Perbezaan Antara Sakramen dan Sakramen

Sakramen dan sakramen adalah dua aspek penting dalam iman Katolik. Walaupun kedua-duanya penting untuk kehidupan seorang Katolik, mereka tidak sama. Sakramen adalah tujuh upacara istimewa yang dilihat sebagai tanda zahir rahmat Tuhan. Ini adalah Pembaptisan, Penguatan, Ekaristi, Taubat, Pengurapan Orang Sakit, Perintah Suci, dan Perkawinan. sakramental adalah tanda-tanda suci yang digunakan untuk menyediakan orang untuk menerima rahmat Sakramen. Mereka juga digunakan untuk mengingatkan orang ramai tentang kehadiran Tuhan dalam kehidupan mereka.

Sakramen

Sakramen dilihat sebagai bentuk rahmat tertinggi yang boleh diterima oleh seorang Katolik. Mereka dilihat sebagai tanda lahiriah anugerah Tuhan dan dilihat sebagai cara untuk menerima rahmat Tuhan. Sakramen dilihat sebagai cara untuk menerima rahmat Tuhan dan untuk diperkuatkan dalam iman.

sakramental

Sakramen dilihat sebagai cara untuk mempersiapkan Sakramen. Mereka juga dilihat sebagai cara untuk mengingatkan orang ramai tentang kehadiran Tuhan dalam kehidupan mereka. Sakramental boleh merangkumi perkara seperti air suci, lilin yang diberkati, dan objek yang diberkati. Mereka dilihat sebagai satu cara untuk mengingatkan orang ramai tentang kehadiran Tuhan dalam hidup mereka dan untuk membantu mereka bersedia untuk Sakramen.

Kesimpulannya, adalah penting untuk memahami perbezaan antara Sakramen dan Sakramen. Sakramen dilihat sebagai bentuk rahmat tertinggi yang boleh diterima oleh seorang Katolik, manakala Sakramen dilihat sebagai cara untuk mempersiapkan Sakramen dan untuk mengingatkan orang ramai tentang kehadiran Tuhan dalam kehidupan mereka.

Selalunya, apabila kita mendengar perkataan itusakramentalhari ini, ia digunakan sebagai kata sifat—sebagai sesuatu yang berkaitan dengan salah satu daripada tujuh sakramen . Tetapi dalam Gereja Katolik, sakramental mempunyai makna lain, sebagai kata nama, merujuk kepada objek atau tindakan yang Gereja mengesyorkan kepada kita untuk mengilhami pengabdian. Apakah perbezaan antara sakramen dan sakramen?

Apa Kata Katekismus Baltimore?

Soalan 293 Katekismus Baltimore, yang terdapat dalam Pelajaran Kedua Puluh Tiga Edisi Komuni Pertama dan Pelajaran Kedua Puluh Tujuh Edisi Pengesahan, merangka soalan dan jawapan dengan cara ini:

Perbezaan antara Sakramen dan Sakramen ialah: Pertama, Sakramen telah dimulakan oleh Yesus Kristus dan sakramen telah dimulakan oleh Gereja; Ke-2, Sakramen memberikan rahmat bagi diri mereka sendiri apabila kita tidak meletakkan halangan di jalan; sakramental membangkitkan dalam diri kita watak saleh, yang dengannya kita boleh memperoleh rahmat.

Adakah Sakramental Semata-mata Tradisi Buatan Manusia?

Membaca jawapan yang diberikan oleh Katekismus Baltimore, kita mungkin tergoda untuk berfikir bahawa sakramental seperti air suci, tasbih , patung wali, dan skapula hanyalah tradisi, perhiasan atau ritual buatan manusia (seperti Tanda Salib ) yang membezakan kita umat Katolik daripada penganut Kristian yang lain. Sesungguhnya, kebanyakan orang Protestan menganggap penggunaan sakramental sebagai tidak perlu dan paling teruk adalah penyembahan berhala.

Seperti sakramen, bagaimanapun, sakramen mengingatkan kita tentang realiti asas yang tidak jelas kepada deria. Tanda Salib mengingatkan kita pengorbanan Kristus , tetapi juga tanda kekal yang diletakkan pada jiwa kita dalam Sakramen Pembaptisan . Patung dan kad suci membantu kita membayangkan kehidupan orang-orang kudus supaya kita dapat diilhamkan oleh teladan mereka untuk mengikut Kristus dengan lebih setia.

Adakah Kita Memerlukan Sakramen Seperti Kita Memerlukan Sakramen?

Namun, memang benar bahawa kita tidak memerlukan sebarang sakramen seperti kita memerlukan sakramen. Untuk mengambil contoh yang paling jelas, Pembaptisan menyatukan kita dengan Kristus dan Gereja; tanpanya, kita tidak dapat diselamatkan. Tiada jumlah air suci dan tiada tasbih atau scapular dapat menyelamatkan kita. Tetapi sementara sakramen tidak dapat menyelamatkan kita, ia tidak bertentangan dengan sakramen, tetapi saling melengkapi. Sebenarnya, sakramen seperti air suci dan Tanda Salib, minyak suci dan lilin yang diberkati, digunakan dalam sakramen sebagai tanda-tanda rahmat yang dikurniakan oleh sakramen.

Bukankah Rahmat Sakramen Cukup?

Namun, mengapakah umat Katolik menggunakan sakramen di luar sakramen? Tidakkah rahmat sakramen cukup untuk kita?

Walaupun rahmat sakramen, yang diperoleh daripada pengorbanan Kristus di Kayu Salib, sudah tentu mencukupi untuk keselamatan, kita tidak boleh mempunyai terlalu banyak rahmat untuk membantu kita menjalani kehidupan iman dan kebajikan. Dalam mengingatkan kita tentang Kristus dan orang-orang kudus, dan dalam mengingati sakramen yang telah kita terima, sakramen mendorong kita untuk mencari rahmat yang Tuhan tawarkan kepada kita setiap hari untuk bertumbuh dalam kasih kepada-Nya dan sesama manusia.