Ketahui Bilangan Malaikat Anda

Gua Perpustakaan di Dunhuang - Cache Ilmiah Buddha
Agama Buddha

Gua Perpustakaan di Dunhuang - Cache Ilmiah Buddha

Gua Perpustakaan di Dunhuang ialah tapak arkeologi yang luar biasa, dan mesti dilihat oleh sesiapa yang berminat dalam pengajian Buddha. Terletak di wilayah Gansu di China, Gua Perpustakaan ialah koleksi unik manuskrip kuno, dokumen dan artifak yang telah dipelihara selama berabad-abad.

Kekayaan Pengetahuan Sejarah

Gua Perpustakaan adalah rumah kepada pelbagai jenis dokumen dan artifak, termasuk manuskrip, lukisan dan arca. Manuskrip-manuskrip itu berasal dari abad ke-4, dan menyediakan banyak maklumat tentang sejarah agama Buddha di China. Lukisan dan arca itu menggambarkan pelbagai dewa Buddha, dan memberikan gambaran tentang kepercayaan agama pada masa itu.

Pengalaman Budaya yang Unik

Mengunjungi Gua Perpustakaan adalah pengalaman budaya yang unik. Gua ini adalah persekitaran yang damai dan tenang, dan pelawat boleh meluangkan masa mereka untuk meneroka pelbagai artifak dan manuskrip. Gua ini juga menawarkan peluang yang baik untuk mempelajari tentang sejarah agama Buddha di China, dan untuk mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam tentang agama tersebut.

Wajib Dilihat oleh Ulama Buddha

Gua Perpustakaan di Dunhuang mesti dilihat oleh sesiapa yang berminat dalam pengajian Buddha. Kekayaan pengetahuan sejarah yang terkandung di dalam gua tidak dapat ditandingi, dan memberikan peluang unik untuk menerokai sejarah agama Buddha di China. Bagi sesiapa yang ingin mendalami kefahaman agama, Gua Perpustakaan mesti dikunjungi.

Apabila Gua Perpustakaan, yang dikenali sebagai Gua 17 dari Kompleks Gua Mogao di Dunhuang, China, dibuka pada tahun 1900, beberapa tan dianggarkan 50,000 manuskrip, skrol, buku kecil dan lukisan pada sutera, rami dan kertas ditemui secara literal disumbat ke dalamnya. Harta karun tulisan ini dikumpulkan antara abad ke-9 dan ke-10 CE, oleh sami Buddha dinasti Tang dan Song yang mengukir gua dan kemudian mengisinya dengan manuskrip kuno dan semasa mengenai topik yang terdiri daripada agama dan falsafah, sejarah dan matematik, lagu rakyat dan menari.

Fakta Cepat: Perpustakaan di Gua Dunhuang

  • lokasi: Dalam sebuah gua di tebing berhampiran Dunhuang, Wilayah Gansu, China
  • Ditemui: Awal abad ke-20 oleh Wang Yuanlu, seorang sami Daois
  • Bertarikh: Manuskrip bertarikh antara abad ke-3–10 CE, perpustakaan dikumpul antara abad ke-9 dan ke-10 CE
  • Bilangan Manuskrip: Kira-kira 50,000, seberat beberapa tan
  • bahasa: Kira-kira 20, kebanyakannya Cina, tetapi juga Tibet, Sanskrit, Tangut, Khotanese, Kuchean, Sogdian, Uighur, Turkic dan Mongolia
  • Mata pelajaran: Puisi, falsafah, undang-undang, perubatan, seni
  • Diuruskan pada masa ini: Muzium di Paris, London, St. Petersburg, Tokyo, Beijing; dipasang secara elektronik oleh Projek Dunhuang Antarabangsa di Perpustakaan British

Gua Manuskrip

Gua 17 hanyalah satu daripada ~500 gua buatan manusia yang dipanggil Mogao Ku atau Mogao Grottoes (juga dikenali sebagai Thousand Buddha Grottoes), yang digali ke dalam tebing loess kira-kira 15 batu (25 kilometer batu) tenggara bandar Dunhuang di wilayah Gansu di timur laut China. Dunhuang mempunyai oasis di sekitar Tasik Crescent dan ia merupakan persimpangan budaya dan agama yang penting di Jalan Sutera yang terkenal. Kompleks Gua Mogao adalah salah satu daripada lima kompleks kuil gua di wilayah Dunhuang. Gua-gua ini telah digali dan diselenggara oleh sami Buddha bermula pada 366 CE, sehingga kira-kira seribu tahun yang lalu apabila ia dimeterai dan disembunyikan sehingga penemuan semula pada tahun 1900.

Subjek agama dan falsafah manuskrip termasuk karya Taoisme , agama Buddha , Nestorianisme, danagama Yahudi(sekurang-kurangnya satu manuskrip adalah dalam bahasa Ibrani). Kebanyakan teks adalah kitab suci, tetapi ia juga meliputi politik, ekonomi, filologi, falsafah, hal ehwal ketenteraan, dan seni, yang ditulis dalam sekurang-kurangnya 20 bahasa dan skrip berbeza yang didominasi oleh bahasa Cina dan Tibet.

Bertarikh dengan Manuskrip Dunhuang

Kolophon Sutra Berlian, dicetak pada tahun ke-9 Era Xiantong Dinasti Tang (868 CE), sebahagian daripada tembolok manuskrip di Gua 17, Dunhuang, China. Dakwat di atas kertas. Perpustakaan British, London, England, UK.

Kolophon Sutra Berlian, dicetak pada tahun ke-9 Era Xiantong Dinasti Tang (868 CE), sebahagian daripada tembolok manuskrip di Gua 17, Dunhuang, China. Dakwat di atas kertas. Perpustakaan British, London, England, UK. VCG Wilson/Corbis melalui Getty Images

Daripada inskripsi, kita tahu bahawa pustakawan asal di dalam gua itu ialah seorang sami Cina bernama Hongbian, ketua masyarakat Buddha di Dunhuang. Selepas kematiannya pada tahun 862, gua itu ditahbiskan sebagai kuil Buddha lengkap dengan patung Hongbian, dan beberapa manuskrip selepas itu mungkin ditinggalkan sebagai persembahan. Ulama juga mencadangkan bahawa mungkin kerana gua-gua lain telah dikosongkan dan digunakan semula, simpanan limpahan daripadanya mungkin telah berakhir di Gua 17.

Dokumen sejarah Cina biasanya mempunyai kolofon, pengenalan kepada maklumat dalam manuskrip yang termasuk tarikh ia ditulis, atau bukti teks tarikh tersebut. Manuskrip bertarikh terbaharu dari Gua 17 telah ditulis pada tahun 1002. Ulama percaya gua itu telah dimeterai tidak lama selepas itu. Bersama-sama, manuskrip bertarikh antara dinasti Jin Barat (265–316 CE) hingga dinasti Song Utara (960–1127 CE) dan, jika tarikh gua itu betul, kemungkinan dikumpulkan antara abad ke-9 dan ke-10 CE.

Kertas dan Dakwat

Antara projek penyelidikan ilmiah yang banyak dan berterusan mengenai dokumen itu ialah satu oleh ahli arkeologi Agnieszka Helman-Ważny dan ahli Tibet Sam van Schaik, yang melihat proses pembuatan kertas Tibet sebagai bukti pada pilihan manuskrip dari Koleksi Stein di Perpustakaan British. Koleksi Stein ialah manuskrip kumpulan yang dikumpul dari Gua 17 oleh ahli arkeologi Hungary-British Aurel Stein pada awal abad ke-20. Jenis kertas utama yang dilaporkan oleh Helman-Wazny dan Van Schaik ialah kertas kain buruk yang terdiri daripada rami (Boehmeriasp) dan rami (Ganjasp), dengan penambahan kecil jut (Corchorussp) dan mulberi kertas (Broussonetiasp). Enam manuskrip dibuat sepenuhnya daripadaThymelaeaceae(DaphneatauEdgeworthiasp); beberapa dibuat terutamanya daripada mulberi kertas.

Kajian dakwat dan pembuatan kertas oleh Pascale Richardin dan rakan-rakan telah dijalankan ke atas dua manuskrip Cina di Koleksi pelliot di Perpustakaan Negara Perancis. Ini dikumpulkan dari Gua 17 pada awal abad ke-20 oleh sarjana Perancis Paul Pelliot. Dakwat yang digunakan dalam manuskrip Cina termasuk merah yang diperbuat daripada campuran hematit dan oker merah dan kuning; cat merah pada mural di gua Mogao yang lain diperbuat daripada oker, cinnabar, vermilion sintetik, plumbum merah dan merah organik. Dakwat hitam dibuat terutamanya daripada karbon, dengan tambahan oker, kalsium karbonat, kuarza, dan kaolinit. Kayu yang dikenal pasti daripada kertas dalam koleksi Pelliot termasuk cedar garam (Tamaricaceae).

Penemuan Awal dan Penyelidikan Terkini

Gua 17 di Mogao ditemui pada tahun 1900 oleh seorang paderi Tao bernama Wang Yuanlu. Aurel Stein melawat gua pada 1907–1908, mengambil koleksi manuskrip dan lukisan di atas kertas, sutera, dan rami, serta beberapa lukisan dinding. Pakar sinologi Perancis Paul Pelliot, Langdon Warner Amerika, Sergei Oldenburg Rusia dan ramai penjelajah dan sarjana lain melawat Dunhuang dan pergi dengan peninggalan lain, yang kini boleh ditemui berselerak di muzium di Paris, London, St. Petersburg, Tokyo dan Beijing.

The Akademi Dunhuang telah ditubuhkan di China pada tahun 1980-an, untuk mengumpul dan memelihara manuskrip; yang Projek Dunhuang Antarabangsa telah ditubuhkan pada tahun 1994 untuk membawa cendekiawan antarabangsa bersama-sama untuk bekerja secara kolaboratif dalam koleksi yang jauh. IDP mempunyai banyak dokumen dalam talian, sebagai imej dan sebagai terjemahan.

Sebagai tambahan kepada banyak kajian berterusan mengenai manuskrip tertentu dan peranannya dalam perubatan, undang-undang dan falsafah Asia, para sarjana telah menjalankan penyiasatan terhadap isu-isu alam sekitar seperti kesan kualiti udara ambien ke atas manuskrip dan deposit pasir yang berterusan dari kawasan sekitar ke dalam. gua Mogao telah mengenal pasti ancaman kepada Gua Perpustakaan, dan yang lain dalam sistem Mogao.

Sumber Terpilih

^