Akidah Kristian
Akidah Kristian adalah pernyataan iman yang meringkaskan kepercayaan teras agama Kristian. Mereka digunakan untuk mentakrifkan dan menjelaskan iman Kristian, dan untuk memberikan pemahaman yang sama tentang iman di kalangan orang Kristian.
Akidah Nicene
Akidah Nicene adalah akidah Kristian yang paling banyak diterima dan digunakan. Ia pada asalnya dirumuskan pada 325 AD di Konsili Nicea, dan kemudian disemak semula di Konsili Konstantinopel pada 381 AD. Ia adalah pernyataan kepercayaan kepada satu Tuhan, Bapa, Yang Maha Kuasa, pencipta segala yang kelihatan dan tidak kelihatan; dalam satu Tuhan, Yesus Kristus, Putera tunggal Tuhan, diperanakkan selama-lamanya daripada Bapa, Tuhan daripada Tuhan, Cahaya daripada Terang, Tuhan yang benar daripada Tuhan yang benar, diperanakkan, tidak dijadikan, daripada satu Wujud dengan Bapa; dalam Roh Kudus, Tuhan, pemberi hidup, yang berasal dari Bapa dan Anak.
Akidah Rasul
Pengakuan Iman Rasuli adalah pernyataan iman kuno yang bermula pada abad ke-2 Masihi. Ia adalah pernyataan kepercayaan kepada Tuhan Bapa, Yesus Kristus, Roh Kudus, Gereja, pengampunan dosa, kebangkitan tubuh, dan hidup yang kekal. Ia digunakan oleh banyak denominasi Kristian, termasuk Gereja Roman Katolik, Komuni Anglikan, dan Gereja Lutheran.
Kesimpulan
Akidah Kristian adalah bahagian penting dalam iman Kristian. Mereka memberikan pemahaman bersama tentang iman dan berfungsi sebagai peringatan tentang kepercayaan teras agama Kristian. Mereka digunakan oleh banyak denominasi Kristian dan merupakan cara yang ampuh untuk menyatakan dan berkongsi kepercayaan.
Pengakuan Iman Kristian, Pengakuan Iman Nicene, Pengakuan Iman Rasuli, Konsili Nicea, Konsili Konstantinopel, Gereja Roman Katolik, Komuni Anglikan, Gereja Lutheran
Tiga orang Kristian ini akidah mewakili pernyataan iman Kristian yang paling banyak diterima dan kuno. Bersama-sama, mereka membentuk ringkasan tradisional doktrin Kristian , menyatakan kepercayaan asas pelbagai gereja Kristian.
Adalah penting untuk ambil perhatian bahawa banyak denominasi Kristian menolak amalan menganut akidah, walaupun mereka mungkin bersetuju dengan kandungan akidah tersebut. Quaker , Pembaptis , dan banyak gereja evangelis menganggap penggunaan pernyataan kepercayaan tidak perlu.
Akidah Nicene
Teks kuno yang dikenali sebagai Akidah Nicene adalah pernyataan iman yang paling terkenal di kalangan gereja Kristian. Ia digunakan oleh Roman Katolik , Gereja Ortodoks Timur , Anglikan , Lutheran , dan kebanyakan gereja Protestan. Akidah Nicene pada asalnya diterima pakai pada Majlis Pertama Nicea pada tahun 325. Akidah itu membentuk kesesuaian kepercayaan di kalangan orang Kristian yang dikenal pasti. ajaran sesat atau penyimpangan daripada doktrin alkitabiah ortodoks dan digunakan sebagai pengakuan iman awam.
Akidah Rasul
Teks suci yang dikenali sebagai Pengakuan Iman Rasuli adalah satu lagi pernyataan iman yang diterima secara meluas di kalangan gereja Kristian. Ia digunakan oleh beberapadenominasi Kristiansebahagian daripada perkhidmatan ibadah . Sesetengah orang Kristian evangelis, bagaimanapun, menolak syahadat, khususnya bacaannya, bukan untuk kandungannya, tetapi semata-mata kerana ia tidak terdapat dalam Alkitab. Teori kuno mencadangkan bahawa 12 rasul-rasul adalah pengarang Pengakuan Iman Rasuli; walau bagaimanapun, kebanyakan sarjana biblikal bersetuju bahawa syahadat itu dikembangkan pada suatu masa antara abad kedua dan kesembilan. Akidah dalam bentuk sepenuhnya kemungkinan besar wujud sekitar 700 AD.
Akidah Athanasian
Akidah Athanasian ialah pernyataan kepercayaan Kristian kuno yang kurang dikenali. Untuk sebahagian besar, ia tidak lagi digunakan dalam perkhidmatan penyembahan gereja hari ini. Kepengarangan akidah ini sering dikaitkan dengan Athanasius (293-373 AD), uskup Alexandria. Walau bagaimanapun, kerana Syahadat Athanasia tidak pernah disebut dalam majlis gereja awal, kebanyakan sarjana Alkitab percaya ia telah ditulis lebih lama kemudian. Kenyataan itu memberikan penjelasan yang tepat tentang apa yang dipercayai oleh orang Kristian tentang ketuhanan Nabi Isa .
