan-angan. Pemikiran kritis tidak menjamin bahawa kita akan mencapai kebenaran, tetapi ia menjadikannya lebih berkemungkinan daripada mana-mana alternatif.

Menjelaskan konsep pemikiran kritis mungkin lebih mudah jika kita meneliti beberapa ciri utama yang diperlukan untuk berfikir secara kritis tentang sesuatu:

Fikiran terbuka

Seseorang yang ingin berfikir secara kritis tentang sesuatu seperti politik atau agama mestilah berfikiran terbuka. Ini memerlukan sikap terbuka terhadap kemungkinan bahawa bukan sahaja orang lain betul tetapi anda juga salah. Terlalu kerap orang melancarkan kegilaan hujah nampaknya tanpa mengambil sebarang masa untuk mempertimbangkan mereka mungkin tersilap dalam perkara itu.

Sudah tentu, ia juga mungkin untuk menjadi terlalu 'berfikiran terbuka' kerana tidak setiap idea adalah sama sah atau mempunyai peluang yang sama untuk menjadi benar. Walaupun secara teknikal kita harus membenarkan kemungkinan seseorang itu betul, kita masih perlu meminta mereka menawarkan sokongan untuk dakwaan mereka — jika mereka tidak boleh atau tidak, kita mungkin wajar menolak dakwaan tersebut dan bertindak seolah-olah ia tidak benar.

Bezakan Emosi dan Akal

Walaupun kita mempunyai sebab logik dan empirikal yang jelas untuk menerima idea, kita juga mungkin mempunyai sebab emosi dan psikologi untuk menerimanya — sebab yang mungkin tidak kita ketahui sepenuhnya. Adalah penting untuk pemikiran kritis, walau bagaimanapun, kita belajar untuk memisahkan kedua-duanya kerana yang kedua dengan mudah boleh mengganggu yang pertama.

Alasan emosi kita untuk mempercayai sesuatu mungkin agak boleh difahami, tetapi jika logik di sebalik kepercayaan itu salah, maka akhirnya kita tidak boleh menganggap kepercayaan kita itu rasional. Jika kita akan mendekati kepercayaan kita dengan cara yang ragu-ragu, adil, maka kita mesti bersedia untuk mengetepikan emosi kita dan menilai logik dan penaakulan mengikut istilah mereka — mungkin juga menolak kepercayaan kita jika ia gagal memenuhi kriteria logik ( lihat Berfikiran Terbuka).

Berhujah dari Ilmu, bukan Kejahilan

Oleh kerana kita sering mempunyai pelaburan emosi atau psikologi lain dalam kepercayaan kita, bukan perkara luar biasa bagi orang untuk melangkah ke hadapan dan cuba mempertahankan kepercayaan tersebut tanpa mengira sama ada logik atau bukti untuk kepercayaan itu lemah. Memang, kadang-kadang orang akan mempertahankan idea walaupun mereka tidak tahu banyak tentang idea itu — mereka fikirlah mereka lakukan, tetapi mereka tidak.

Seseorang yang cuba mempraktikkan pemikiran kritis, walau bagaimanapun, juga cuba mengelak daripada menganggap bahawa mereka sudah tahu semua yang mereka perlu tahu. Orang sedemikian sanggup membenarkan seseorang yang tidak bersetuju boleh mengajar mereka sesuatu yang relevan dan mengelak daripada mempertikaikan pendirian jika mereka tidak mengetahui fakta penting dan relevan.

Kebarangkalian bukan Kepastian

Terdapat idea yang mungkin benar dan idea yang pastinya benar, tetapi walaupun bagus untuk mempunyai idea yang tergolong dalam kumpulan yang kedua, kita mesti faham bahawa kumpulan yang kedua jauh, jauh lebih kecil daripada yang pertama. Walau bagaimanapun lebih baik jika sebaliknya, kita tidak boleh pasti tentang banyak perkara — terutamanya perkara yang menjadi tumpuan banyak perbahasan.

Apabila seseorang mengamalkan keraguan dan pemikiran kritis, mereka ingat bahawa hanya kerana mereka boleh menunjukkan kesimpulan mungkin benar, itu tidak bermakna mereka telah menunjukkan atau boleh menunjukkan bahawa ia adalah sudah tentu benar. Kebenaran tertentu memerlukan keyakinan yang kukuh, tetapi kebenaran yang berkemungkinan hanya memerlukan sabitan tentatif — iaitu, kita harus mempercayainya dengan kekuatan yang sama seperti yang dibenarkan oleh bukti dan alasan.

Elakkan Salah Faham Linguistik

Bahasa adalah alat yang kompleks dan halus. Ia membolehkan kami menyampaikan semua jenis idea, termasuk idea baharu, tetapi kehalusan dan kerumitan yang sama membawa kepada semua jenis salah faham, kekaburan dan kekaburan. Hakikatnya, apa yang kita fikir kita sedang berkomunikasi mungkin bukan apa yang orang lain terima, dan apa yang kita terima mungkin bukan apa yang orang lain ingin sampaikan.

Oleh itu, pemikiran kritis mesti membenarkan wujudnya kekaburan, kekaburan, dan salah faham dalam komunikasi kita. Seseorang yang cuba berfikir secara kritis mesti berusaha untuk menghapuskan faktor-faktor tersebut sebanyak mungkin — contohnya, dengan mencuba untuk mendapatkan istilah penting dengan jelas sejak awal daripada membenarkan perdebatan diteruskan dengan orang menggunakan perkataan yang sama untuk bercakap tentang konsep yang sama sekali berbeza .

Elakkan Falasi Biasa

Kebanyakan orang boleh membuat alasan dengan cukup baik untuk bertahan dalam kehidupan seharian mereka dan tidak lebih. Jika itu sudah cukup untuk bertahan, mengapa melabur masa tambahan dan berusaha untuk menambah baik? Orang yang ingin mempunyai standard yang tinggi untuk kepercayaan dan penaakulan mereka, bagaimanapun, tidak boleh melakukan perkara yang minimum hanya untuk meneruskan kehidupan — lebih banyak pendidikan dan amalan diperlukan.

Untuk tujuan ini, pemikiran kritis yang baik memerlukan seseorang membiasakan diri dengan kesilapan logik biasa yang kebanyakan orang lakukan pada suatu masa atau yang lain tanpa pernah menyedarinya. Kesilapan ialah kesilapan dalam penaakulan yang menjalar ke dalam hujah dan perdebatan sepanjang masa; amalan pemikiran kritis harus membantu seseorang mengelak daripada melakukannya dan membantu dalam mengenal pasti penampilan mereka dalam hujah orang lain. Hujah yang melakukan kesilapan tidak dapat memberikan alasan yang baik untuk menerima kesimpulannya; oleh itu, selagi kekeliruan sedang dilakukan, hujah-hujah itu tidak begitu produktif.

Jangan Terjun ke Kesimpulan

Mudah dan biasa bagi orang ramai untuk cepat membuat kesimpulan yang pertama dan paling jelas dalam apa-apa jenis dilema, tetapi hakikatnya ialah kesimpulan yang jelas tidak selalunya betul. Malangnya, apabila seseorang membuat kesimpulan, sukar untuk membuat mereka menyerah dan memihak kepada sesuatu yang lain — lagipun, tiada siapa yang mahu salah, adakah mereka

Kerana adalah lebih baik untuk mengelakkan masalah daripada cuba keluar dari masalah sekali, pemikiran kritis menekankan pemikiran yang teliti juga — dan ini bermakna tidak membuat kesimpulan jika anda boleh mengelakkannya. Teruskan dan akui kewujudan kesimpulan yang jelas kerana ia mungkin betul, tetapi jangan pakai sehingga pilihan lain telah dipertimbangkan.

Semua ini hanyalah ringkasan ringkas beberapa sifat utama yang mesti dipupuk oleh orang ramai untuk berfikir secara kritis dan ragu-ragu tentang sesuatu. Walaupun ia mungkin tidak kelihatan serta-merta, anda tidak memerlukan ijazah dalam falsafah atau sains untuk menjadi pemikir kritis yang lebih baik. Beberapa pendidikan tentang isu asas diperlukan, tetapi tiada apa yang tidak dapat dikendalikan oleh orang biasa.

Beberapa aspek logik asas mungkin kelihatan sukar, tetapi pada akhirnya, hanya ada satu cara untuk menjadi selesa dengannya: berlatih. Anda tidak akan, sebagai contoh, menjadi mahir dalam mengenali kesilapan hanya dengan menghafal senarai nama. Sebaliknya, anda perlu meluangkan masa untuk membaca hujah dengan teliti dan belajar untuk mengenal pasti kesilapan dengan cara itu. Lebih banyak masa yang anda habiskan untuk itu, lebih semula jadi - dan anda akan mengingati nama-nama falasi sebagai satu perkara yang pasti.

Begitu juga dengan konsep lain dalam logik asas. Jika anda memikirkannya dan menggunakannya, maka anda akan berasa selesa dengannya dan mengenali strategi dan teknik argumentatif tertentu dalam apa sahaja yang anda baca tanpa benar-benar mencuba. Istilah yang tepat akan mengikuti dengan sendirinya. Jika anda berminat untuk berlatih, satu tempat yang baik untuk mencari bantuan ialah forum tapak ini. Di sana anda akan mempunyai peluang untuk membaca banyak hujah dan melihat banyak teknik yang diterangkan di laman web ini dipraktikkan. Anda juga boleh bertanya soalan tentang kesahihan atau ketulenan hujah tertentu — terdapat ramai orang yang boleh membantu anda memahami dengan lebih baik di mana hujah itu salah atau membetulkannya.