Dewi Parvati atau Shakti
Dewi Parvati dan Shakti adalah dua dewa yang paling berkuasa dan dihormati dalam agama Hindu. Mewakili tenaga feminin ilahi, kedua-dua dewi ini sering disembah bersama sebagai duo ilahi. Parvati adalah permaisuri Dewa Shiva dan ibu kepada Dewa Ganesha dan Dewa Kartikeya. Dia terkenal dengan kekuatan, kecantikan, dan keanggunannya. Shakti adalah tenaga primordial alam semesta dan sering diwakili sebagai pasangan wanita Dewa Shiva.
Simbolisme dan Kepentingan
Parvati dan Shakti adalah simbol kuasa, kesuburan, dan kreativiti. Mereka mewakili tenaga kewanitaan ilahi dan sering disembah sebagai sumber semua ciptaan. Parvati dilihat sebagai perwujudan cinta dan pengabdian, manakala Shakti dilihat sebagai sumber segala tenaga dan kekuatan. Bersama-sama, mereka dilihat sebagai pasangan kuasa muktamad, merangkumi kedua-dua kuasa kreatif dan pemusnah alam semesta.
Ibadah dan Ritual
Parvati dan Shakti disembah dalam pelbagai cara. Penganut sering membuat persembahan puja dan artis untuk menghormati mereka. Persembahan bunga, kemenyan, dan makanan juga dibuat kepada para dewi. Penganut juga boleh membaca mantra dan membuat persembahan yagnas dalam penghormatan mereka.
Kesimpulan
Dewi Parvati dan Shakti adalah dua dewa yang paling berkuasa dan dihormati dalam agama Hindu. Mewakili tenaga feminin ilahi, kedua-dua dewi ini sering disembah bersama sebagai duo ilahi. Mereka adalah simbol kuasa, kesuburan, dan kreativiti dan disembah melalui pelbagai upacara dan persembahan. Parvati dan Shakti adalah duo ilahi yang merangkumi kedua-dua kuasa kreatif dan pemusnah alam semesta.
Parvati adalah anak perempuan raja Parvatas, Himavan dan permaisuri Tuhan Shiva . Dia juga dipanggil Shakti, yang ibu alam semesta , dan pelbagai dikenali sebagai Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti, dan Shivankari. Nama popularnya termasuk Amba, Ambika, Gauri, Durga , Masa , Rajeshwari, Sati, dan Tripurasundari.
Kisah Sati sebagai Parvati
Kisah Parvati diceritakan secara terperinci dalam Maheshwara Kanda of theSkanda Purana. Sati, anak perempuan Daksha Prajapati, anak lelaki kepada Brahma , telah berkahwin dengan Dewa Shiva. Daksha tidak menyukai menantunya kerana bentuknya yang aneh, perangai pelik, dan tabiat yang pelik. Daksha melakukan upacara korban tetapi tidak menjemput anak perempuan dan menantunya. Sati berasa terhina dan pergi menemui bapanya dan menyoalnya hanya untuk mendapat jawapan yang tidak menyenangkan. Sati berang dan tidak mahu lagi dipanggil anak perempuannya. Dia lebih suka menawarkan tubuhnya ke api dan dilahirkan semula sebagai Parvati untuk berkahwin dengan Shiva. Dia mencipta api melalui kuasa Yoganya dan memusnahkan dirinya dalam hal ituYoga. Dewa Shiva menghantar utusannya Virabhadra untuk menghentikan pengorbanan dan menghalau semua Dewa yang berkumpul di sana. Kepala Daksha dipotong atas permintaan Brahma, dilemparkan ke dalam api, dan digantikan dengan kambing.
Bagaimana Shiva Berkahwin dengan Parvati
Lord Shiva pergi ke Himalaya untuk penjimatan. Syaitan pemusnah Tarakasura mendapat anugerah daripada Dewa Brahma bahawa dia harus mati hanya di tangan anak Shiva dan Parvati. Oleh itu, para Dewa meminta Himavan untuk mempunyai Sati sebagai anak perempuannya. Himavan bersetuju dan Sati dilahirkan sebagai Parvati. Dia melayani Dewa Shiva semasa penebusan dosanya dan menyembahnya. Lord Shiva berkahwin dengan Parvati.
Ardhanishwara dan Reunion Shiva & Parvati
Bijaksana langit Narada meneruskan ke Kailash di dalam Himalaya dan melihat Shiva dan Parvati dengan satu badan, separuh lelaki, separuh perempuan - Ardhanarishwara. Ardhanarishwara adalah bentuk androgini Tuhan dengan Shiva (purusha) dan Shakti (prakriti) bercantum dalam satu, menunjukkan sifat pelengkap jantina. Narada melihat mereka bermain dadu. Lord Shiva berkata dia memenangi permainan itu. Parvati berkata bahawa dia telah menang. Berlaku pertengkaran. Shiva meninggalkan Parvati dan pergi berlatih berjimat cermat. Parvati menyamar sebagai seorang pemburu dan bertemu dengan Shiva. Shiva jatuh cinta dengan pemburu itu. Dia pergi bersamanya ke bapanya untuk mendapatkan persetujuannya untuk perkahwinan itu. Narada memberitahu Dewa Shiva bahawa pemburu itu tidak lain adalah Parvati. Narada memberitahu Parvati untuk memohon maaf kepada Tuhannya dan mereka bersatu semula.
Bagaimana Parvati Menjadi Kamakshi
Suatu hari, Parvati datang dari belakang Dewa Shiva dan menutup matanya. Seluruh alam merindui degupan jantung – kehilangan nyawa dan cahaya. Sebagai balasan, Shiva meminta Parvati untuk mengamalkan penjimatan sebagai langkah pembetulan. Dia pergi ke Kanchipuram untuk penebusan dosa yang ketat. Shiva mencipta banjir dan Lingga yang disembah Parvati hampir dihanyutkan. Dia memeluk Linga dan ia kekal di sana sebagai Ekambareshwara manakala Parvati tinggal bersamanya sebagai Kamakshi dan menyelamatkan dunia.
Bagaimana Parvati Menjadi Gauri
Parvati mempunyai kulit gelap. Pada suatu hari, Lord Shiva secara main-main merujuk kepada warna gelapnya dan dia terluka dengan kenyataannya. Dia pergi ke Himalaya untuk melakukan penjimatan. Dia mencapai kulit pucat dan kemudian dikenali sebagai Gauri, atau yang cantik. Gauri menyertai Shiva sebagai Ardhanarishwara dengan rahmat Brahma.
Parvati sebagai Shakti - Ibu Alam Semesta
Parvati pernah berdiam dengan Shiva sebagai Shaktinya, yang secara harfiah bermaksud 'kuasa.' Dia menumpahkan kebijaksanaan dan rahmat kepada penyembahnya dan membuat mereka mencapai kesatuan dengan Tuhannya. Kultus Shakti adalah konsep Tuhan sebagai Ibu Sejagat. Shakti disebut sebagai Ibu kerana itu adalah aspek Yang Maha Esa di mana dia dianggap sebagai pemelihara alam semesta.
Shakti dalam Kitab Suci
Agama Hindu memberi banyak penekanan pada keibuan Tuhan atau Devi. TheDevi-Onemuncul pada 10hbmandaladaripada Rig-Veda . Bak, anak perempuan bijak Maharshi Ambrin mendedahkan ini dalam pujian Veda yang ditujukan kepada Ibu Ilahi, di mana dia bercakap tentang kesedarannya tentang Dewi sebagai Ibu, yang meliputi seluruh alam semesta. Ayat pertama KalidasaRaghuvamsamengatakan bahawa Shakti dan Shiva berdiri di antara satu sama lain dalam hubungan yang sama dengan perkataan dan maknanya. Perkara ini turut ditekankan olehSri Shankaracharyadalam ayat pertamaSoundarya Lahari.
Shiva & Shakti adalah Satu
Shiva dan Shakti pada asasnya adalah satu. Sama seperti haba dan api, Shakti dan Shiva tidak dapat dipisahkan dan tidak boleh hidup tanpa satu sama lain. Shakti seperti ular yang sedang bergerak. Shiva adalah seperti ular yang tidak bergerak. Jika Shiva adalah laut yang tenang, Shakti adalah lautan yang penuh dengan ombak. Walaupun Shiva adalah Wujud Yang Maha Esa, Shakti adalah aspek yang nyata dan kekal dari Yang Maha Esa.
Rujukan: Berdasarkan kisah Shiva yang diceritakan semula oleh Swami Sivananda
