Adakah Merokok Dibenarkan Dalam Islam?
Adakah Merokok Dibenarkan Dalam Islam?
Merokok adalah topik kontroversi dalam akidah Islam. Walaupun Al-Quran tidak secara jelas melarang merokok, ramai ulama Islam percaya bahawa ia dilarang. Akidah Islam berteraskan ajaran al-Quran dan Nabi Muhammad, dan dipercayai bahawa merokok adalah dosa dan satu bentuk kemaksiatan kepada Allah.
Al-Quran dan Merokok
Al-Quran tidak secara jelas melarang merokok, tetapi ia mengandungi ayat-ayat yang menyarankan ia tidak dibenarkan. Sebagai contoh, Al-Quran menyatakan bahawa “Wahai orang-orang yang beriman! Arak dan judi, (menyembahkan) batu, dan (tenung dengan) anak panah, adalah perbuatan keji bagi syaitan.” Ayat ini sering ditafsirkan sebagai larangan merokok, kerana ia dilihat sebagai satu bentuk mabuk.
Hadis dan Merokok
Hadis yang merupakan himpunan sabda dan ajaran Nabi Muhammad itu juga mengandungi beberapa rujukan tentang merokok. Hadis menyatakan bahawa 'Sesiapa yang merokok telah menderhaka kepada Allah dan Rasul-Nya.' Ini dilihat sebagai larangan merokok yang jelas, kerana ia dilihat sebagai satu bentuk kemaksiatan kepada Allah.
Kesimpulan
Kesimpulannya, jelaslah bahawa merokok tidak dibenarkan dalam Islam. Walaupun Al-Quran tidak secara jelas melarang merokok, ramai ulama Islam percaya bahawa ia dilarang. Hadis tersebut juga mengandungi beberapa rujukan tentang merokok, yang dilihat sebagai larangan merokok yang jelas. Oleh itu, adalah penting bagi umat Islam untuk menjauhkan diri daripada merokok agar kekal teguh dengan akidah mereka.
Ulama Islam dari segi sejarah mempunyai pandangan yang bercampur-campur tentang tembakau, dan sehingga baru-baru ini tidak ada satu pendapat yang jelas dan sebulat suarafatwa(pendapat undang-undang) sama ada merokok dibolehkan atau diharamkan bagi orang Islam
Islam Haram dan Fatwa
Istilahharammerujuk kepada larangan ke atas tingkah laku oleh orang Islam. Perbuatan-perbuatan yang diharamkan secara umumnya adalah yang jelas dilarang dalam nas-nas agama Al-Quran dan Sunnah dan dianggap sebagai larangan yang sangat berat. Sebarang perbuatan yang dinilaiharamtetap dilarang tidak kira apa niat atau tujuan di sebalik perbuatan itu.
Namun, Al-Quran dan Sunnah adalah nas lama yang tidak menjangkakan isu-isu masyarakat moden. Justeru, ketetapan undang-undang Islam tambahan, yangfatwa, menyediakan cara untuk membuat penghakiman terhadap perbuatan dan tingkah laku yang tidak diterangkan atau dinyatakan dengan jelas dalam al-Quran dan Sunnah. Fatwa ialah lafaz undang-undang yang diturunkan oleh mufti (pakar dalam hukum agama) yang menangani sesuatu isu. Secara amnya, isu ini akan menjadi isu yang melibatkan teknologi baharu dan kemajuan sosial, seperti pengklonan atau persenyawaan in-vitro Ada yang membandingkan keputusan fatwa Islam dengan keputusan undang-undang Mahkamah Agung A.S., yang mengeluarkan tafsiran undang-undang untuk keadaan individu. Walau bagaimanapun, bagi orang Islam yang tinggal di negara barat, fatwa dianggap sebagai sekunder kepada undang-undang sekular masyarakat itu-fatwa adalah pilihan untuk diamalkan oleh individu apabila ia bercanggah dengan undang-undang sekular.
Pandangan tentang Rokok
Pandangan yang berkembang tentang subjek rokok timbul kerana rokok adalah ciptaan yang lebih baru dan tidak wujud pada masa turunnya al-Quran, pada abad ke-7 Masihi. Oleh itu, seseorang tidak dapat menjumpai ayat al-Quran, atau kata-kata Nabi Muhammad, dengan jelas mengatakan bahawa 'menghisap rokok adalah dilarang.'
Walau bagaimanapun, terdapat banyak contoh di mana Al-Quran memberi kita garis panduan umum dan menyeru kita untuk menggunakan akal dan kecerdasan kita, dan untuk mendapatkan petunjuk daripada Allah tentang apa yang betul dan salah. Secara tradisinya, ulama Islam menggunakan pengetahuan dan pertimbangan mereka untuk membuat fatwa undang-undang baru mengenai perkara yang tidak dibincangkan dalam penulisan rasmi Islam. Pendekatan ini mendapat sokongan dalam penulisan rasmi Islam. Dalam Al-Quran, Allah berfirman,
...dia [Nabi] menyuruh mereka perkara yang adil, dan melarang mereka daripada yang mungkar; dia menghalalkan mereka apa yang baik, dan melarang mereka daripada yang buruk... (Quran 7:157).
Sudut Pandangan Moden
Dalam masa yang lebih baru, sebagai bahaya penggunaan tembakau telah dibuktikan tanpa sebarang keraguan, ulama Islam telah sebulat suara dalam menyatakan bahawa penggunaan tembakau adalah jelasharam(diharamkan) kepada orang-orang yang beriman. Mereka kini menggunakan istilah yang paling kuat untuk mengutuk tabiat ini. Berikut adalah contoh yang jelas:
Memandangkan kemudaratan yang ditimbulkan oleh tembakau, menanam, berniaga dan menghisap tembakau adalah haram (dilarang). Nabi saw dilaporkan berkata, 'Janganlah kamu membahayakan diri kamu sendiri atau orang lain.' Tambahan pula, tembakau adalah tidak baik, dan Allah berfirman di dalam Al-Quran bahawa Nabi saw, 'menyuruh mereka kepada perkara yang baik dan suci, dan melarang mereka daripada perkara yang mungkar. (Jawatankuasa Tetap Penyelidikan Akademik dan Fatwa, Arab Saudi).
Fakta bahawa ramai orang Islam masih merokok berkemungkinan kerana pendapat fatwa masih baru, dan tidak semua orang Islam telah menerimanya sebagai norma budaya.
