Yesus Menyembuhkan Bartimeus yang Buta (Markus 10:46-52)

Kisah Yesus menyembuhkan Bartimeus yang buta adalah salah satu kisah yang paling memberi inspirasi dalam Alkitab. Dalam Markus 10:46-52 , Yesus sedang berjalan melalui Yerikho apabila dia mendengar seorang pengemis buta bernama Bartimeus memanggilnya. Yesus berhenti dan memanggilnya, dan Bartimeus menanggalkan jubahnya dan datang kepada Yesus. Yesus kemudian bertanya kepadanya apa yang dia mahu, dan Bartimeus menjawab bahawa dia mahu dapat melihat. Yesus kemudian menyembuhkannya, dan Bartimeus dapat melihat.

Kisah ini adalah contoh yang bagus iman dan keajaiban . Bartimeus percaya bahawa Yesus boleh menyembuhkannya, dan Yesus menunjukkan kuasanya dengan melakukan mukjizat dan memulihkan penglihatan Bartimeus. Ia juga merupakan peringatan bahawa Yesus sentiasa ada untuk kita, dan kita sentiasa boleh berpaling kepada-Nya pada masa yang memerlukan.

Kisah ini adalah peringatan yang hebat bahawa Yesus adalah Tuhan yang pengasih dan penyayang yang sentiasa bersedia membantu kita. Ia adalah peringatan bahawa tidak kira apa keadaan kita, kita sentiasa boleh berpaling kepada Yesus dan dia akan berada di sana untuk membantu kita.

Kisah Yesus menyembuhkan Bartimeus yang buta adalah peringatan yang kuat tentang kuasa iman dan keajaiban . Ia adalah peringatan bahawa Yesus sentiasa ada untuk kita dan bahawa kita sentiasa boleh berpaling kepada-Nya pada masa yang memerlukan.

• 46 Dan mereka sampai ke Yerikho: dan ketika Dia keluar dari Yerikho dengan murid-murid-Nya dan sejumlah besar orang, Bartimeus buta, anak Timeus, duduk di tepi jalan mengemis. 47 Dan apabila dia mendengar bahawa itu adalah Yesus dari Nazaret, dia mula berseru, dan berkata, Yesus, anak Daud, kasihanilah aku.

• 48 Dan banyak orang melarangnya supaya diam, tetapi dia semakin berteriak, 'Anak Daud, kasihanilah aku!' 49 Dan Yesus berhenti, dan memerintahkan supaya dipanggil. Dan mereka memanggil orang buta itu dan berkata kepadanya, Bertenanglah, bangunlah; dia memanggil kamu. 50 Dan dia, sambil membuang jubahnya, bangkit, dan datang kepada Yesus.

• 51 Dan Yesus menjawab dan berkata kepadanya, Apakah yang kamu kehendaki supaya Aku perbuat kepadamu? Orang buta itu berkata kepadanya, Tuhan, supaya aku dapat melihat. 52 Dan Yesus berkata kepadanya, Pergilah; imanmu telah menyembuhkan engkau. Dan seketika itu juga ia dapat melihat, lalu mengikut Yesus di jalan.

• Bandingkan: Matthew 20:29-34; Lukas 18:35-43

Yesus, Anak Daud?

Jericho sedang dalam perjalanan keBaitulmaqdisuntuk Yesus, tetapi nampaknya tiada apa-apa yang menarik berlaku semasa dia berada di sana. Namun, semasa pergi, Yesus bertemu dengan seorang lelaki buta yang percaya bahawa dia akan dapat menyembuhkan kebutaannya. Ini bukan kali pertama Yesus menyembuhkan seorang buta dan tidak mungkin kejadian ini dimaksudkan untuk dibaca secara lebih literal daripada yang sebelumnya.

Saya tertanya-tanya mengapa, pada mulanya, orang cuba menghalang lelaki buta itu daripada memanggil Yesus. Saya pasti bahawa dia pasti mempunyai reputasi yang agak baik sebagai seorang penyembuh pada ketika ini cukup bahawa orang buta itu sendiri jelas menyedari siapa dia dan apa yang dia boleh lakukan. Jika itu berlaku, mengapa orang cuba menghalangnya? Mungkinkah ia ada kaitan dengan dia berada di Yudea adakah mungkin orang di sini tidak gembira tentang Yesus?

Perlu diingatkan bahawa ini adalah salah satu daripada beberapa kali setakat ini bahawa Yesus telah dikenal pasti dengan Nazareth. Malah, hanya dua kali lagi setakat ini berlaku semasa bab pertama. Dalam ayat sembilan kita boleh membaca Yesus datang dari Nazaret Galilea dan kemudiannya apabila Yesus mengusir roh-roh jahat di Kapernaum, salah seorang daripada roh-roh itu mengenali Dia sebagai Engkau Yesus dari Nazaret. Oleh itu, lelaki buta ini hanyalah orang kedua yang pernah mengenal pasti Yesus seperti itu dan dia tidak berada dalam pergaulan yang baik.

Ini juga merupakan kali pertama Yesus dikenal pasti sebagai anak Daud. Telah dinubuatkan bahawa Mesias akan datang dari Keluarga Daud, tetapi setakat ini garis keturunan Yesus tidak disebutkan sama sekali (Markus adalah Injil tanpa sebarang maklumat tentang keluarga dan kelahiran Yesus). Nampaknya munasabah untuk membuat kesimpulan bahawa Mark terpaksa memperkenalkan sedikit maklumat itu pada satu ketika dan ini adalah sebaik mana pun. Rujukan itu juga mungkin mengingatkan kembali kepada Daud yang kembali ke Yerusalem untuk menuntut kerajaannya seperti yang diterangkan dalam 2 Samuel 19-20.

Bukankah aneh bahawa Yesus bertanya kepadanya apa yang dia mahu? Walaupun Yesus bukan Tuhan (dan, oleh itu, Maha Mengetahui ), tetapi hanya seorang pekerja keajaiban yang berkeliaran untuk mengubati penyakit orang ramai, pastilah jelas baginya apa yang diingini oleh seorang buta yang bergegas mendekatinya. Bukankah agak merendahkan untuk memaksa lelaki itu mengatakannya? Adakah dia hanya mahu orang ramai mendengar apa yang dikatakan? Perlu diperhatikan di sini bahawa walaupun Lukas bersetuju bahawa terdapat seorang lelaki buta (Lukas 18:35), Matius mencatatkan kehadiran dua orang buta (Matius 20:30).

Saya fikir penting untuk memahami bahawa ia mungkin tidak dimaksudkan untuk dibaca secara literal pada mulanya. Membuat orang buta melihat semula nampaknya merupakan satu cara untuk bercakap tentang membuat Israel melihat semula dalam erti kata rohani. Yesus akan datang untuk membangunkan Israel dan menyembuhkan mereka dari ketidakupayaan mereka untuk melihat dengan betul apa yang Tuhan kehendaki daripada mereka.

Iman orang buta kepada Yesus adalah yang membolehkan dia disembuhkan. Begitu juga, Israel akan disembuhkan selagi mereka beriman kepada Yesus dan Tuhan. Malangnya, ia juga merupakan tema yang konsisten dalam Markus dan injil-injil lain bahawa orang Yahudi kurang iman kepada Yesus dan kekurangan iman itulah yang menghalang mereka daripada memahami siapa sebenarnya Yesus dan apa yang telah dia lakukan.