Percanggahan Injil tentang Penyaliban Yesus
Injil Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes semuanya memberikan kisah tentang penyaliban Yesus. Walaupun terdapat konsensus umum mengenai peristiwa yang berlaku, terdapat beberapa percanggahan antara empat Injil. Percanggahan ini boleh dikaitkan dengan perspektif pengarang yang berbeza dan fakta bahawa ia ditulis pada masa yang berbeza.
Percanggahan dalam Injil
- Injil berbeza dalam susunan peristiwa semasa penyaliban.
- Injil memberikan kisah yang berbeza tentang perkataan yang diucapkan oleh Yesus dari kayu salib.
- Injil memberikan kisah yang berbeza tentang orang yang hadir pada penyaliban.
- Injil memberikan kisah yang berbeza tentang peristiwa yang berlaku selepas kematian Yesus.
Kesimpulan
Percanggahan antara Injil penyaliban Yesus perlu dijangka, memandangkan perspektif dan tempoh masa yang berbeza di mana ia ditulis. Walaupun terdapat percanggahan, Injil memberikan konsensus umum tentang peristiwa yang berlaku semasa penyaliban Yesus.
Penyaliban mungkin salah satu kaedah pelaksanaan yang paling mengerikan yang pernah dicipta. Seseorang dipaku pada salib atau pancang dan digantung di sana sehingga beratnya menyesakkan mereka. Kengerian penyaliban dikisahkan oleh pengarang Injil, bagaimanapun, memihak kepada makna teologi yang lebih mendalam di sebalik peristiwa ini. Mungkin itulah sebabnya pengarang injil tidak konsisten dalam menerangkan apa yang berlaku.
Siapa Memikul Salib Yesus?
Dalam naratif Passion, adakah Yesus memikul salibnya atau tidak?
- Markus 15:21, Matius 27:32, Lukas 23:26 - Yesus mendapat bantuan daripada Simon dari Kirene
- Yohanes 19:17 - Yesus memikul salibnya sepanjang jalan
Prasasti pada Salib Yesus
Apabila disalibkan, salib Yesus mempunyai tulisan - tetapi apa yang dikatakannya?
- Markus 15:26 - Tulisan: 'Raja orang Yahudi.'
- Matius 27:37 - Tulisan: 'Inilah Yesus, Raja orang Yahudi.'
- Lukas 23:38 - Tulisan: 'Inilah Raja orang Yahudi.'
- Yohanes 19:19 - Tulisan: 'Yesus dari Nazaret, Raja orang Yahudi.'
Yesus dan Pencuri
Beberapa injil mengatakan Yesus disalibkan dengan dua orang pencuri , walaupun orang Rom tidak pernah menyalibkan pencuri.
- Mark - Dua pencuri disebut, tetapi tidak ada perbualan
- Matius 27:44 - Dua pencuri mengejek Yesus
- Lukas 23:39-42 - Seorang pencuri mengejek Yesus dan dikritik oleh yang lain. Yesus menjanjikan pencuri ke-2 bahawa mereka akan berada di Firdaus pada hari itu, walaupun John dan Acts mengatakan dia tidak naik ke syurga sehingga 40 hari selepas kebangkitannya
- John - Kedua-dua lelaki itu tidak digambarkan sebagai pencuri
Adakah Yesus Minum Wain atau Cuka?:
Yesus diberi sesuatu untuk diminum semasa dia berada di atas salib, tetapi apa?
- Markus 15:23 - Yesus diberi anggur bercampur mur, tetapi dia tidak minum
- Matius 27:48, Lukas 23:36 - Yesus diberi cuka, tetapi dia tidak minum
- Yohanes 19:29-30 - Yesus diberi cuka, dan dia minum
Yesus dan Perwira
Orang Rom kononnya menyaksikan penyaliban Yesus, tetapi apa yang mereka fikirkan?
- Markus 15:39 - A perwira dipetik sebagai berkata: “Sesungguhnya orang ini adalah anak Tuhan !”
- Matius 27:54 - Seorang perwira disebut sebagai berkata: 'Sungguh, ini adalah anak Tuhan.'
- Lukas 23:47 - Seorang perwira disebut sebagai berkata: 'Sungguh orang ini tidak bersalah.'
- John - Tiada perwira berkata apa-apa
Wanita Menonton Penyaliban:
Injil menggambarkan beberapa wanita telah mengikuti Yesus berkeliling, tetapi apakah yang mereka lakukan apabila Yesus disalibkan?
- Markus 15:40 , Matius 27:55, Lukas 23:49 - Beberapa wanita memerhati Yesus dari jauh
- Yohanes 19:25-26 - Beberapa wanita cukup rapat sehingga Yesus boleh bercakap dengan ibunya, bertentangan dengan amalan orang Rom
Bilakah Yesus Disalibkan?
Penyaliban Yesus adalah peristiwa utama dalam naratif Passion, tetapi naratif tidak bersetuju apabila penyaliban itu berlaku.
- Markus 15:25 - Yesus disalibkan pada 'jam ketiga.'
- Yohanes 19:14-15 - Yesus disalibkan pada 'jam keenam.'
- Matius, Lukas - Ia tidak dinyatakan apabila penyaliban bermula, tetapi 'jam keenam' berlaku semasa penyaliban
Kata-kata Terakhir Yesus
Kata-kata terakhir Yesus sebelum mati adalah penting, tetapi nampaknya tiada siapa yang menuliskannya.
- Markus 15:34-37 , Matius 27:46-50 - Yesus berkata: “Tuhanku, Tuhanku, mengapakah Engkau meninggalkan Aku?” (tetapi mereka menggunakan perkataan Yunani yang berbeza untuk 'Tuhan' - Matius menggunakan 'Eli, adalah' dan Mark menggunakan 'Eloi')
- Lukas 23:46 - Yesus berkata: “Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan roh-Ku.”
- Yohanes 19:30 - Yesus berkata: 'Sudah selesai.'
Gempa Bumi Selepas Kebangkitan:
Adakah gempa bumi berlaku semasa Yesus mati?
- Matthew 27:51-53 - Pada saat Yesus mati, gempa bumi besar melanda dan membuka kubur tempat orang mati dibangkitkan semula
- Mark, Luke, John - Tiada gempa bumi disebut. Tiada gempa bumi dan tiada kemasukan besar-besaran orang yang dahulunya telah mati disebut dalam mana-mana rekod sejarah, yang pelik memandangkan betapa monumentalnya peristiwa sedemikian.
