Soalan Lazim Etika dan Moral: Teleologi dan Etika

Etika dan moral adalah dua topik terpenting dalam falsafah. Teleologi dan etika adalah dua konsep yang berkait rapat dan sering dibincangkan bersama. Teleologi ialah kajian tentang tujuan dan matlamat sesuatu tindakan, manakala etika ialah kajian tentang prinsip dan nilai moral. Kedua-dua konsep ini penting untuk memahami implikasi moral daripada tindakan dan keputusan kita.

Apakah Teleologi?

Teleologi ialah kajian tentang tujuan dan matlamat sesuatu tindakan. Ia berdasarkan idea bahawa semua tindakan mempunyai tujuan atau matlamat, dan tujuan ini boleh ditentukan dengan melihat akibat tindakan tersebut. Teleologi sering digunakan untuk menganalisis moral tindakan, kerana ia boleh membantu untuk menentukan sama ada tindakan itu betul atau salah dari segi moral.

Apa itu Etika?

Etika ialah kajian tentang prinsip dan nilai moral. Ia berdasarkan idea bahawa semua tindakan harus dinilai mengikut satu set piawaian moral. Etika digunakan untuk menentukan sama ada sesuatu tindakan itu betul atau salah, dan untuk menilai akibat sesuatu tindakan. Etika adalah bahagian penting dalam memahami moral dan membuat keputusan moral.

Bagaimanakah Teleologi dan Etika Berkaitan?

Teleologi dan etika berkait rapat, kerana kedua-duanya digunakan untuk menganalisis moral sesuatu tindakan. Teleologi digunakan untuk menentukan tujuan dan matlamat sesuatu tindakan, manakala etika digunakan untuk menilai moral sesuatu tindakan. Kedua-dua konsep ini penting untuk memahami implikasi moral daripada tindakan dan keputusan kita.

Kesimpulannya, teleologi dan etika adalah dua konsep penting dalam falsafah yang berkait rapat. Teleologi ialah kajian tentang tujuan dan matlamat sesuatu tindakan, manakala etika ialah kajian tentang prinsip dan nilai moral. Kedua-dua konsep ini penting untuk memahami implikasi moral daripada tindakan dan keputusan kita.

Sistem moral teleologi dicirikan terutamanya oleh tumpuan kepada akibat yang mungkin ada pada sebarang tindakan (atas sebab itu, mereka sering dirujuk sebagai sistem moral akibat, dan kedua-dua istilah digunakan di sini). Oleh itu, untuk membuatpilihan moral yang betul, kita perlu mempunyai sedikit pemahaman tentang apa yang akan terhasil daripada pilihan kita. Apabila kita membuat pilihan yang menghasilkan akibat yang betul, maka kita bertindak secara moral; apabila kita membuat pilihan yang mengakibatkan akibat yang tidak betul, maka kita bertindak secara tidak bermoral.

Idea bahawa nilai moral sesuatu tindakan ditentukan oleh akibat tindakan itu sering dilabelkan sebagai akibat. Biasanya, 'akibat yang betul' adalah yang paling bermanfaat kepada manusia - ia mungkin menggalakkan kebahagiaan manusia, kesenangan manusia, kepuasan manusia, kelangsungan hidup manusia atau hanya kesejahteraan umum semua manusia. Walau apa pun akibatnya, adalah dipercayai bahawa akibat itu secara intrinsiknya baik dan berharga, dan itulah sebabnya tindakan yang membawa kepada akibat itu adalah bermoral manakala tindakan yang menjauhkan diri daripadanya adalah tidak bermoral.

Pelbagai sistem moral teleologi berbeza bukan sahaja pada apa sebenarnya 'akibat yang betul', tetapi juga tentang bagaimana orang mengimbangi pelbagai akibat yang mungkin. Lagipun, beberapa pilihan jelas positif, dan ini bermakna adalah perlu untuk memikirkan cara untuk mencapai keseimbangan yang betul antara baik dan buruk dalam apa yang kita lakukan. Ambil perhatian bahawa hanya mementingkan akibat daripada sesuatu tindakan tidak menjadikan seseorang itu sebagai akibat - faktor utama adalah, sebaliknya, mendasarkanakhlaktindakan itu pada akibat dan bukannya pada sesuatu yang lain.

Perkataan teleologi berasal daripada akar bahasa Yunanitelos, yang bermaksud akhir, danlogo, yang bermaksud sains. Oleh itu, teleologi ialah 'ilmu tentang hujung.' Soalan utama yang teleologi sistem etika bertanya termasuk:

Apakah akibat daripada tindakan ini?
Apakah akibat tidak bertindak?
Bagaimanakah saya menimbang kemudaratan terhadap faedah tindakan ini?

Jenis

Beberapa contoh teori etika teleologi termasuk:

Egoisme Beretika : sesuatu tindakan adalah betul dari segi moral jika akibat daripada tindakan itu lebih menguntungkan daripada tidak menguntungkan hanya kepada ejen moral yang melakukan tindakan itu.
Altruisme Etika : sesuatu tindakan adalah betul dari segi moral jika akibat daripada tindakan itu lebih menguntungkan daripada tidak menguntungkan semua orang kecuali agen moral.
Utilitarianisme Etika : sesuatu tindakan adalah betul dari segi moral jika akibat daripada tindakan itu lebih menguntungkan daripada tidak menguntungkan semua orang.

Bertindak dan Peraturan Konsekuensialisme

Sistem moral konsekuensialis biasanya dibezakan kepada act-consequentialism dan rule-consequentialism. Yang pertama, act-consequentialism, berpendapat bahawa moraliti apa-apa tindakan adalah bergantung kepada akibatnya. Oleh itu, tindakan yang paling bermoral adalah yang membawa kepada akibat yang terbaik.

Yang terakhir, peraturan-konsekuensialisme, berpendapat bahawa hanya memberi tumpuan kepada akibat tindakan yang dipersoalkan boleh menyebabkan orang ramai melakukan tindakan keterlaluan apabila mereka meramalkan akibat yang baik. Oleh itu, peraturan-konsekuensialis menambah peruntukan berikut: bayangkan bahawa tindakan akan menjadi peraturan umum - jika mengikut peraturan sedemikian akan mengakibatkan akibat buruk, maka ia harus dielakkan walaupun ia akan membawa kepada akibat yang baik dalam peraturan ini. contoh. Ini mempunyai persamaan yang sangat jelas dengan perintah kategori Kant, a prinsip moral deontologi .

Rule-consequentialism boleh menyebabkan seseorang melakukan tindakan yang, jika diambil sendiri, boleh membawa kepada akibat buruk. Walau bagaimanapun, dikatakan bahawa keadaan keseluruhan adalah bahawa akan ada lebih banyak kebaikan daripada keburukan apabila orang mengikut peraturan yang diperoleh daripada pertimbangan akibat. Sebagai contoh, salah satu bantahan terhadap euthanasia ialah membenarkan pengecualian terhadap peraturan moral 'jangan bunuh' akan membawa kepada kelemahan peraturan yang secara amnya mempunyai akibat positif - walaupun dalam keadaan sedemikian mengikut peraturan membawa kepada akibat negatif .

Masalah

Satu kritikan umum terhadap sistem moral teleologi ialah hakikat bahawa tugas moral diperoleh daripada satu set keadaan yang tidak mempunyai sebarang komponen moral. Sebagai contoh, apabila sistem teleologi mengisytiharkan bahawa pilihan adalah bermoral jika ia meningkatkan kebahagiaan manusia, ia tidak dipertikaikan bahawa 'kebahagiaan manusia' secara intrinsik moral itu sendiri. Walau bagaimanapun, pilihan yang meningkatkan kebahagiaan itu adalah moral. Bagaimanakah ia berlaku bahawa seseorang boleh membawa kepada yang lain?

Pengkritik juga sering menunjukkan kemustahilan untuk benar-benar menentukan pelbagai akibat apa-apa tindakan, sekali gus menjadikan percubaan untuk menilai moral tindakan berdasarkan akibat tersebut sama mustahil. Di samping itu, terdapat banyak perselisihan mengenai bagaimana atau walaupun akibat yang berbeza benar-benar boleh dikira mengikut cara yang diperlukan untuk beberapa pengiraan moral dibuat. Berapa banyak 'kebaikan' yang diperlukan untuk mengatasi beberapa 'kejahatan,' dan mengapa?

Satu lagi kritikan umum ialah sistem moral akibat adalah cara yang rumit untuk mengatakan bahawa tujuan itu membenarkan cara - oleh itu, jika boleh berhujah bahawa cukup kebaikan akan terhasil, maka sebarang tindakan yang keterlaluan dan mengerikan akan dibenarkan. Sebagai contoh, sistem moral konsekuensialis mungkin membenarkan penyeksaan dan pembunuhan kanak-kanak yang tidak bersalah jika ia akan membawa kepada penawar untuk semua bentuk kanser.

Persoalan sama ada kita harus benar-benar komited untuk mengambil tanggungjawab atas semua akibat daripada tindakan kita adalah satu lagi isu yang ditimbulkan oleh pengkritik. Lagipun, jika moral tindakan saya bergantung kepada semua akibatnya, maka saya bertanggungjawab ke atasnya -- tetapi akibat itu akan sampai jauh dan luas dalam cara yang saya tidak dapat jangkakan atau fahami.