Homili Paskah St. John Chrysostom
The Homili Paskah St. John Chrysostom adalah bacaan yang memberi inspirasi kepada sesiapa sahaja yang ingin mendalami pemahaman mereka tentang iman Kristian. Ditulis pada abad ke-4, homili ini adalah peringatan abadi tentang kuasa iman dan kepentingan merayakan Paskah.
Homili itu dibahagikan kepada tiga bahagian, setiap bahagian memfokuskan pada aspek berbeza dalam kisah Paskah. Dalam bahagian pertama, St. John Chrysostom bercakap tentang kegembiraan Paskah dan kepentingan merayakan kebangkitan Yesus Kristus. Dia menekankan kepentingan iman dan kuasa kebangkitan untuk membawa harapan dan kegembiraan kepada orang percaya.
Dalam bahagian kedua, St. John Chrysostom memberi tumpuan kepada kepentingan pertobatan dan keperluan untuk berpaling daripada dosa. Dia bercakap tentang kuasa kebangkitan untuk membawa kehidupan baru dan permulaan baru bagi mereka yang menerimanya.
Akhir sekali, dalam bahagian ketiga, St. John Chrysostom bercakap tentang kepentingan kasih sayang dan keperluan untuk menunjukkan kasih sayang dan kebaikan kepada orang lain. Dia menekankan pentingnya menjalani kehidupan yang penuh kasih dan belas kasihan, dan menunjukkan belas kasihan kepada mereka yang telah menganiaya kita.
Secara keseluruhannya, Homili Paskah St. John Chrysostom ialah bacaan yang memberi inspirasi yang memberikan peringatan abadi tentang kuasa iman dan kepentingan merayakan Paskah. Ia adalah sumber yang hebat untuk sesiapa sahaja yang ingin mendalami pemahaman mereka tentang iman Kristian.
Pada Ahad Paskah, dalam banyak Ritus Timur Katolik dan Ortodoks Timur paroki, homili oleh St. John Chrysostom ini dibacakan. Saint John, salah seorang dari Timur Doktor Gereja , diberi nama 'Chrysostom,' yang bermaksud 'mulut emas,' kerana keindahan pidatonya. Kita boleh melihat beberapa keindahan yang dipamerkan di sini, sebagai Saint John menerangkan kepada kita bagaimana walaupun mereka yang menunggu sehingga jam terakhir untuk bersedia untuk Kebangkitan Kristus pada perayaan Ester hendaklah berkongsi dalam kenduri.
Homili Paskah St. John Chrysostom
Jika ada orang yang taat dan mengasihi Tuhan,
Biarkan dia menikmati pesta kemenangan yang adil dan berseri ini!
Jika seseorang menjadi hamba yang bijaksana,
Biarlah dia bersukacita masuk ke dalam kegembiraan Tuhannya.
Jika ada yang telah bekerja lama berpuasa ,
Biarlah dia bagaimana menerima balasannya.
Jika ada yang telah bekerja dari jam pertama,
Biarlah dia hari ini menerima ganjaran yang setimpal.
Jika ada yang datang pada jam ketiga,
Biarlah dia dengan rasa syukur menjaga jamuan itu.
Jika ada yang tiba pada jam keenam,
Biarkan dia tidak berasa was-was;
Kerana dia sama sekali tidak akan dilucutkan oleh itu.
Jika ada yang terlewat sehingga jam kesembilan,
Biarkan dia mendekat, tidak takut apa-apa.
Dan jika ada yang tinggal sehingga jam kesebelas,
Biarkan dia, juga, tidak bimbang dengan kelewatannya.
Sebab Tuhan, yang cemburu akan kehormatan-Nya,
Akan menerima yang terakhir walaupun sebagai yang pertama.
Dia memberi kelegaan kepada Dia yang datang pada jam kesebelas,
Sama seperti dia yang telah bekerja dari jam pertama.
Dan Dia menunjukkan belas kasihan kepada yang terakhir,
Dan mengambil berat untuk yang pertama;
Dan kepada orang yang diberikan-Nya,
Dan kepada yang lain Dia mengurniakan pemberian.
Dan kedua-duanya menerima amalan,
Dan menyambut niat,
Dan menghormati perbuatan dan memuji persembahan.
Oleh kerana itu, masuklah kamu semua ke dalam kegembiraan Tuhan kamu;
Terima ganjaran anda,
Kedua-dua yang pertama, dan begitu juga yang kedua.
Kamu yang kaya dan miskin bersama-sama, berpestalah!
Kamu yang sedar dan kamu lalai, hormatilah hari itu!
Bergembiralah hari ini, hai kamu yang telah berpuasa
Dan kamu yang lalai dari puasa.
Meja penuh sarat; kenduri kamu semua dengan mewah.
Anak lembu itu gemuk; jangan biarkan sesiapa pun kelaparan.
Nikmatilah kamu semua hari raya iman:
Terimalah kamu semua kekayaan kasih sayang.
Janganlah ada yang meratapi kemiskinannya,
Kerana Kerajaan sejagat telah didedahkan.
Janganlah seorangpun menangisi kesalahannya,
Kerana ampunan telah ditunjukkan dari kubur.
Jangan ada yang takut mati,
Kerana kematian Juruselamat telah membebaskan kita.
Dia yang menjadi tawanannya telah memusnahkannya.
Dengan turun ke dalam Neraka, Dia menjadikan Neraka sebagai tawanan.
Dia memarahinya apabila ia merasai daging-Nya.
Dan Yesaya, menubuatkan ini, berseru:
Neraka, kata dia, adalah kepahitan
Ketika ia menemui Engkau di daerah yang lebih rendah.
Ia menyakitkan hati, kerana ia telah dimansuhkan.
Ia menjadi pahit, kerana ia diolok-olok.
Ia menjadi pahit, kerana ia telah dibunuh.
Ia menjadi pahit, kerana ia telah digulingkan.
Ia menjadi pahit, kerana ia terbelenggu dengan rantai.
Ia mengambil satu badan, dan bertemu dengan Tuhan muka dengan muka.
Ia mengambil bumi, dan menemui Syurga.
Ia mengambil apa yang dilihat, dan jatuh ke atas yang ghaib.
Wahai maut, di manakah sengatmu?
Wahai neraka, di manakah kemenanganmu?
Kristus telah bangkit, dan engkau telah digulingkan!
Kristus telah bangkit, dan syaitan telah jatuh!
Kristus telah bangkit, dan para malaikat bergembira!
Kristus telah bangkit, dan hidup memerintah!
Kristus telah bangkit, dan tidak seorang pun mati kekal di dalam kubur.
Kerana Kristus, yang dibangkitkan daripada kematian,
Menjadi buah sulung bagi mereka yang telah tertidur.
Bagi Dialah kemuliaan dan kekuasaan
Hingga zaman berzaman.
Amin.
