Faravahar, Simbol Bersayap Zoroastrianisme
The Faravahar ialah simbol kuno Zoroastrianisme, agama yang diasaskan oleh nabi Zarathustra di Parsi purba. Faravahar ialah sosok bersayap dengan kepala manusia, cincin di sebelah tangan, dan tongkat di tangan yang lain. Ia dipercayai mewakili perjalanan jiwa menuju kesempurnaan rohani.
Maksud Faravahar
Faravahar adalah simbol kuat kepercayaan Zoroaster. Ia dikatakan mewakili perjalanan jiwa ke arah kesempurnaan rohani, dan merupakan peringatan tentang kepentingan menjalani kehidupan dengan fikiran yang baik, perkataan yang baik, dan perbuatan yang baik. Cincin di tangan sosok itu adalah simbol perjanjian ilahi antara Tuhan dan manusia, manakala tongkat adalah simbol kuasa kebenaran.
Kegunaan Faravahar
Faravahar digunakan dalam banyak aspek kehidupan Zoroaster. Ia sering dilihat dalam upacara keagamaan dan perayaan, dan digunakan sebagai simbol perlindungan dan bimbingan. Ia juga digunakan sebagai simbol kebanggaan negara, dan dilihat pada banyak bendera dan monumen Iran.
Kesimpulan
Faravahar ialah simbol kuat Zoroastrianisme, mewakili perjalanan jiwa menuju kesempurnaan rohani. Ia digunakan dalam banyak aspek kehidupan Zoroaster, dan dilihat sebagai simbol perlindungan, bimbingan, dan kebanggaan negara. Faravahar adalah bahagian penting dalam kepercayaan Zoroaster, dan merupakan peringatan tentang kepentingan menjalani kehidupan dengan fikiran yang baik, perkataan yang baik, dan perbuatan yang baik.
Simbol bersayap yang kini dikaitkan dengan Zoroastrianisme dikenali sebagaiFaravaharmempunyai asal-usulnya dalam simbol lama cakera bersayap tanpa figura manusia di dalamnya. Simbol yang lebih tua ini, berusia lebih daripada 4000 tahun dan ditemui di kedua-dua Mesir dan Mesopotamia, biasanya dikaitkan dengan matahari dan dewa-dewa yang berkait rapat dengan matahari. Ia juga mewakili kuasa, khususnya kuasa ilahi, dan ia digunakan untuk mengukuhkan konsep tuhan-raja dan pemerintah yang dilantik oleh ilahi.
Orang Asyur mengaitkan cakera bersayap dengan tuhan Shamash, tetapi mereka juga mempunyai versi yang serupa dengan Faravahar, dengan sosok manusia di dalam atau muncul dari cakera, yang mereka kaitkan dengan tuhan penaung mereka, Assur. Daripada mereka, Maharaja Achaemenid (600 CE hingga 330 CE) menerima pakainya kerana mereka menyebarkan Zoroastrianisme ke seluruh empayar mereka sebagai agama rasmi.
Makna Sejarah
Makna sebenar Faravahar Zoroaster dalam sejarah boleh dipertikaikan. Ada yang berpendapat bahawa ia pada asalnya mewakili Ahura Mazda. Walau bagaimanapun, penganut Zoroaster pada umumnya menganggap Ahura Mazda sebagai transenden, rohani dan tanpa bentuk fizikal, dan untuk kebanyakan sejarah mereka, mereka tidak menggambarkannya secara artistik sama sekali. Kemungkinan besar, ia terus mewakili kemuliaan ilahi.
Ia mungkin juga dikaitkan dengan fravashi (juga dikenali sebagai frawahr), yang merupakan sebahagian daripada jiwa manusia dan bertindak sebagai pelindung. Ia adalah rahmat ilahi yang diberikan oleh Ahura Mazda semasa dilahirkan dan sepenuhnya baik. Ini berbeza dengan jiwa yang lain, yang akan dinilai berdasarkan perbuatannya pada hari kiamat.
Makna Moden
Hari ini, Faravahar terus dikaitkan dengan fravashi. Terdapat beberapa perdebatan mengenai makna khusus, tetapi yang berikut ialah perbincangan tentang tema umum yang sama.
Tokoh manusia pusat biasanya diambil untuk mewakili jiwa manusia. Fakta bahawa dia sudah tua dari segi rupa melambangkan kebijaksanaan. Satu tangan menunjuk ke atas, menggesa orang yang beriman untuk sentiasa berusaha untuk peningkatan dan mengambil berat tentang kuasa yang lebih tinggi. Tangan sebelah lagi memegang cincin, yang mungkin mewakili kesetiaan dan kesetiaan. Lingkaran dari mana figura itu muncul boleh mewakili keabadian jiwa atau kesan daripada tindakan kita, yang dibawa oleh perintah ilahi yang kekal.
Kedua-dua sayap itu terdiri daripada tiga baris utama bulu, mewakili fikiran yang baik, perkataan yang baik dan perbuatan yang baik, yang merupakan asas etika Zoroaster. Ekor juga terdiri daripada tiga baris bulu, dan ini mewakili fikiran buruk, perkataan buruk dan perbuatan buruk, di atasnya setiap Zoroaster berusaha untuk bangkit.
Kedua-dua pita mewakili Spenta Mainyu dan Angra Mainyu, roh yang baik dan jahat. Setiap orang mesti sentiasa memilih antara dua, jadi figura itu menghadap satu dan membelakangi yang lain. Penstrim berkembang daripada simbol terdahulu kadangkala mengiringi cakera bersayap. Ia beberapa imej, cakera mempunyai cakar burung yang muncul dari bahagian bawah cakera. Beberapa versi Mesir cakera termasuk dua ular tedung yang mengiringi dalam kedudukan yang kini diduduki oleh pita.
