Ramayana: Ringkasan oleh Stephen Knapp
Stephen Knapp Ramayana: Ringkasan ialah sumber yang sangat baik untuk mereka yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang epik Hindu. Buku ini memberikan gambaran menyeluruh tentang cerita, watak, dan tema Ramayana. Ia ditulis dalam gaya yang mudah difahami dan dipenuhi dengan ilustrasi dan gambar rajah yang berguna.
Buku ini bermula dengan pengenalan kepada Ramayana, memberikan pembaca gambaran ringkas tentang cerita dan watak utamanya. Ia kemudian menyelam ke dalam plot utama, meneroka pelbagai tema dan peristiwa yang berlaku sepanjang epik. Buku ini juga memberikan pandangan yang mendalam tentang watak-watak, membincangkan motivasi dan hubungan mereka antara satu sama lain.
Buku ini tersusun dengan baik, dengan setiap bab memfokuskan pada aspek Ramayana yang berbeza. Ia juga termasuk ringkasan berguna pada akhir setiap bab, menjadikannya mudah untuk menyemak bahan. Buku ini juga termasuk glosari istilah, yang berguna untuk mereka yang tidak biasa dengan mitologi Hindu.
Secara keseluruhan, Stephen Knapp Ramayana: Ringkasan ialah sumber yang sangat baik untuk mereka yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang epik Hindu. Ia memberikan gambaran menyeluruh tentang cerita, watak, dan tema Ramayana. Ia ditulis dalam gaya yang mudah difahami dan dipenuhi dengan ilustrasi dan gambar rajah yang berguna. Sangat disyorkan untuk sesiapa yang berminat dengan mitologi Hindu.
Ramayana adalah kisah epik Shri Rama, yang mengajar tentang ideologi, pengabdian, tugas, dharma dan karma. Perkataan 'Ramayana', secara harfiah bermaksud 'perarakan (ayana) Rama' untuk mencari nilai kemanusiaan. Ditulis oleh bijak besar Valmiki, the Ramayana disebut sebagai Adi Kavya atau epik asli.
Puisi epik terdiri daripada bait berima yang dipanggil slokas dalam bahasa Sanskrit tinggi, dalam meter linguistik kompleks yang dipanggil 'anustup'. Ayat-ayat itu dikelompokkan ke dalam bab-bab individu yang disebut sargas, dengan setiap satu mengandungi peristiwa atau maksud tertentu. Sargas dikelompokkan ke dalam buku yang dipanggil kandas.
The Ramayana mempunyai 50 watak dan 13 lokasi dalam semua.
Berikut ialah terjemahan bahasa Inggeris ringkas Ramayana oleh sarjana Stephen Knapp.
Kehidupan Awal Rama
Dasharatha adalah raja Kosala, sebuah kerajaan kuno yang terletak di Uttar Pradesh sekarang. Ayodhya adalah ibu kotanya. Dasharatha disayangi oleh semua orang. Rakyatnya gembira dan kerajaannya makmur. Walaupun Dasharatha mempunyai segala-galanya yang dia inginkan, dia sangat sedih di hati; dia tidak mempunyai anak.
Pada masa yang sama, tinggallah seorang raja Rakshasa yang berkuasa di pulau Ceylon, yang terletak hanya di selatan India. Dia dipanggil Ravana. Kezalimannya tidak mengenal batas, rakyatnya mengganggu doa orang suci.
Dasharatha yang tidak mempunyai anak telah dinasihatkan oleh imam keluarganya Vashishtha untuk melakukan upacara korban api untuk mencari berkat Tuhan untuk anak-anak. Vishnu, pemelihara alam semesta, memutuskan untuk menunjukkan dirinya sebagai anak sulung Dasharatha untuk membunuh Ravana. Semasa melakukan upacara penyembahan api, seorang tokoh agung bangkit dari api korban dan menyerahkan kepada Dasharatha semangkuk puding beras, sambil berkata, 'Tuhan redha dengan kamu dan telah meminta kamu untuk membagikan puding beras ini (payasa) kepada isteri kamu - mereka tidak lama lagi akan melahirkan anak-anak kamu.'
Raja menerima hadiah itu dengan gembira dan membagikan payasa kepada tiga permaisurinya, Kausalya, Kaikeyi, dan Sumitra. Kausalya, ratu sulung, melahirkan putera sulung Rama. Bharata, anak kedua dilahirkan oleh Kaikeyi dan Sumitra melahirkan anak kembar Lakshmana dan Shatrughna. Hari lahir Rama disambut sekarang sebagai Ramanavami.
Keempat putera itu membesar menjadi tinggi, gagah, tampan, dan berani. Daripada empat bersaudara, Rama paling rapat dengan Lakshmana dan Bharata dengan Shatrughna. Pada suatu hari, orang bijak yang dihormati Viswamitra datang ke Ayodhya. Dasharatha sangat gembira dan segera turun dari singgasananya dan menerimanya dengan penuh penghormatan.
Viswamitra memberkati Dasharatha dan memintanya menghantar Rama untuk membunuh Rakshasas yang mengganggu korban apinya. Rama ketika itu baru berusia lima belas tahun. Dasharatha terkejut. Rama terlalu muda untuk pekerjaan itu. Dia menawarkan dirinya, tetapi bijak Viswamitra lebih tahu. Orang bijak itu mendesak permintaannya dan meyakinkan raja bahawa Rama akan selamat di tangannya. Akhirnya, Dasharatha bersetuju untuk menghantar Rama, bersama dengan Lakshmana, untuk pergi bersama Viswamitra. Dasharatha dengan tegas memerintahkan anak-anaknya untuk mematuhi Rishi Viswamitra dan memenuhi semua kehendaknya. Ibu bapa memberkati kedua-dua putera muda itu. Mereka kemudian pergi bersama orang bijak (Rishi).
Rombongan Viswamitra, Rama, dan Lakshmana tidak lama kemudian tiba di hutan Dandaka tempat Rakshasi Tadaka tinggal bersama anaknya Maricha. Viswamitra meminta Rama untuk mencabarnya. Rama menggulung busurnya dan memutar tali. Haiwan-haiwan liar itu berlari-lari kecil dalam ketakutan. Tadaka mendengar bunyi itu dan dia menjadi marah. Marah dengan kemarahan, mengaum dengan gemuruh, dia meluru ke arah Rama. Pertempuran sengit berlaku antara Rakshasi yang besar dan Rama. Akhirnya, Rama menusuk jantungnya dengan anak panah maut dan Tadaka jatuh ke bumi. Viswamitra gembira. Dia mengajar Rama beberapa Mantra (nyanyian ilahi), yang dengannya Rama boleh memanggil banyak senjata ilahi (dengan meditasi) untuk melawan kejahatan.
Viswamitra kemudian pergi, bersama Rama dan Lakshmana, menuju ashramnya. Apabila mereka memulakan korban api, Rama dan Lakshmana sedang menjaga tempat itu. Tiba-tiba Maricha, anak ganas Tadaka, tiba bersama pengikutnya. Rama berdoa secara senyap dan melepaskan senjata ilahi yang baru diperoleh di Maricha. Maricha tercampak jauh, berbatu-batu jauhnya ke dalam laut. Semua syaitan lain telah dibunuh oleh Rama dan Lakshmana. Viswamitra menyelesaikan pengorbanan dan orang bijak bersukacita dan memberkati putera raja.
Keesokan paginya, Viswamitra, Rama, dan Lakshmana menuju ke kota Mithila, ibu kota kerajaan Janaka. Raja Janaka menjemput Viswamitra untuk menghadiri upacara korban api besar yang telah diaturkannya. Viswamitra mempunyai sesuatu dalam fikiran - untuk mendapatkan Rama berkahwin dengan anak perempuan Janaka yang cantik.
Janaka adalah seorang raja yang suci. Dia menerima busur daripada Dewa Siva. Ia kuat dan berat.
Dia mahu anak perempuannya yang cantik Sita berkahwin dengan putera raja yang paling berani dan terkuat di negara ini. Jadi dia telah bersumpah bahawa dia akan mengahwinkan Sita hanya dengan orang yang dapat mengikat busur Siva yang hebat itu. Ramai yang telah mencuba sebelum ini. Tiada seorang pun yang dapat menggerakkan busur itu, apatah lagi mengikatnya.
Apabila Viswamitra tiba bersama Rama dan Lakshmana di istana, Raja Janaka menerima mereka dengan penuh penghormatan. Viswamitra memperkenalkan Rama dan Lakshmana kepada Janaka dan meminta agar dia menunjukkan busur Siva kepada Rama supaya dia boleh cuba mengikatnya. Janaka memandang putera muda itu dan bersetuju dengan ragu-ragu. Haluan itu disimpan dalam kotak besi yang dipasang pada kereta kuda beroda lapan. Janaka mengarahkan anak buahnya membawa busur itu dan meletakkannya di tengah-tengah dewan besar yang dipenuhi ramai orang kenamaan.
Rama kemudian berdiri dengan segala kerendahan hati, mengambil busur dengan mudah, dan bersiap-siap untuk tali. Dia meletakkan satu hujung busur pada jari kakinya, mengeluarkan kekuatannya, dan membengkokkan busur untuk mengikatnya-apabila semua orang terkejut busur itu patah dua! Sita berasa lega. Dia menyukai Rama pada pandangan pertama.
Dasharatha segera dimaklumkan. Dia dengan senang hati memberikan persetujuannya kepada perkahwinan itu dan datang ke Mithila dengan pengikutnya. Janaka mengaturkan majlis perkahwinan yang besar. Rama dan Sita telah berkahwin. Pada masa sama, tiga lagi beradik itu turut dibekalkan dengan pengantin perempuan. Lakshmana berkahwin dengan kakak Sita, Urmila. Bharata dan Shatrughna berkahwin dengan sepupu Sita, Mandavi dan Shrutakirti. Selepas perkahwinan itu, Viswamitra memberkati mereka semua dan pergi ke Himalaya untuk bermeditasi. Dasharatha kembali ke Ayodhya bersama anak lelakinya dan pengantin baru mereka. Orang ramai meraikan perkahwinan itu dengan penuh kemegahan dan persembahan.
Selama dua belas tahun berikutnya Rama dan Sita hidup bahagia di Ayodhya. Rama disayangi oleh semua orang. Dia adalah kegembiraan kepada ayahnya, Dasharatha, yang hatinya hampir pecah dengan kebanggaan apabila dia melihat anaknya. Apabila Dasharatha semakin dewasa, dia memanggil para menterinya untuk meminta pendapat mereka tentang menobatkan Rama sebagai putera raja Ayodhya. Mereka sebulat suara menyambut baik cadangan itu. Kemudian Dasharatha mengumumkan keputusan itu dan memberi perintah untuk penobatan Rama. Pada masa ini, Bharata dan abang kesayangannya, Shatrughna, telah pergi menemui datuk sebelah ibu mereka dan tidak hadir di Ayodhya.
Kaikeyi, ibu Bharata, berada di istana bersukacita dengan permaisuri yang lain, berkongsi berita gembira tentang pertabalan Rama. Dia menyayangi Rama seperti anaknya sendiri; tetapi pembantu rumahnya yang jahat, Manthara, tidak berpuas hati. Manthara mahu Bharata menjadi raja maka dia merangka rancangan jahat untuk menggagalkan penobatan Ramas. Sebaik sahaja rancangan itu ditetapkan dengan kukuh dalam fikirannya, dia bergegas ke Kaikeyi untuk memberitahunya.
'Bodoh betul awak ni!' Manthara berkata kepada Kaikeyi, 'Raja selalu menyayangimu lebih daripada permaisuri yang lain. Tetapi apabila Rama dinobatkan, Kausalya akan menjadi sangat berkuasa dan dia akan menjadikan kamu hambanya.'
Manthara berulang kali memberikan cadangan beracunnya, menyelubungi fikiran dan hati Kaikey dengan syak wasangka dan keraguan. Kaikeyi, keliru dan bingung, akhirnya bersetuju dengan rancangan Mantharas.
'Tetapi apa yang boleh saya lakukan untuk mengubahnya?' tanya Kaikeyi dengan fikiran yang bercelaru.
Manthara cukup bijak untuk menyatakan rancangannya sepanjang jalan. Dia telah menunggu Kaikeyi untuk meminta nasihatnya.
'Anda mungkin ingat dahulu ketika Dasharatha cedera parah di medan pertempuran, semasa bertempur dengan Asura, anda menyelamatkan nyawa Dasraratha dengan memandu keretanya dengan pantas ke tempat yang selamat? Pada masa itu Dasharatha menawarkan anda dua anugerah. Awak kata awak akan minta rezeki lain kali.' Kaikeyi mudah teringat.
Manthara meneruskan, 'Sekarang masanya telah tiba untuk menuntut anugerah itu. Minta Dasharatha untuk anugerah pertama anda untuk menjadikan Bharat raja Kosal dan untuk anugerah kedua untuk menghalau Rama ke hutan selama empat belas tahun.'
Kakeyi adalah seorang ratu yang berhati mulia, kini terperangkap oleh Manthara. Dia bersetuju untuk melakukan apa yang Manthara katakan. Kedua-duanya tahu bahawa Dasharatha tidak akan berpatah balik dengan kata-katanya.
Pengasingan Rama
Malam sebelum pertabalan, Dasharatha datang ke Kakeyi untuk berkongsi kegembiraannya melihat Rama putera mahkota Kosala. Tetapi Kakeyi hilang dari apartmennya. Dia berada di dalam 'bilik kemarahan'nya. Apabila Dasharatha datang ke bilik kemarahannya untuk bertanya, dia mendapati ratu kesayangannya terbaring di atas lantai dengan rambutnya yang terurai dan perhiasannya dibuang.
Dasharatha dengan lembut memegang kepala Kakeyi di atas ribanya dan bertanya dengan suara membelai, 'Apa yang salah?'
Tetapi Kakeyi dengan marah melepaskan diri dan dengan tegas berkata; 'Anda telah menjanjikan saya dua anugerah. Sekarang tolong berikan saya dua anugerah ini. Biarlah Bharata dinobatkan sebagai raja dan bukan Rama. Rama harus dibuang dari kerajaan selama empat belas tahun.'
Dasharatha hampir tidak percaya telinganya. Tidak tahan dengan apa yang didengarinya, dia jatuh pengsan. Apabila dia kembali sadar, dia berteriak dalam kemarahan yang tidak berdaya, 'Apa yang telah menimpamu? Apakah bahaya yang telah dilakukan oleh Rama kepada kamu? Sila minta apa-apa lagi kecuali ini.'
Kakeyi berdiri teguh dan enggan mengalah. Dasharatha pengsan dan berbaring di atas lantai sepanjang malam itu. Keesokan paginya, Sumantra, menteri, datang untuk memberitahu Dasharatha bahawa semua persiapan untuk pertabalan sudah siap. Tetapi Dasharatha tidak berada dalam kedudukan untuk bercakap dengan sesiapa pun. Kakeyi meminta Sumantra menghubungi Rama dengan segera. Apabila Rama tiba, Dasharatha menangis teresak-esak dan hanya mampu menyebut 'Rama! Rama!'
Rama terkejut dan memandang Kakeyi dengan terkejut, 'Adakah saya melakukan kesalahan, ibu? Saya tidak pernah melihat ayah saya seperti ini sebelum ini.'
'Dia mempunyai sesuatu yang tidak menyenangkan untuk diberitahu kepada anda, Rama,' jawab Kakeyi. 'Dahulu ayah kamu telah menawarkan saya dua anugerah. Sekarang saya menuntutnya.' Kemudian Kakeyi memberitahu Rama tentang anugerah itu.
'Itu sahaja ibu?' tanya Rama sambil tersenyum. 'Sila terima bahawa anugerah anda telah diberikan. Panggil Bharata. Saya akan mula ke hutan hari ini.'
Rama melakukan pranam kepada bapanya yang dihormati, Dasharatha, dan kepada ibu tirinya, Kakeyi, dan kemudian meninggalkan bilik itu. Dasharatha terkejut. Dia dengan susah payah meminta pembantunya untuk memindahkannya ke apartmen Kaushalya. Dia menunggu kematian untuk mengurangkan kesakitannya.
Berita pengasingan Rama tersebar seperti api. Lakshmana sangat marah dengan keputusan ayahnya. Rama hanya menjawab, 'Adakah berbaloi untuk mengorbankan prinsip anda demi kerajaan kecil ini?'
Air mata jatuh dari mata Lakshmana dan dia berkata dengan suara yang perlahan, 'Jika kamu mesti pergi ke hutan, bawa saya bersama kamu.' Rama bersetuju.
Kemudian Rama pergi ke Sita dan memintanya untuk tinggal di belakang. 'Jaga ibu saya, Kausalya, semasa saya ketiadaan.'
Sita memohon, 'Kasihani saya. Kedudukan isteri sentiasa di samping suami. Jangan tinggalkan saya. Sakit mati tanpa awak.' Akhirnya Rama mengizinkan Sita mengikutinya.
Urmila, isteri Lakshaman, juga ingin pergi bersama Lakshmana ke hutan. Tetapi Lakshmana menjelaskan kepadanya kehidupan yang dia rancang untuk menjalani demi perlindungan Rama dan Sita.
'Jika anda menemani saya, Urmila,' Lakshmana berkata, 'Saya mungkin tidak dapat memenuhi tugas saya. Tolong jaga ahli keluarga kita yang berduka.' Jadi Urmila tinggal di belakang atas permintaan Lakshmana.
Menjelang petang itu Rama, Sita dan Lakshmana meninggalkan Ayodhya menaiki kereta kuda yang dipandu oleh Sumatera. Mereka berpakaian seperti pendeta (Rishis). Penduduk Ayodhya berlari di belakang kereta kuda sambil menangis dengan kuat untuk Rama. Menjelang malam mereka semua sampai ke tebing sungai, Tamasa. Pagi-pagi lagi Rama bangun dan memberitahu Sumantra, 'Penduduk Ayodhya sangat menyayangi kita tetapi kita harus bersendirian. Kita mesti menjalani kehidupan seorang pertapa, seperti yang saya janjikan. Marilah kita meneruskan perjalanan sebelum mereka bangun.'
Maka, Rama, Lakshmana dan Sita, yang dipandu oleh Sumantra, meneruskan perjalanan mereka sendirian. Selepas mengembara sepanjang hari mereka sampai ke tebing Gangga dan memutuskan untuk bermalam di bawah pokok berhampiran perkampungan pemburu. Penghulu, Guha, datang dan menawarkan semua keselesaan di rumahnya. Tetapi Rama menjawab, 'Terima kasih Guha, saya menghargai tawaran anda sebagai kawan baik tetapi dengan menerima layanan anda saya akan mungkir janji. Tolong izinkan kami tidur di sini seperti yang dilakukan oleh para pertapa.'
Keesokan paginya ketiga-tiga mereka, Rama, Lakshmana dan Sita, mengucapkan selamat tinggal kepada Sumantra dan Guha dan menaiki bot untuk menyeberangi sungai Gangga. Rama berkata kepada Sumantra, 'Kembalilah ke Ayodhya dan hiburkan ayahku.'
Pada masa Sumantra mencapai Ayodhya Dasharatha telah mati, menangis sehingga nafas terakhirnya, 'Rama, Rama, Rama!' Vasishtha menghantar utusan kepada Bharata memintanya kembali ke Ayodhya tanpa mendedahkan butirannya.
Bharata segera kembali dengan Shatrughna. Semasa dia memasuki kota Ayodhya, dia menyedari bahawa ada sesuatu yang tidak kena. Peliknya bandar itu senyap. Dia terus ke ibunya, Kaikeyi. Dia kelihatan pucat. Bharat dengan tidak sabar bertanya, 'Di mana ayah?' Dia terkejut dengan berita itu. Perlahan-lahan dia mengetahui tentang pengasingan Ramas selama empat belas tahun dan kematian Dasharatha dengan pemergian Rama.
Bharata tidak percaya bahawa ibunya adalah punca bencana itu. Kakyei cuba membuat Bharata faham bahawa dia melakukan semuanya untuknya. Tetapi Bharata berpaling darinya dengan rasa jijik dan berkata, 'Tidakkah kamu tahu betapa saya mencintai Rama? Kerajaan ini tidak bernilai apa-apa semasa ketiadaannya. Saya malu untuk memanggil awak ibu saya. Anda tidak berhati perut. Awak bunuh ayah saya dan buang saudara saya yang tercinta. Saya tidak akan ada apa-apa hubungan dengan awak selagi saya hidup.' Kemudian Bharata pergi ke apartmen Kaushalyas. Kakyei sedar kesilapan yang dia buat.
Kaushalya menerima Bharata dengan kasih dan sayang. Berbicara kepada Bharata dia berkata, 'Bharata, kerajaan sedang menunggumu. Tiada siapa yang akan menentang anda untuk menaiki takhta. Sekarang ayah kamu sudah tiada, saya juga ingin pergi ke hutan dan tinggal bersama Rama.'
Bharata tidak dapat menahan dirinya lagi. Dia menangis dan berjanji kepada Kaushalya untuk membawa Rama kembali ke Ayodhya secepat mungkin. Dia faham takhta itu adalah hak milik Rama. Selepas menyelesaikan upacara pengebumian untuk Dasharatha, Bharata mula ke Chitrakut di mana Rama tinggal. Bharata menghentikan tentera pada jarak yang hormat dan berjalan sendirian untuk menemui Rama. Melihat Rama, Bharata tersungkur di kakinya memohon ampun atas semua perbuatan yang salah.
Apabila Rama bertanya, 'Bagaimana keadaan ayah?' Bharat mula menangis dan menyampaikan berita sedih; 'Ayah kita telah pergi ke syurga. Pada masa kematiannya, dia sentiasa mengambil nama anda dan tidak pernah pulih daripada kejutan pemergian anda.' Rama rebah. Apabila dia sedar dia pergi ke sungai, Mandakini, untuk mendoakan arwah ayahnya.
Keesokan harinya, Bharata meminta Rama untuk kembali ke Ayodhya dan memerintah kerajaan. Tetapi Rama dengan tegas menjawab, 'Saya tidak mungkin menderhaka kepada ayah saya. Engkau memerintah kerajaan dan aku akan melaksanakan janjiku. Saya akan pulang hanya selepas empat belas tahun.'
Apabila Bharata menyedari ketegasan Ramas dalam memenuhi janjinya, dia memohon kepada Rama untuk memberikan sandalnya. Bharata memberitahu Rama bahawa sandal itu akan mewakili Rama dan dia akan menjalankan tugas kerajaan hanya sebagai wakil Ramas. Rama dengan anggun bersetuju. Bharata membawa sandal itu ke Ayodhya dengan penuh hormat. Setelah sampai ke ibu kota, dia meletakkan sandal di atas takhta dan memerintah kerajaan atas nama Ramas. Dia meninggalkan istana dan hidup seperti seorang pertapa, seperti yang dilakukan Rama, menghitung hari kepulangan Ramas.
Apabila Bharata pergi, Rama pergi melawat Sage Agastha. Agastha meminta Rama untuk berpindah ke Panchavati di tebing Sungai Godavari. Ia adalah tempat yang indah. Rama merancang untuk tinggal di Panchavati untuk beberapa lama. Jadi, Lakshamana dengan cepat mendirikan pondok yang elegan dan mereka semua menetap.
Surpanakha, saudara perempuan Ravana, tinggal di Panchavati. Ravana ketika itu adalah raja Asura yang paling berkuasa yang tinggal di Lanka (Ceylon hari ini). Suatu hari Surpanakha kebetulan melihat Rama dan serta-merta jatuh cinta kepadanya. Dia meminta Rama untuk menjadi suaminya.
Rama merasa geli, dan tersenyum berkata, 'Seperti yang kamu lihat saya sudah berkahwin. Anda boleh meminta Lakshmana. Dia masih muda, kacak dan bersendirian tanpa isteri.'
Surpanakha mengambil serius kata-kata Rama dan mendekati Lakshmana. Lakshmana berkata, 'Saya adalah hamba Rama. Kamu patut mengahwini tuanku dan bukan dengan hamba itu.'
Surpanakha berang dengan penolakan itu dan menyerang Sita untuk memakannya. Lakshmana dengan pantas campur tangan, dan memotong hidungnya dengan kerisnya. Surpanakha melarikan diri dengan hidungnya yang berdarah, menangis kesakitan, untuk meminta pertolongan daripada saudara Asuranya, Khara dan Dushana. Kedua-dua bersaudara itu menjadi merah kerana marah dan mengarak tentera mereka ke arah Panchavati. Rama dan Lakshmana menghadapi Rakshasa dan akhirnya mereka semua terbunuh.
Penculikan Sita
Surpanakha sangat ketakutan. Dia segera terbang ke Lanka untuk mendapatkan perlindungan abangnya Ravana. Ravana berasa marah melihat adiknya dicacatkan. Surpanakha menerangkan semua yang berlaku. Ravana tertarik apabila mendengar bahawa Sita adalah wanita paling cantik di dunia, Ravana memutuskan untuk menculik Sita. Rama sangat menyayangi Sita dan tidak dapat hidup tanpanya.
Ravana membuat rancangan dan pergi menemui Maricha. Maricha mempunyai kuasa mengubah dirinya ke dalam apa-apa bentuk yang dia mahu bersama dengan tiruan suara yang sesuai. Tetapi Maricha takut kepada Rama. Dia masih tidak dapat melupakan pengalamannya apabila Rama menembak anak panah yang melemparkannya jauh ke dalam laut. Ini berlaku di pertapaan Vashishtha. Maricha cuba memujuk Ravana supaya menjauhi Rama tetapi Ravana nekad.
'Maricha!' jerit Ravana, 'Anda hanya mempunyai dua pilihan, bantu saya untuk melaksanakan rancangan saya atau bersedia untuk kematian.' Maricha lebih suka mati di tangan Rama daripada dibunuh oleh Ravana. Jadi dia bersetuju untuk membantu Ravana dalam penculikan Sita.
Maricha mengambil bentuk seekor rusa emas yang cantik dan mula merumput berhampiran pondok Rama di Panchavati. Sita tertarik kepada kijang emas itu dan meminta Rama untuk mendapatkan kijang emas itu untuknya. Lakshmana memberi amaran bahawa kijang emas itu mungkin syaitan yang menyamar. Ketika itu Rama sudah mula mengejar rusa itu. Dia tergesa-gesa mengarahkan Lakshmana untuk menjaga Sita dan berlari mengejar rusa itu. Tidak lama kemudian Rama menyedari bahawa rusa itu bukan seekor rusa yang asli. Dia menembak anak panah yang mengenai rusa dan Maricha terdedah.
Sebelum mati, Maricha meniru suara Ram dan menjerit, 'Oh Lakshmana! Oh Sita,! Tolong! Tolong!'
Sita mendengar suara itu dan meminta Lakshmana untuk lari dan menyelamatkan Rama. Lakshmana teragak-agak. Dia yakin Rama tidak dapat dikalahkan dan suara itu hanyalah palsu. Dia cuba meyakinkan Sita tetapi dia berkeras. Akhirnya Lakshmana bersetuju. Sebelum pemergiannya, dia melukis bulatan ajaib, dengan hujung anak panahnya, mengelilingi pondok dan memintanya untuk tidak melepasi garisan.
'Selagi anda berada di dalam bulatan anda akan selamat dengan rahmat Tuhan' kata Lakshmana dan tergesa-gesa pergi mencari Rama.
Dari tempat persembunyiannya Ravana memerhati semua yang berlaku. Dia gembira kerana helahnya berjaya. Sebaik sahaja dia mendapati Sita seorang diri, dia menyamar sebagai seorang pertapa dan menghampiri pondok Sita. Dia berdiri di luar garis perlindungan Lakshmana, dan meminta sedekah (bhiksha). Sita keluar dengan semangkuk berisi nasi untuk dipersembahkan kepada orang suci, sambil tinggal di dalam garis perlindungan yang ditarik oleh Lakshmana. Pertapa itu memintanya untuk datang dan menawarkan. Sita tidak mahu melepasi garisan apabila Ravana berpura-pura meninggalkan tempat itu tanpa sedekah. Oleh kerana Sita tidak mahu mengganggu orang bijak itu, dia melintasi garisan untuk menawarkan sedekah.
Ravana tidak kehilangan peluang. Dia segera menerkam Sita dan memegang tangannya, menyatakan, 'Saya Ravana, raja Lanka. Marilah bersama saya dan jadilah permaisuri saya.' Tidak lama kemudian kereta kuda Ravana meninggalkan tanah dan terbang di atas awan dalam perjalanan ke Lanka.
Rama berasa tertekan apabila dia melihat Lakshmana. 'Kenapa awak tinggalkan Sita sendirian? Rusa emas itu ialah Maricha yang menyamar. '
Lakshman cuba menjelaskan keadaan apabila kedua-dua adik-beradik itu mengesyaki perbuatan keji dan berlari ke arah pondok. Kotej itu kosong, kerana mereka takut. Mereka mencari, dan memanggil namanya tetapi semuanya sia-sia. Akhirnya mereka keletihan. Lakshmana cuba menghiburkan Rama sebaik mungkin. Tiba-tiba mereka terdengar suara tangisan. Mereka berlari ke arah sumber dan mendapati seekor helang yang cedera terbaring di atas lantai. Ia adalah Jatayu, raja burung helang dan kawan Dasharatha.
Jatayu menceritakan dengan sangat kesakitan, 'Saya melihat Ravana menculik Sita. Saya menyerangnya apabila Ravana memotong sayap saya dan membuat saya tidak berdaya. Kemudian dia terbang ke arah selatan.' Selepas berkata demikian, Jatayu mati di pangkuan Rama. Rama dan Lakshmana menguburkan Jatayu dan kemudian bergerak ke arah selatan.
Dalam perjalanan mereka, Rama dan Lakshmana bertemu dengan setan yang ganas, bernama Kabandha. Kabandha menyerang Rama dan Lakshmana. Ketika dia hendak melahap mereka, Rama memukul Kabandha dengan anak panah yang mematikan. Sebelum kematiannya, Kabandh mendedahkan identitinya. Dia mempunyai bentuk yang cantik yang diubah oleh sumpahan kepada bentuk raksasa. Kabandha meminta Rama dan Lakshmana untuk membakarnya menjadi abu dan itu akan membawanya kembali ke bentuk lama. Dia juga menasihati Rama untuk pergi kepada raja monyet Sugrive, yang tinggal di gunung Rishyamukha, untuk mendapatkan bantuan dalam mendapatkan semula Sita.
Dalam perjalanan untuk menemui Sugriwa, Rama mengunjungi pertapaan seorang wanita tua saleh, Shabari. Dia menunggu Rama untuk masa yang lama sebelum dia boleh menyerahkan tubuhnya. Apabila Rama dan Lakshmana muncul, impian Shabari tercapai. Dia membasuh kaki mereka, menawarkan mereka kacang dan buah-buahan terbaik yang dia kumpulkan selama bertahun-tahun. Kemudian dia mengambil berkat Rama dan pergi ke syurga.
Selepas berjalan jauh, Rama dan Lakshmana sampai ke gunung Rishyamukha untuk bertemu dengan Sugriva. Sugriva mempunyai saudara lelaki Vali, raja Kishkindha. Mereka pernah berkawan baik. Ini berubah apabila mereka pergi bertarung dengan gergasi. Raksasa itu berlari ke dalam sebuah gua dan Vali mengikutinya, meminta Sugriva menunggu di luar. Sugriva menunggu lama dan kemudian kembali ke istana dalam kesedihan, menyangka Vali telah dibunuh. Dia kemudian menjadi raja atas permintaan menteri.
Selepas beberapa lama, Vali tiba-tiba muncul. Dia marah dengan Sugriva dan menyalahkannya sebagai penipu. Vali kuat. Dia menghalau Sugriwa dari kerajaannya dan mengambil isterinya. Sejak itu, Sugriva telah tinggal di gunung Rishyamukha, yang berada di luar batas untuk Vali kerana kutukan Rishi.
Apabila melihat Rama dan Lakshmana dari jauh, dan tidak mengetahui tujuan kunjungan mereka, Sugriva menghantar kawan rapatnya Hanuman untuk mengetahui identiti mereka. Hanuman, yang menyamar sebagai seorang pertapa, datang kepada Rama dan Lakshmana.
Saudara-saudara memberitahu Hanuman tentang niat mereka untuk bertemu dengan Sugriwa kerana mereka mahu bantuannya untuk mencari Sita. Hanuman kagum dengan tingkah laku sopan mereka dan menanggalkan pakaiannya. Kemudian dia membawa putera raja di bahunya ke Sugriwa. Di sana Hanuman memperkenalkan saudara-saudara dan menceritakan kisah mereka. Dia kemudian memberitahu Sugriwa tentang niat mereka untuk datang kepadanya.
Sebagai balasan, Sugriva menceritakan kisahnya dan meminta bantuan Rama untuk membunuh Vali, jika tidak, dia tidak dapat membantu walaupun dia mahu. Rama bersetuju. Hanuman kemudiannya menyalakan api untuk menjadi saksi perikatan yang dibuat.
Pada waktunya, Vali dibunuh dan Sugriva menjadi raja Kishkindha. Tidak lama selepas Sugriwa mengambil alih kerajaan Vali, dia mengarahkan tenteranya untuk meneruskan pencarian Sita.
Rama secara khusus memanggil Hanuman dan memberikan cincinnya dengan berkata, 'Jika ada yang menjumpai Sita, itu adalah kamu Hanuman. Simpan cincin ini untuk membuktikan identiti anda sebagai utusan saya. Berikan kepada Sita apabila kamu bertemu dengannya.' Hanuman dengan penuh hormat mengikat cincin itu ke pinggangnya dan menyertai kumpulan pencarian.
Semasa Sita terbang, dia menjatuhkan perhiasannya ke tanah. Ini telah dikesan oleh tentera monyet dan disimpulkan bahawa Sita telah dibawa ke selatan. Apabila tentera monyet (Vanara) sampai ke Bukit Mahendra, yang terletak di pantai selatan India, mereka bertemu dengan Sampati, saudara Jatayu. Sampati mengesahkan bahawa Ravana membawa Sita ke Lanka. Monyet-monyet itu bingung, bagaimana hendak menyeberangi lautan besar yang terbentang di hadapan mereka.
Angada, anak Sugriwa, bertanya, 'Siapakah yang dapat menyeberangi lautan?' kesunyian berlaku, sehingga Hanuman datang untuk mencuba.
Hanuman adalah anak kepada Pavana, dewa angin. Dia mendapat hadiah rahsia daripada ayahnya. Dia boleh terbang. Hanuman membesarkan dirinya kepada saiz yang besar dan melompat untuk menyeberangi lautan. Setelah menempuh pelbagai rintangan, akhirnya Hanuman sampai ke Lanka. Dia segera mengecutkan badannya dan turun sebagai makhluk kecil yang tidak penting. Dia segera melalui bandar tanpa disedari dan berjaya memasuki istana dengan senyap. Dia melalui setiap bilik tetapi tidak dapat melihat Sita.
Akhirnya, Hanuman menempatkan Sita di salah satu taman Ravana, yang dipanggil hutan Ashoka (Vana). Dia dikelilingi oleh Rakshashi yang menjaganya. Hanuman bersembunyi di atas pokok dan memerhati Sita dari jauh. Dia berada dalam kesusahan yang mendalam, menangis dan berdoa kepada Tuhan untuk melegakannya. Hati Hanuman luluh kerana kasihan. Dia mengambil Sita sebagai ibunya.
Ketika itu Ravana memasuki taman dan menghampiri Sita. 'Saya sudah cukup menunggu. Jadilah ratu saya. Rama tidak boleh menyeberangi lautan dan datang melalui bandar yang tidak dapat ditembusi ini. Lebih baik awak lupakan dia.'
Sita dengan tegas menjawab, 'Saya telah berulang kali memberitahu anda untuk mengembalikan saya kepada Lord Rama sebelum murka-Nya menimpa anda.'
Ravana marah, 'Kamu telah melampaui batas kesabaranku. Anda tidak memberi saya pilihan selain membunuh awak melainkan awak berubah fikiran. Dalam beberapa hari saya akan kembali.'
Sebaik sahaja Ravana pergi, Rakshashi yang lain, yang menghadiri Sita, kembali dan mencadangkan dia untuk berkahwin dengan Ravana dan menikmati kekayaan yang dicemburui oleh Lanka.' Sita mendiamkan diri.
Perlahan-lahan Rakshashi mengembara, Hanuman turun dari tempat persembunyiannya dan memberikan cincin Rama kepada Sita. Sita berasa teruja. Dia ingin mendengar tentang Rama dan Lakshmana. Selepas berbual sebentar Hanuman meminta Sita menaiki punggungnya untuk kembali kepada Rama. Sita tidak bersetuju.
'Saya tidak mahu pulang secara diam-diam' kata Sita, 'Saya mahu Rama mengalahkan Ravana dan membawa saya kembali dengan hormat.'
Hanuman bersetuju. Kemudian Sita memberikan kalungnya kepada Hanuman sebagai bukti yang mengesahkan pertemuan mereka.
Membunuh Ravana
Sebelum berlepas dari hutan Ashoka (Vana), Hanuman mahu Ravana mendapat pengajaran atas salah lakunya. Jadi dia mula memusnahkan hutan Ashoka dengan mencabut pokok-pokok itu. Tidak lama kemudian pahlawan Rakshasa datang berlari untuk menangkap monyet itu tetapi telah dipukul. Mesej itu sampai kepada Ravana. Dia marah. Dia meminta Indrajeet, anaknya yang mampu, untuk menangkap Hanuman.
Pertempuran sengit berlaku dan Hanuman akhirnya berjaya ditangkap apabila Indrajeet menggunakan senjata paling kuat iaitu peluru berpandu Brahmastra. Hanuman dibawa ke istana Ravana dan tawanan itu berdiri di hadapan raja.
Hanuman memperkenalkan dirinya sebagai utusan Rama. 'Engkau telah menculik isteri tuanku yang berkuasa, Tuan Rama. Jika kamu ingin damai, kembalikan dia dengan hormat kepada tuanku, jika tidak, kamu dan kerajaanmu akan musnah.'
Ravana menjadi liar dengan kemarahan. Dia mengarahkan untuk membunuh Hanuman serta-merta apabila adik lelakinya Vibhishana membantah. 'Anda tidak boleh membunuh utusan raja' kata Vibhishana. Kemudian Ravana memerintahkan supaya ekor Hanuman dibakar.
Tentera Rakshasa membawa Hanuman ke luar dewan, manakala Hanuman meningkatkan saiznya dan memanjangkan ekornya. Ia dibalut dengan kain buruk dan tali dan direndam dalam minyak. Dia kemudian diarak melalui jalan-jalan di Lanka dan sekumpulan besar diikuti untuk berseronok. Ekor itu dibakar tetapi kerana berkat ilahi Hanuman tidak merasai bahangnya.
Dia segera mengecilkan saiznya dan melepaskan tali yang mengikatnya dan melarikan diri. Kemudian, dengan obor ekornya yang terbakar, dia melompat dari bumbung ke bumbung untuk membakar kota Lanka. Orang ramai mula berlari, mencipta huru-hara dan tangisan yang mengerikan. Akhirnya, Hanuman pergi ke pantai laut dan memadamkan api di dalam air laut. Dia memulakan penerbangan pulangnya.
Apabila Hanuman menyertai tentera monyet dan menceritakan pengalamannya, mereka semua ketawa. Tidak lama kemudian tentera kembali ke Kishkindha.
Kemudian Hanuman cepat-cepat pergi kepada Rama untuk memberikan keterangannya secara langsung. Dia mengeluarkan permata yang diberikan Sita dan meletakkannya di tangan Rama. Rama menangis apabila melihat permata itu.
Dia memanggil Hanuman dan berkata, 'Hanuman! Anda telah mencapai apa yang tidak dapat dicapai oleh orang lain. Apa yang boleh saya lakukan untuk awak?' Hanuman sujud di hadapan Rama dan memohon restu ilahinya.
Sugriva kemudian membincangkan secara terperinci dengan Rama tindakan seterusnya mereka. Pada satu jam yang baik, seluruh tentera monyet bertolak dari Kishkindha menuju ke Bukit Mahendra, yang terletak di seberang Lanka. Apabila sampai di Bukit Mahendra, Rama menghadapi masalah yang sama, bagaimana untuk menyeberangi lautan bersama tentera. Dia memanggil mesyuarat semua ketua monyet, dan meminta cadangan mereka untuk penyelesaian.
Apabila Ravana mendengar daripada utusannya bahawa Rama telah tiba di Bukit Mahendra, dan sedang bersiap untuk menyeberangi lautan ke Lanka, dia memanggil para menterinya untuk mendapatkan nasihat. Mereka sebulat suara memutuskan untuk melawan Rama hingga mati. Bagi mereka, Ravana tidak dapat dihancurkan dan mereka, tidak dapat dikalahkan. Hanya Vibhishana, adik kepada Ravana, yang berhati-hati dan menentang ini.
Vibhishana berkata, 'Saudara Ravana, kamu mesti mengembalikan wanita suci itu, Sita, kepada suaminya, Rama, memohon ampun dan memulihkan keamanan.'
Ravana menjadi kecewa dengan Vibhishana dan menyuruhnya meninggalkan kerajaan Lanka.
Vibhishana, melalui kuasa ajaibnya, sampai ke Bukit Mahendra dan meminta izin untuk bertemu Rama. Monyet-monyet itu curiga tetapi membawanya ke Rama sebagai tawanan. Vibhishana menjelaskan kepada Rama semua yang berlaku di istana Ravana dan meminta suakanya. Rama memberinya tempat perlindungan dan Vibhishana menjadi penasihat terdekat kepada Rama dalam perang melawan Ravana. Rama berjanji kepada Vibhishana untuk menjadikannya sebagai raja di Lanka.
Untuk sampai ke Lanka, Rama memutuskan untuk membina jambatan dengan bantuan jurutera monyet Nala. Dia juga memanggil Varuna, Dewa Lautan, untuk bekerjasama dengan bertenang semasa jambatan itu sedang dibuat. Segera beribu-ribu monyet memulakan tugas mengumpulkan bahan-bahan untuk membina jambatan. Apabila bahan-bahan itu bertimbun-timbun, Nala, arkitek yang hebat, mula membina jambatan itu. Ia adalah satu usaha yang menakjubkan. Tetapi seluruh tentera monyet bekerja keras dan menyiapkan jambatan itu dalam masa lima hari sahaja. Tentera menyeberang ke Lanka.
Selepas menyeberangi lautan, Rama menghantar Angada, anak Sugrive, ke Ravana sebagai utusan. Angada pergi ke istana Ravana dan menyampaikan pesanan Rama, 'Kembalikan Sita dengan penghormatan atau menghadapi kemusnahan.' Ravana menjadi marah dan mengarahkannya keluar dari mahkamah dengan segera.
Angada kembali dengan mesej Ravana dan persiapan untuk perang bermula. Keesokan paginya Rama mengarahkan tentera monyet untuk menyerang. Monyet-monyet itu meluru ke hadapan dan melontar batu-batu besar ke dinding dan pintu gerbang. Pertempuran berterusan untuk masa yang lama. Beribu-ribu orang mati di setiap sisi dan tanah berlumuran darah.
Apabila tentera Ravana kalah, Indrajeet, anak Ravana, mengambil alih perintah. Dia mempunyai keupayaan untuk melawan sambil kekal tidak kelihatan. Anak panahnya mengikat Rama dan Lakshmana dengan ular. Monyet mula berlari dengan kejatuhan pemimpin mereka. Tiba-tiba, Garuda, raja burung, dan musuh bebuyutan ular, datang menyelamatkan mereka. Semua ular itu merayap meninggalkan dua beradik yang berani, Rama dan Lakshmana, bebas.
Mendengar ini, Ravana sendiri tampil ke hadapan. Dia melemparkan peluru berpandu yang kuat, Shakti, ke arah Lakshmana. Ia turun seperti halilintar yang ganas dan memukul dengan kuat di dada Lakshmana. Lakshmana jatuh tanpa rasa.
Rama tidak membuang masa untuk tampil ke hadapan dan mencabar Ravana sendiri. Selepas pertarungan sengit kereta kuda Ravana telah dipecahkan dan Ravana cedera parah. Rahwana berdiri tidak berdaya di hadapan Rama lalu Rama mengasihaninya dan berkata, 'Pergi dan berehat sekarang. Kembali esok untuk menyambung perjuangan kita.' Sementara itu Lakshmana pulih.
Ravana merasa malu dan meminta bantuan saudaranya, Kumbhakarna. Kumbhakarna mempunyai tabiat tidur selama enam bulan pada satu masa. Ravana menyuruhnya untuk dikejutkan. Kumbhakarna sedang tidur nyenyak dan ia mengambil pukulan gendang, menusuk alatan tajam dan gajah berjalan di atasnya untuk membangunkannya.
Dia dimaklumkan tentang pencerobohan Rama dan arahan Ravana. Selepas makan segunung makanan, Kumbhakarna muncul di medan perang. Dia besar dan kuat. Apabila dia menghampiri tentera monyet, seperti menara berjalan, monyet-monyet itu berjalan dengan ketakutan. Hanuman memanggil mereka kembali dan mencabar Kumbhakarna. Pergaduhan hebat berlaku sehingga Hanuman cedera.
Kumbhakarna menuju ke arah Rama, tidak menghiraukan serangan Lakshmana dan yang lain. Malah Rama mendapati Kumbhakarna sukar untuk dibunuh. Rama akhirnya melepaskan senjata ampuh yang diperolehnya dari Dewa Angin, Pavana. Kumbhakarna jatuh mati.
Mendengar berita kematian abangnya, Ravana terpinga-pinga. Selepas dia sembuh, dia meratap lama dan kemudian memanggil Indrajeet. Indrajeet menghiburnya dan berjanji untuk mengalahkan musuh dengan cepat.
Indrajeet mula terlibat dalam pertempuran dengan selamat tersembunyi di sebalik awan dan tidak kelihatan oleh Rama. Rama dan Lakshmana nampaknya tidak berdaya untuk membunuhnya, kerana dia tidak dapat dikesan. Anak panah datang dari semua arah dan akhirnya salah satu anak panah yang kuat mengenai Lakshmana.
Semua orang menyangka kali ini Lakshmana telah mati dan Sushena, doktor tentera Vanara, dipanggil. Dia mengisytiharkan bahawa Lakshmana hanya dalam keadaan koma yang mendalam dan mengarahkan Hanuman untuk segera pergi ke Bukit Gandhamadhana, yang terletak berhampiran Himalaya. Bukit Gandhamadhana menanam ubat khas, dipanggil Sanjibani, yang diperlukan untuk menghidupkan semula Lakshmana. Hanuman mengangkat dirinya ke udara dan mengembara sepanjang jarak dari Lanka ke Himalaya dan sampai ke Bukit Gandhamadhana.
Oleh kerana dia tidak dapat mencari herba itu, dia mengangkat seluruh gunung dan membawanya ke Lanka. Sushena segera menggunakan herba itu dan Lakshmana sedar semula. Rama berasa lega dan pertempuran disambung semula.
Kali ini Indrajeet memperdayakan Rama dan tenteranya. Dia bergegas ke hadapan dengan keretanya dan mencipta imej Sita melalui sihirnya. Menangkap imej Sita oleh rambut, Indrajeet memenggal kepala Sita di hadapan seluruh tentera Vanara. Rama rebah. Vibhishana datang untuk menyelamatkannya. Apabila Rama sedar, Vibhishana menjelaskan bahawa itu hanyalah helah yang dimainkan oleh Indrajeet dan Ravana tidak akan membenarkan Sita dibunuh.
Vibhishana selanjutnya menjelaskan kepada Rama bahawa Indrajeet menyedari keterbatasannya untuk membunuh Rama. Oleh itu dia tidak lama lagi akan melakukan upacara pengorbanan khas untuk memperoleh kuasa itu. Jika berjaya, dia akan menjadi kebal. Vibhishana mencadangkan Lakshmana segera pergi untuk menghalang upacara itu dan membunuh Indrajeet sebelum dia menjadi tidak kelihatan lagi.
Rama sewajarnya menghantar Lakshmana, ditemani oleh Vibhishana dan Hanuman. Mereka segera tiba di tempat di mana Indrajeet sedang melakukan korban. Tetapi sebelum putera Rakshasa dapat menyelesaikannya, Lakshmana menyerangnya. Pertempuran itu sengit dan akhirnya Lakshmana memenggal kepala Indrajeet dari badannya. Indrajeet jatuh mati.
Dengan kejatuhan Indrajeet, semangat Ravana benar-benar berputus asa. Dia meratap dengan sangat menyedihkan tetapi kesedihan segera bertukar kepada kemarahan. Dia dengan marah bergegas ke medan perang untuk mengakhiri pertarungan yang telah lama berakhir melawan Rama dan tenteranya. Memaksa jalannya, melepasi Lakshmana, Ravana bersemuka dengan Rama. Pergaduhan itu sengit.
Akhirnya Rama menggunakan Brahmastranya, mengulangi mantra seperti yang diajar oleh Vashishtha, dan melemparkannya dengan sekuat tenaga ke arah Ravana. Brahmastra itu berpusing-pusing melalui udara memancarkan nyala api dan kemudian menusuk jantung Ravana. Ravana jatuh mati dari keretanya. Rakshas berdiri diam kerana hairan. Mereka hampir tidak mempercayai pandangan mereka. Kesudahannya begitu mendadak dan muktamad.
Pertabalan Rama
Selepas kematian Ravana, Vibhishana telah dinobatkan sebagai raja Lanka. Mesej kemenangan Rama dihantar kepada Sita. Dengan gembira dia mandi dan datang kepada Rama dengan tandu. Hanuman dan semua monyet lain datang untuk memberi penghormatan. Bertemu dengan Rama, Sita terharu dengan perasaan gembiranya. Rama, bagaimanapun, kelihatan jauh berfikir.
Lama-lama Rama berkata, 'Saya gembira dapat menyelamatkan kamu dari tangan Ravana tetapi kamu telah tinggal setahun di kediaman musuh. Tidak patut saya bawa awak balik sekarang.'
Sita tidak percaya apa yang dikatakan oleh Rama. Sita menangis tersedu-sedu bertanya, 'Adakah itu salah saya? Raksasa itu membawa saya pergi melawan kehendak saya. Semasa di kediamannya, fikiran dan hatiku tertuju kepada Tuhanku, Rama, seorang diri.'
Sita berasa amat berduka dan memutuskan untuk mengakhiri hidupnya dalam api.
Dia berpaling kepada Lakshmana dan dengan mata yang berair dia memohon kepadanya untuk menyediakan api. Lakshmana memandang abangnya, mengharapkan beberapa jenis penangguhan, tetapi tidak ada tanda emosi di wajah Ramas dan tiada kata-kata yang keluar dari mulutnya. Seperti yang diarahkan, Lakshmana membina api yang besar. Sita dengan hormat berjalan mengelilingi suaminya dan menghampiri api yang menyala. Menyatukan telapak tangannya untuk memberi salam, dia memanggil Agni, Tuhan api, 'Jika saya suci, O api, lindungi saya.' Dengan kata-kata ini Sita melangkah ke dalam api, yang membuat para penonton menjadi ngeri.
Kemudian Agni, yang dipanggil Sita, bangkit dari api dan dengan lembut mengangkat Sita tanpa cedera, dan menyerahkannya kepada Rama.
'Rama!' berkata kepada Agni, 'Sita bersih dan suci hatinya. Bawa dia ke Ayodhya. Orang ramai menunggu awak di sana.' Rama menerimanya dengan gembira. 'Tidakkah saya tahu dia tulen? Saya terpaksa mengujinya demi dunia supaya kebenaran diketahui semua orang.'
Rama dan Sita kini bersatu semula dan menaiki kereta udara (Pushpaka Viman), bersama Lakshmana untuk kembali ke Ayodhya. Hanuman pergi ke hadapan untuk memberitahu Bharata tentang kedatangan mereka.
Apabila rombongan itu tiba di Ayodhya, seluruh kota sedang menunggu untuk menerima mereka. Rama telah dinobatkan dan dia mengambil alih tampuk pemerintahan yang sangat menggembirakan rakyatnya.
Puisi epik ini sangat berpengaruh pada ramai penyair dan penulis India dari semua peringkat umur dan bahasa. Walaupun ia telah wujud dalam bahasa Sanskrit selama berabad-abad, Ramayana pertama kali diperkenalkan ke Barat pada tahun 1843 dalam bahasa Itali oleh Gaspare Gorresio.
