Chaur Sahib Ditakrifkan: Pukul Melambai Tinggi Di Atas Kepala

The Chaura Sahib merupakan bahagian penting dalam upacara keagamaan Sikh. Ia adalah pukulan upacara yang diperbuat daripada rambut yak, yang dilambai di atas kepala Guru Granth Sahib, kitab suci kepercayaan Sikh. Chaur Sahib adalah simbol penghormatan dan penghormatan, dan digunakan untuk menunjukkan penghormatan dan penghormatan kepada Guru Granth Sahib.

Chaur Sahib ialah pukulan berpegangan panjang, biasanya diperbuat daripada rambut yak. Ia biasanya sekitar dua hingga tiga kaki panjang, dan dilambai di atas kepala Guru Granth Sahib semasa upacara keagamaan. Pemegang biasanya diperbuat daripada kayu, dan pukulan dihiasi dengan reben dan bunga berwarna-warni.

Chaur Sahib adalah bahagian penting dalam upacara keagamaan Sikh. Ia digunakan untuk menunjukkan rasa hormat dan hormat kepada Guru Granth Sahib, dan merupakan simbol kepercayaan Sikh. Semasa upacara keagamaan, Chaur Sahib dilambai ke atas kepala Guru Granth Sahib untuk menunjukkan rasa hormat dan hormat.

Chaur Sahib adalah bahagian penting dalam upacara keagamaan Sikh, dan merupakan simbol penghormatan dan penghormatan. Ia adalah pemukul berpegangan panjang yang diperbuat daripada rambut yak, dan dilambai di atas kepala Guru Granth Sahib semasa upacara keagamaan. Chaur Sahib adalah bahagian penting dalam upacara keagamaan Sikh, dan merupakan simbol penghormatan dan penghormatan kepada Guru Granth Sahib.

Chaur ialah perkataan Punjabi yang merujuk kepada jumbai di hujung ekor singa apabila dinaikkan untuk melambai tinggi di atas kepalanya, atau ekor yak melambai sebagai pukulan lalat. Perkataan chaur berkaitan dengan tindakan memberus, mengipas, memukul, atau melambai tinggi di atas kepala seperti objek yang dipukul, dilambai, dikipas, atau disikat.

Dalam agama Sikh, Chaura Sahib merujuk kepada pukulan upacara yang dilambai tinggi di atas Guru Granth Sahib , untuk mengipas kitab suci, oleh sesiapa yang berkhidmat sebagai atendan. Chaur Sahib ialah artikel yang diperlukan untuk disimpan di sekitar tempat Guru Granth Sahib dipasang. Chaur mungkin dalam sebarang saiz dan biasanya diperbuat daripada rambut yak, atau ekor, yang dipasang pada pemegang kayu yang ringkas atau hiasan, atau logam. Di dalam gurdwara tempat ibadat, mana-mana lelaki, wanita, atau kanak-kanak Sikh, boleh melakukan Chaur Sahib miliknya pada bila-bila masa semasa kitab suci dibuka prakash .

Sejarah Chaur Sahib

Pada zaman bersejarah, pemukul chaur lazimnya digunakan untuk mengipas royalti. Ekor yak juga boleh menetapkan pangkat di kalangan ahli dinasti Mughal. Dari segi sejarah, Chaur Sahib akan digunakan oleh a pelayan atendan sebagai kipas untuk menyejukkan udara dan menjauhkan lalat atau serangga lain daripada mana-mana sepuluh guru. Tradisi penghormatan dan seva yang sama ditunjukkan kepada Guru Granth Sahib oleh orang Sikh yang ingin menyatakan pengabdian.

Dalam Gurbani kitab suci, perkataan yang menunjukkan tindakan melambai atau mengipas mempunyai bunyi fonetik yang serupa, tetapi mempunyai pelbagai Gurmukhi ejaan.

Ejaan dan Sebutan

Istilah Chaur ialah fonetik dan boleh dialih huruf dalam pelbagai cara menggunakan aksara Rom, atau huruf Inggeris.

Sebutan: Bunyi Chaur serupa dengan kerja dengan Pada vokal mempunyai bunyi aura.

Ejaan Ganti: Koir

Juga dikenali sebagai: Chanwar, dan di Gurbani, Chauri, Chavar, Chawar, Chamar, dan Chour.

Contoh Dari Kitab Gurbani

Menurut kitab suci terdapat tradisi lama melambai pukulan lalat. Dalam kitab suci kuno Gurbani, terdapat pelbagai perkataan dengan ejaan yang serupa yang bermaksud menyikat, mengipas, melambai, atau mengocok. Terjemahan dan transliterasi adalah milik saya sendiri.

• 'Kongsikan Chavar sabh oopar jhoolai||
  Pukul lalatnya melambai ke atas semua.' SGGS||393
• 'Taero keaaa tujheh kiaa arpo naam theraa tuheeh Chavar dtolarae||3||
  Mengapa aku harus mempersembahkan kepada-Mu, apa yang Engkau ciptakan sendiri? Nama-Mu adalah kipas pukulan terbang, yang saya lambai di atas-Mu.' ||3|| SGGS 694
• 'Anik leelaa raaj ras roopan chhathr untuk memanggil takhat aasanan||
  Terdapat pelbagai keseronokan keseronokan, kuasa, keindahan, kanopi, dan kipas fly whisk yang melambai di atas kepala, dan takhta untuk diduduki.' SGGS||707
• 'Kaesaa kaa kar beejanaa sant chow dtulaavo||
  Dengan rambut saya, saya membuat whisk untuk mengipas orang suci.' SGGS 745
• 'Kaesaa kaa kar Chavar dtulaavaa charan dhhoorr mukh laaee||1|| rehaao ||
  Dengan rambut saya saya membuat pukul terbang dan melambai ke atas mereka, debu kaki mereka saya sapukan ke muka saya.' ||1||Jeda|| SGGS||749
• 'Rahsia patisaahu nihchal chow Chhat||
  Engkau Maharaja dan ketua raja-raja, berus lalat dan kanopi-Mu kekal.'SGGS||964
• 'Es hee meh jis kee pat raakhai tis saadhoo chow dtaaleeai||6||
  Yang kehormatan di tengah-tengah Maya ilusi dilindungi, di atas kepala orang kudus yang fly whisk saya kipas. ||6|| SGGS||1019
• 'Ya Chavar tuan dtulai naam anmrit mukh leeao||
  Tak terkalahkan adalah pukulan lalat yang melambai di atas kepalanya, dan madu nama suci dengan mulut-Nya Dia minum' SGGS||1409