Bolehkah Seorang Wanita Menjadi Paderi di Gereja Katolik?

Gereja Katolik telah lama memegang kepercayaan bahawa hanya lelaki boleh ditahbiskan sebagai imam. Ini telah berlaku sejak Gereja mula-mula dan masih berlaku hari ini. Walau bagaimanapun, terdapat perdebatan berterusan mengenai sama ada wanita harus dibenarkan menjadi imam atau tidak.

Kedudukan Gereja Katolik

Gereja Katolik secara konsisten menegaskan bahawa hanya lelaki boleh ditahbiskan sebagai imam. Ini berdasarkan kepercayaan bahawa Yesus Kristus hanya memilih lelaki untuk menjadi rasul-Nya, dan bahawa Gereja harus mengikuti teladannya. Gereja juga percaya bahawa keimamatan adalah panggilan suci, dan wanita tidak sesuai untuk itu.

Hujah yang Memihak kepada Paderi Wanita

Penyokong paderi wanita berpendapat bahawa Gereja harus terbuka untuk berubah dan wanita harus dibenarkan berkhidmat dalam keimamatan. Mereka menunjukkan bahawa wanita telah memainkan peranan penting dalam Gereja sepanjang sejarah, dan bahawa mereka harus diberi peluang yang sama seperti lelaki.

Kesimpulan

Pada masa ini, Gereja Katolik tidak membenarkan wanita ditahbiskan sebagai imam. Ini berdasarkan kepercayaan bahawa Yesus Kristus hanya memilih lelaki untuk menjadi rasul-Nya, dan bahawa Gereja harus mengikuti teladannya. Penyokong paderi wanita berpendapat bahawa Gereja harus terbuka untuk berubah dan wanita harus dibenarkan berkhidmat dalam keimamatan. Akhirnya, terpulang kepada Gereja untuk memutuskan sama ada membenarkan wanita menjadi imam atau tidak.

Antara kontroversi yang paling lantang dalam Gereja Katolik pada akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21 ialah soal pentahbisan wanita. Ketika lebih banyak denominasi Protestan, termasuk Gereja England, telah mula menahbiskan wanita, ajaran Gereja Katolik tentang keimamatan semua lelaki telah diserang, dengan beberapa mendakwa bahawa pentahbisan wanita hanyalah masalah keadilan, dan kekurangan pentahbisan sedemikian adalah bukti bahawa Gereja Katolik tidak menghargai wanita. Ajaran Gereja mengenai perkara ini, bagaimanapun, tidak boleh berubah. Mengapa wanita tidak boleh menjadi imam?

Dalam Pribadi Kristus Ketua

Pada peringkat paling asas, jawapan kepada soalan itu adalah mudah: Keimamatan Perjanjian Baru ialah keimamatan Kristus sendiri. Semua lelaki yang, melalui Sakramen Perintah Suci , telah menjadi imam (atauuskup) mengambil bahagian dalam keimamatan Kristus. Dan mereka mengambil bahagian di dalamnya dengan cara yang sangat istimewa: Mereka bertindakdalam peribadi Kristus Ketua, dalam peribadi Kristus, Ketua Tubuh-Nya, Gereja.

Kristus Adalah Lelaki

Kristus, sudah tentu, adalah seorang lelaki; tetapi sesetengah pihak yang berhujah untuk pentahbisan wanita menegaskan bahawa jantinanya tidak relevan, bahawa seorang wanita boleh bertindak dalam peribadi Kristus seperti juga seorang lelaki boleh. Ini adalah salah faham ajaran Katolik tentang perbezaan antara lelaki dan wanita, yang Gereja menegaskan tidak dapat dikurangkan; lelaki dan wanita, mengikut sifat mereka, sesuai dengan peranan dan fungsi yang berbeza, namun saling melengkapi.

Tradisi yang Ditubuhkan oleh Kristus Sendiri

Namun, walaupun kita tidak mengendahkan perbezaan antara jantina, seperti yang dilakukan oleh ramai penyokong pentahbisan wanita, kita harus menghadapi hakikat bahawa pentahbisan lelaki adalah tradisi yang tidak terputus yang kembali bukan sahaja kepada para Rasul tetapi kepada Kristus sendiri. Sebagai Katekismus Gereja Katolik ( untuk. 1577 ) menyatakan:

'Hanya seorang lelaki yang dibaptiskan (untuk) dengan sah menerima pentahbisan suci.' Tuhan Yesus memilih manusia (lelaki) untuk membentuk kumpulan dua belas rasul, dan para rasul melakukan perkara yang sama apabila mereka memilih rakan sekerja untuk menggantikan mereka dalam pelayanan mereka. Kolej para uskup, dengan siapa para imam dipersatukan dalam keimamatan, menjadikan kolej kedua belas sebagai realiti yang sentiasa hadir dan sentiasa aktif sehingga kedatangan Kristus. Gereja mengakui dirinya terikat dengan pilihan yang dibuat oleh Tuhan sendiri. Atas sebab ini pentahbisan wanita tidak mungkin.

Imamat Bukan Fungsi Tetapi Watak Rohani yang Kekal

Namun, hujah berterusan, beberapa tradisi dibuat untuk dipecahkan. Tetapi sekali lagi, itu salah faham sifat keimamatan. Pentahbisan tidak hanya memberi kebenaran kepada seorang lelakimelaksanakan fungsiseorang imam; ia memberikan kepadanya watak rohani yang kekal (kekal) itumembuatdia seorang imam, dan oleh kerana Kristus dan Rasul-Nya memilih hanya lelaki untuk menjadi imam, hanya lelaki yang boleh menjadi imam secara sah.

Kemustahilan Pentahbisan Wanita

Dalam erti kata lain, bukan semata-mata Gereja Katolik tidak membenarkan wanita ditahbiskan. Jika seorang uskup yang ditahbiskan secara sah melaksanakan upacara Sakramen Tata Tertib Suci dengan tepat, tetapi orang yang kononnya ditahbiskan adalah seorang wanita dan bukannya seorang lelaki, wanita itu tidak akan menjadi imam lagi pada akhir upacara itu daripada sebelumnya. ia bermula. Tindakan uskup dalam mencuba pentahbisan seorang wanita akan menjadi tidak sah (bertentangan dengan undang-undang dan peraturan Gereja) dan tidak sah (tidak berkesan, dan oleh itu batal dan tidak sah).

Oleh itu, gerakan untuk pentahbisan wanita dalam Gereja Katolik tidak akan sampai ke mana-mana. Denominasi Kristian yang lain , untuk mewajarkan menahbiskan wanita, terpaksa mengubah pemahaman mereka tentang sifat keimamatan daripada yang menyampaikan watak rohani yang kekal pada lelaki yang ditahbiskan kepada seseorang di mana keimamatan dianggap sebagai fungsi semata-mata. Tetapi untuk meninggalkan pemahaman 2,000 tahun tentang sifat keimamatan akan menjadi perubahan doktrin. Gereja Katolik tidak boleh berbuat demikian dan kekal sebagai Gereja Katolik.