Kontrasepsi, Kawalan Kelahiran, dan Agama Dunia
Kontrasepsi, Kawalan Kelahiran, dan Agama Dunia
Kontrasepsi dan kawalan kelahiran adalah topik penting di dunia hari ini, kerana ia mempunyai implikasi untuk kesihatan individu dan global. Berpantang adalah amalan mencegah kehamilan melalui penggunaan pelbagai kaedah, seperti kaedah penghalang, kaedah hormon, dan peranti dalam rahim. Kawalan kelahiran adalah amalan mengawal bilangan anak yang dilahirkan, biasanya melalui penggunaan kontraseptif.
Pandangan Agama tentang Kontrasepsi dan Kawalan Kelahiran
Agama dunia yang berbeza mempunyai pandangan yang berbeza tentang kontraseptif dan kawalan kelahiran. Secara umum, kebanyakan agama membenarkan penggunaan kontraseptif dan kawalan kelahiran, walaupun terdapat beberapa pengecualian. Sebagai contoh, Gereja Katolik tidak membenarkan penggunaan kontraseptif, manakala Islam membenarkan penggunaan kontraseptif dalam keadaan tertentu. Agama lain, seperti Hindu dan Buddha, lebih terbuka kepada penggunaan kontraseptif dan kawalan kelahiran.
Faedah Berpantang dan Kawalan Kelahiran
Penggunaan kontraseptif dan kawalan kelahiran mempunyai banyak faedah. Ia boleh membantu mengurangkan risiko kehamilan yang tidak diingini, serta mengurangkan risiko jangkitan seksual. Ia juga boleh membantu mengurangkan bilangan pengguguran, serta mengurangkan jumlah kematian ibu dan bayi. Selain itu, kontraseptif dan kawalan kelahiran boleh membantu mengurangkan kemiskinan, kerana ia boleh membantu mengurangkan bilangan kanak-kanak yang dilahirkan dalam kemiskinan.
Kesimpulan
Kontrasepsi dan kawalan kelahiran adalah topik penting di dunia hari ini, kerana ia mempunyai implikasi untuk kesihatan individu dan global. Agama dunia yang berbeza mempunyai pandangan yang berbeza tentang kontraseptif dan kawalan kelahiran, walaupun kebanyakan agama membenarkan penggunaan kontraseptif dan kawalan kelahiran. Penggunaan kontraseptif dan kawalan kelahiran mempunyai banyak faedah, seperti mengurangkan risiko kehamilan yang tidak diingini, mengurangkan risiko jangkitan seksual, mengurangkan bilangan pengguguran, dan mengurangkan kemiskinan.
Apabila pendirian agama tentang mencegah kehamilan dibincangkan, kita biasanya mendengar bagaimana kontraseptif dilarang. Tradisi agama lebih pluralistik dan pelbagai daripada itu, walau bagaimanapun, malah dalam agama yang paling umum menentang kawalan kelahiran kita dapati bahawa terdapat tradisi yang membenarkan penggunaan kontraseptif, walaupun hanya dalam keadaan terhad. Kedua-dua pengkritik atheis agama dan penganut agama perlu memahami tradisi ini kerana tidak semua agama menganggap kontrasepsi sebagai isu yang mudah.
Kristian Roman Katolik & Kawalan Kelahiran
Roman Katolik popular dikaitkan dengan kedudukan anti-kontrasepsi yang ketat, tetapi ketegasan ini hanya bermula pada ensiklik 1930 Casti Connubii karya Pope Pius XI. Sebelum ini, lebih banyak perdebatan mengenai kawalan kelahiran, tetapi ia secara umum dikutuk seperti pengguguran. Ini kerana seks dianggap tidak mempunyai nilai kecuali untuk pembiakan; oleh itu, menghalang pembiakan menggalakkan penggunaan seks yang berdosa. Namun begitu, larangan kontraseptif bukanlah pengajaran yang maksum dan boleh berubah.
Kristian Protestan & Kawalan Kelahiran
Protestantisme mungkin salah satu tradisi agama yang paling tersebar dan tidak berpusat di dunia. Hampir tiada apa-apa yang tidak benar tentang sesetengah denominasi di suatu tempat. Penentangan terhadap kontraseptif semakin meningkat dalam kalangan evangelis konservatif yang, secara ingin tahu, sangat bergantung pada ajaran Katolik. Sebilangan besar denominasi Protestan, ahli teologi, dan gereja sekurang-kurangnya membenarkan kontrasepsi dan mungkin mempromosikan perancangan keluarga sebagai kebaikan moral yang penting.
Agama Yahudi & Kawalan Kelahiran
Yudaisme kuno secara semula jadi pro-natalis, tetapi tanpa pihak berkuasa pusat yang menentukan kepercayaan ortodoks terdapat perdebatan sengit mengenai persoalan kawalan kelahiran. Kebanyakan, sebagai contoh, menetapkan kawalan kelahiran untuk mencegah konsep selama ibu menyusu, yang melindungi nyawa bayi yang menyusu. Walau bagaimanapun pentingnya kesuburan kepada minoriti agama yang kecil, kesejahteraan ibu secara amnya telah dianggap sebagai yang terpenting dan sebagai justifikasi kontraseptif.
Islam & Kawalan Kelahiran
Tidak ada dalam Islam yang akan mengutuk kontrasepsi; sebaliknya, ulama Islam menyiasat dan membangunkan kaedah kawalan kelahiran yang dibawa ke Eropah. Avicenna, seorang doktor Muslim terkenal, menyenaraikan dalam salah satu bukunya 20 bahan berbeza yang boleh digunakan untuk mencegah kehamilan. Sebab di sebalik justifikasi penggunaan kontraseptif termasuk memelihara kualiti keluarga, kesihatan, ekonomi, malah membantu wanita itu mengekalkan ketampanannya.
Agama Hindu & Kawalan Kelahiran
Banyak tradisional teks Hindu puji keluarga besar, yang biasa di dunia purba kerana sifat kehidupan yang tidak menentu memerlukan kesuburan yang kuat. Terdapat juga kitab suci Hindu yang memuji keluarga kecil, walaupun, dan penekanan untuk membangunkan hati nurani sosial yang positif diperluaskan kepada idea bahawa perancangan keluarga adalah kebaikan etika yang positif. Kesuburan mungkin penting, tetapi melahirkan lebih ramai kanak-kanak daripada anda atau persekitaran anda boleh menyokong dianggap sebagai salah.
Agama Buddha & Kawalan Kelahiran
Ajaran Buddha tradisional mengutamakan kesuburan berbanding kawalan kelahiran. Hanya selepas menjadi manusia boleh jiwa mencapai Nirvana, jadi mengehadkan bilangan manusia semestinya menghadkan bilangan mencapai Nirwana. Walau bagaimanapun, ajaran Buddha menyokong perancangan keluarga yang sesuai apabila orang merasakan bahawa ia akan menjadi terlalu banyak beban kepada diri mereka sendiri atau persekitaran mereka untuk mempunyai lebih ramai anak.
Sikhisme & Kawalan Kelahiran
Tiada apa-apa dalam kitab atau tradisi Sikh yang mengutuk pencegahan kehamilan; sebaliknya perancangan keluarga yang waras digalakkan dan disokong oleh masyarakat. Terserah kepada pasangan untuk menentukan bilangan anak yang mereka mahu dan boleh nafkahkan. Penggunaan kontraseptif adalah wajar untuk kepentingan ekonomi, kesihatan keluarga, dan keadaan sosial. Semua ini tertumpu kepada keperluan keluarga; kontraseptif untuk mengelakkan kehamilan akibat daripada zina , bagaimanapun, tidak dibenarkan.
Taoisme, Konfusianisme, dan Kawalan Kelahiran
Bukti perancangan keluarga dan penggunaan kontraseptif telah wujud sejak beribu-ribu tahun di China. Agama Cina menekankan kepentingan keseimbangan dan keharmonian - dalam individu, dalam keluarga, dan dalam masyarakat umumnya. Mempunyai terlalu ramai kanak-kanak boleh mengganggu keseimbangan ini, perancangan yang begitu bijak telah dinilai sebagai sebahagian daripada seksualiti manusia dalam Taoisme dan Konfusianisme. Malah, ada kalanya terdapat tekanan sosial yang kuat untuk tidak mempunyai lebih ramai anak daripada yang boleh ditampung oleh masyarakat yang lebih luas.
Perancangan Keluarga, Seksualiti dan Lesen Seksual:
Terdapat sedikit atau tiada kecaman untuk menggunakan kawalan kelahiran dalam kebanyakan agama utama. Memang benar bahawa kebanyakan agama menggalakkan kesuburan kerana ia bermula pada zaman apabila kadar kesuburan yang tinggi boleh bermakna perbezaan antara kelangsungan hidup atau kematian sesebuah komuniti, namun walaupun demikian, ruang masih disediakan untuk membenarkan atau mempromosikan perancangan keluarga yang bijak. Jadi, mengapakah penganut Kristian konservatif di Amerika moden mula menentang penggunaan kontraseptif? Jika ateis akan bertindak balas dengan tepat dan munasabah kepada perubahan ini, adalah perlu untuk memahami apa yang mendorong mereka dan dari mana ia datang.
Sebahagian daripada punca mungkin pengaruh Katolik. Katolik dan Protestan evangelis konservatif telah bekerjasama rapat untuk memerangi pengguguran dan beberapa alasan Katolik untuk menentang pengguguran, alasan yang juga digunakan terhadap kawalan kelahiran, telah diterima pakai oleh Protestan. Sesetengah orang Protestan mungkin mengikuti sebab-sebab ini untuk membuat kesimpulan anti-kontrasepsi dan nampaknya beberapa orang evangelis mula menggunakan hujah-hujah Katolik menentang keizinan kontrasepsi dan menentang tradisi Protestan.
Mungkin yang lebih penting, bagaimanapun, adalah hakikat bahawa sokongan untuk penggunaan kontraseptif berlaku dalam konteks 'perancang keluarga.' Penggunaan kontraseptif untuk memudahkan hubungan seks luar nikah (dengan mengelakkan akibat seks, seperti kehamilan) tidak disokong oleh Protestantisme atau mana-mana tradisi agama lain. Di Amerika moden, bagaimanapun, kontraseptif adalah sah untuk semua orang, bukan hanya pasangan suami isteri, dan sering digunakan oleh pasangan seksual yang belum berkahwin untuk tujuan itu: untuk mengelakkan kehamilan dan/atau penyakit kelamin.
Oleh itu, penentangan yang semakin meningkat terhadap kontraseptif secara amnya mungkin disebabkan oleh kepercayaan yang semakin meningkat bahawa adalah lebih penting untuk menentang aktiviti seksual luar nikah daripada menyokong perancangan keluarga. Jika menyukarkan orang ramai untuk melakukan hubungan seks di luar perkahwinan tanpa akibat bermakna menyukarkan pasangan suami isteri untuk merancang dan menjaga anak mereka dengan betul, itu nampaknya merupakan pertukaran yang mereka sanggup lakukan. Walau bagaimanapun, ia bukanlah satu pertukaran yang harus dipaksa oleh orang bukan Kristian.
