Kehidupan Sri Aurobindo (1872 - 1950)

Sri Aurobindo adalah seorang ahli falsafah, yogi, guru, penyair, dan nasionalis India. Dia dianggap sebagai salah seorang tokoh rohani yang paling berpengaruh di India moden dan terkenal dengan penulisan falsafah dan rohaninya. Dilahirkan di Calcutta pada tahun 1872, Sri Aurobindo mendapat pendidikan di England dan kembali ke India pada tahun 1893. Beliau adalah seorang pemimpin dalam gerakan kemerdekaan India dan telah ditangkap pada tahun 1908 kerana penglibatannya dalam aktiviti revolusioner.

Falsafah dan Penulisan

Falsafah Sri Aurobindo adalah sintesis pemikiran Timur dan Barat. Dia percaya pada perpaduan semua kehidupan dan potensi evolusi manusia. Dia menulis secara meluas mengenai yoga, kerohanian, dan falsafah, dan karya-karyanya dibaca secara meluas hari ini. Karya beliau yang paling terkenal termasuk Ilahi Kehidupan , Esei tentang Gita , dan Savitri .

Yoga dan Kerohanian

Sri Aurobindo juga terkenal dengan ajaran dan amalan rohaninya. Dia membangunkan bentuk yoga yang unik, yang dikenali sebagai Yoga Integral, yang menggabungkan amalan fizikal, mental dan rohani. Beliau juga mengasaskan Sri Aurobindo Ashram di Pondicherry, India, yang masih aktif sehingga kini.

Legasi

Kehidupan dan ajaran Sri Aurobindo telah memberi impak yang mendalam kepada India moden dan dunia. Tulisannya masih dibaca dan dipelajari secara meluas, dan falsafah Yoga Integralnya telah memberi inspirasi kepada ramai pencari rohani. Dia diingati sebagai salah seorang tokoh rohaniah India moden dan warisannya kekal.

Setiap tahun pada 15 Ogos, yang bertepatan dengan Hari Kemerdekaan India, Hindu meraikan ulang tahun kelahiran Rishi Aurobindo — cendekiawan India yang hebat, sasterawan, ahli falsafah, patriot, pembaharu sosial dan berwawasan.

Sri Aurobindo dilahirkan dalam keluarga Benggali di Calcutta pada tahun 1872. Bapanya yang anglophile Dr. K D Ghose telah membaptisnya Aurobindo Ackroyd Ghose semasa lahir. Apabila dia berumur lima tahun, Aurobindo telah dimasukkan ke Sekolah Biara Loreto di Darjeeling.

Pada usia tujuh tahun, beliau dihantar ke St. Paul's School di London dan kemudian ke King's College, Cambridge dengan biasiswa senior klasik. Cemerlang dari segi akademik, dia tidak lama kemudian menjadi mahir dalam bahasa Inggeris, Yunani, Latin dan Perancis serta mengenali bahasa Jerman, Itali dan Sepanyol dengan baik. Dia juga layak untuk Perkhidmatan Awam India tetapi telah diberhentikan daripada Perkhidmatan kerana tidak menghadirkan diri pada peperiksaan menunggang apabila tamat tempoh percubaannya selama dua tahun.

Pada tahun 1893, pada usia 21 tahun, Aurobindo Ghose mula bekerja di bawah Maharaja Baroda. Beliau kemudiannya menjadi pensyarah sambilan dalam bahasa Perancis di Kolej Baroda, dan kemudian profesor tetap dalam bahasa Inggeris, dan selepas itu, Naib Pengetua kolej. Di sini dia belajar bahasa Sanskrit, sejarah India, dan beberapa bahasa India.

Patriot

Pada tahun 1906, Aurobindo meninggalkan jawatan Pengetua Universiti Kebangsaan pertama India di Calcutta dan terjun ke dalam politik aktif. Dia mengambil bahagian dalam perjuangan India untuk kebebasan menentang British dan tidak lama kemudian menjadi nama yang terkenal dengan editorial patriotiknya di Bande Mataram. Bagi orang India, dia menjadi, seperti yang dikatakan C R Das, 'penyair patriotisme, nabi nasionalisme dan pencinta kemanusiaan', dan dalam kata-kata Netaji Subhas Chandra Bose, 'nama yang patut ditiru'. Tetapi bagi Viceroy India Lord Minto, dia adalah 'lelaki paling berbahaya yang perlu kita pertimbangkan'.

Aurobindo memperjuangkan idealisme Kaum Kiri dan merupakan penggalak kemerdekaan yang gigih. Dia membuka mata orang India purblind ke arah fajar kebebasan dan menghasut mereka untuk bangkit dari kehampaan mereka. British tidak lama kemudian menahannya dan memenjarakannya dari 1908 hingga 1909. Namun, satu tahun pengasingan ini ternyata menjadi rahmat yang tersembunyi bukan sahaja untuk Sri Aurobindo tetapi juga untuk manusia. Di penjara itulah dia mula-mula menyedari manusia harus bercita-cita dan muncul menjadi Makhluk Baru sepenuhnya dan mencuba dan mencipta kehidupan ilahi di bumi.

Kehidupan Ilahi

Visi ini menyebabkan Aurobindo mengalami perubahan rohani yang mendalam, dan dipercayai bahawa selepas satu berkhayal seperti itu dalam penjara, dia bangkit untuk mengisytiharkan bahawa India akan memperoleh kebebasannya pada tengah malam pada 15 Ogos 1947 — hari lahir Aurobindo. Memang, ia berbunyi benar!

Pada tahun 1910, menurut panggilan dalaman, dia tiba di Pondichery, yang ketika itu berada di India Perancis, dan menubuhkan apa yang kini dikenali sebagai Auroville Ashram. Dia meninggalkan politik sepenuhnya dan mendedikasikan dirinya sepenuhnya kepada kebangkitan dalaman, yang secara rohani akan meningkatkan umat manusia selama-lamanya.

Dia menghabiskan bertahun-tahun tanpa jemu di jalan 'Dalaman Yoga ', iaitu untuk memperoleh peningkatan rohani minda, kehendak, hati, kehidupan, badan, sedar serta bahagian bawah sedar dan separa sedar diri kita, untuk mendapatkan apa yang dipanggilnya 'Kesedaran Supramental'.

Sejak itu, Sri Aurobindo bergelut dalam hati dengan kuasa gelap dalam diri manusia dan menimbulkan pertempuran rohani rahsia untuk mewujudkan kebenaran, keamanan dan kegembiraan abadi. Dia percaya bahawa hanya ini akan membolehkan manusia mendekati ilahi.

Matlamat Aurobindo

Matlamatnya bukanlah untuk mengembangkan agama apa pun atau menegakkan kepercayaan atau perintah baru tetapi untuk mencuba pembangunan diri dalaman yang dengannya setiap manusia dapat melihat kesatuan dalam semua dan memperoleh kesedaran yang tinggi yang akan mengeksternalkan sifat-sifat seperti tuhan dalam diri manusia. .

Seorang Sasterawan yang Hebat

Rishi Aurobindo meninggalkan sejumlah besar kesusasteraan yang mencerahkan. Karya-karya utama beliau termasukThe Life Divine, The Synthesis of Yoga, Essays on the Gita, Commentaries on the Isha Upanishad , Kuasa Dalam— semua berurusan dengan pengetahuan mendalam yang telah diperolehinya dalam amalan Yoga. Banyak daripada ini muncul dalam penerbitan falsafah bulanannya, Arya, yang muncul secara tetap selama 6 tahun sehingga 1921.

Buku beliau yang lain ialahAsas Kebudayaan India, Cita-cita Perpaduan Manusia, Puisi Masa Depan, Rahsia Veda, Kitaran Manusia.Di kalangan pelajar kesusasteraan Inggeris, Aurobindo terkenal terutamanya dengan Savitri, sebuah karya epik hebat sebanyak 23,837 baris yang mengarahkan manusia ke arah Yang Maha Esa.

Orang bijak yang hebat ini meninggalkan tubuh fananya pada tahun 1950 pada usia 72 tahun. Dia meninggalkan kepada dunia warisan kemuliaan rohani yang tidak ternilai yang dapat membebaskan manusia daripada kesusahan yang melandanya. Mesej utamanya kepada manusia, dia merumuskan dalam kata-kata ini:

'Kehidupan ilahi dalam tubuh ilahi adalah formula ideal yang kita bayangkan.'