Siapakah Imam Besar Khemah Suci?

Imam Besar Khemah Suci adalah tokoh yang sangat penting dalam agama Israel kuno. Dia adalah pemimpin keimamatan orang Lewi, yang bertanggungjawab untuk menjaga Khemah Suci, tempat kediaman suci Tuhan. Imam Besar Khemah Suci dipilih oleh Tuhan dan merupakan satu-satunya yang dibenarkan masuk ke Ruang Mahakudus, ruang paling dalam Khemah Suci.

Tugas Imam Besar Khemah Suci

Imam Besar Khemah Suci mempunyai banyak tugas penting. Dia bertanggungjawab untuk mempersembahkan korban kepada Tuhan bagi pihak orang ramai, serta untuk melaksanakan upacara dan upacara yang berkaitan dengan Khemah Suci. Dia juga bertanggungjawab untuk mengajar orang ramai tentang hukum-hukum Tuhan dan untuk menafsirkannya.

Siapakah Imam Besar Khemah Suci yang Pertama?

Imam Besar Khemah Suci yang pertama ialah Harun, saudara Musa. Dia dipilih oleh Tuhan untuk memimpin orang Israel dalam perjalanan mereka ke Tanah Perjanjian. Harun berkhidmat sebagai Imam Besar selama empat puluh tahun, sehingga kematiannya di padang gurun.

Siapa yang Menggantikan Aaron?

Selepas kematian Harun, anaknya Eleazar menggantikan dia sebagai Imam Besar. Eleazar berkhidmat selama empat puluh tahun lagi, sehingga kematiannya di padang gurun. Dia digantikan oleh anaknya Pinehas, yang berkhidmat selama empat puluh tahun lagi.

Kesimpulan

Imam Besar Khemah Suci adalah tokoh penting dalam agama Israel kuno. Dia dipilih oleh Tuhan untuk memimpin umat dan mempersembahkan korban kepada Tuhan bagi pihak mereka. Imam Besar Khemah Suci yang pertama ialah Harun, diikuti oleh anaknya Eleazar dan kemudian oleh cucunya Pinehas.

Imam besar adalah orang yang dilantik oleh Tuhan untuk mengawasi khemah di padang gurun , kedudukan tanggungjawab suci.

Allah pilih Harun , abang kepada Musa , untuk menjadi imam besarnya yang pertama, dan anak-anak lelaki Harun menjadi imam untuk membantunya. Harun adalah daripada suku Lewi, salah seorang daripada 12 anak lelaki Yakub . Orang Lewi ditugaskan untuk menjaga khemah suci dan kemudiannya, kuil di Yerusalem.

Dalam penyembahan di khemah suci, imam besar dipisahkan daripada semua lelaki lain. Dia memakai pakaian khas yang diperbuat daripada benang yang sepadan dengan warna pintu gerbang dan tudung, simbolik keagungan dan kuasa Tuhan. Selain itu, dia memakai efod, jaket yang rumit yang memuatkan dua batu onyx pada setiap bahu. Setiap batu diukir dengan nama enam daripada suku Israel. Dia juga memakai penutup dada yang mengandungi 12 batu permata, masing-masing diukir dengan nama salah satu suku Israel. Poket di dalam penutup dada memegang Urim dan Tumim , objek misteri yang digunakan untuk menentukan kehendak Tuhan.

Pakaian itu dilengkapi dengan jubah, tunik, selempang, dan serban atau topi. Pada bahagian hadapan serban itu terdapat sebuah pinggan emas yang diukir dengan perkataan 'kudus bagi Tuhan.'

Tugas Imam Besar di Khemah Suci

Apabila Aaron membuat pengorbanan di khemah suci, dia bertindak sebagai wakil orang Israel. Tuhan menyatakan tugas-tugas imam besar dengan teliti. Untuk memandu pulang kesungguhan tanpa dan keperluan untuk pendamaian, Tuhan mengancam imam besar dengan kematian jika upacara itu tidak dilaksanakan dengan tepat seperti yang diperintahkan.

Sekali setahun, pada Hari Pendamaian , atau Yom Kippur, imam besar memasuki Ruang Mahakudus untuk menebus dosa orang ramai. Kemasukan ke tempat yang paling suci ini dihadkan kepada imam besar dan dibenarkan hanya pada satu hari dalam setahun. Ia dipisahkan dari bilik lain dalam khemah pertemuan dengan tabir berwarna-warni.

Di dalam Mahakudus adalah Tabut Perjanjian . Di sinilah imam besar bertindak sebagai pengantara antara umat dan Tuhan, yang hadir dalam awan dan tiang api di atas tutup pendamaian Tabut. Imam besar mempunyai loceng di tepi jubahnya, demikian juga para imam yang lain. akan tahu dia telah mati jika loceng menjadi senyap.

Imam Besar dan Yesus Kristus

Daripada semua unsur khemah padang gurun, jawatan imam besar adalah salah satu janji terkuat tentang Juruselamat yang akan datang, Nabi Isa . Sementara imam besar tabernakel adalah pengantara Perjanjian Lama, Yesus menjadi imam besar dan pengantara Perjanjian Baru, menjadi perantara bagi manusia dengan Tuhan.

Peranan Kristus sebagai imam besar dinyatakan dalam kitab Ibrani 4:14 hingga 10:18. Sebagai anak Tuhan yang tidak berdosa, dia secara unik layak menjadi pengantara namun mempunyai belas kasihan terhadap dosa manusia:

Sebab kita tidak mempunyai seorang imam besar yang tidak dapat turut merasakan kelemahan kita, tetapi kita mempunyai seorang yang telah dicobai dalam segala hal, sama seperti kita, tetapi tidak berdosa. (Ibrani 4:15, NIV )

Keimamatan Yesus lebih tinggi daripada Imam Harun kerana, melaluinya kebangkitan , Kristus mempunyai keimamatan kekal:

Sebab dinyatakan, Engkau adalah imam selama-lamanya, menurut aturan Melkisedek. (Ibrani 7:17, NIV)

Melkisedek adalah imam dan raja Salem, kepada siapa Ibrahim memberi persepuluhan ( Ibrani 7:2 ). Kerana Kitab Suci tidak mencatat kematian Melkisedek, Ibrani berkata dia 'tetap menjadi imam selama-lamanya.'

Walaupun persembahan yang dibuat di khemah padang pasir cukup untuk menutup dosa, kesannya hanya sementara. Pengorbanan itu terpaksa diulangi. Sebaliknya, pengganti Kristus kematian di kayu salib adalah acara sekali untuk semua. Kerana kesempurnaannya, Yesus adalah yang terakhir korban untuk dosa dan imam besar yang ideal dan kekal.

Ironinya, dua imam besar, Kayafas dan bapa mertuanya, Annas, adalah tokoh penting dalam perbicaraan dan penghukuman Yesus, yang pengorbanannya membuat jawatan imam besar duniawi tidak lagi diperlukan.

Rujukan Alkitab

Gelaran 'imam besar' disebut 74 kali di seluruh Alkitab, tetapi kemunculan istilah alternatif berjumlah lebih daripada 400 kali.

Juga dikenali sebagai

Imam, ketua imam, imam yang diurapi, imam yang menjadi ketua di antara saudara-saudaranya.

Sumber:

Macam-macam. 'Ibrani.' The Holy Bible, New International Version, Biblica Inc, 1973.