Agama yang diturunkan
Agama yang diwahyukan ialah satu set kepercayaan dan amalan berdasarkan ajaran sumber ilahi. Ia adalah sistem keimanan yang dipercayai telah diturunkan kepada manusia oleh kuasa yang lebih tinggi. Agama yang diturunkan sering dilihat sebagai sumber bimbingan akhlak dan pencerahan rohani.
Kepercayaan Teras Agama yang Diwahyukan
Agama yang diwahyukan biasanya merangkumi kepercayaan kepada dewa tunggal yang berkuasa, kewujudan kehidupan akhirat, dan kepentingan mematuhi kod moral tertentu. Ia juga sering termasuk satu set ritual dan amalan yang bertujuan untuk membawa penganut lebih dekat kepada dewa mereka.
Faedah Agama yang Diturunkan
Agama yang diwahyukan dapat memberikan penganutnya rasa tujuan dan kekitaan. Ia juga boleh membantu menyemai nilai moral dan memberikan rasa selesa dan selamat. Selain itu, ia boleh membantu memupuk rasa kemasyarakatan di kalangan orang yang beriman, menyediakan sistem sokongan untuk mereka yang mungkin bergelut.
Kesimpulan
Agama yang diwahyukan adalah sumber bimbingan rohani dan pengajaran moral yang kuat. Ia boleh memberikan penganut rasa tujuan dan kepunyaan, serta sistem sokongan yang kuat. Bagi mereka yang mencari pemahaman yang lebih mendalam tentang iman mereka, agama yang diturunkan boleh menjadi sumber yang berharga.
Agama yang diwahyukan adalah agama berdasarkan maklumat yang disampaikan dari dunia rohani kepada manusia melalui sejenis perantara, yang paling biasa melalui para nabi. Oleh itu, kebenaran rohani didedahkan kepada orang percaya kerana ia bukanlah sesuatu yang secara semula jadi jelas atau sesuatu yang boleh disimpulkan secara semula jadi.
Agama Judeo-Kristian sebagai Agama yang Didedahkan
Agama-agama Judeo-Kristian semuanya adalah agama yang didedahkan dengan kuat. Perjanjian Lama memuatkan banyak kisah tentang mereka yang Tuhan gunakan untuk menyampaikan pengetahuan tentang diri-Nya dan jangkaan-Nya. Kemunculan mereka datang pada masa-masa apabila orang Yahudi telah jauh menyimpang dari ajaran Tuhan, dan para nabi mengingatkan mereka tentang perintah-perintah-Nya dan memberi amaran kepada mereka tentang bencana yang akan datang sebagai hukuman. Bagi Kristian, Yesus tiba sebagai Tuhan yang menjelma untuk secara langsung melayani masyarakat. Bagi umat Islam, Muhammad dipilih selepas Yesus (dilihat sebagai nabi dan bukannya Tuhan) untuk memberikan wahyu terakhir.
Tulisan para nabi ini wujud hari ini yang terus membimbing orang beriman. Tanakh, Bible, dan Al-Quran adalah kitab suci bagi ketiga-tiga agama ini, menyediakan blok bangunan paling asas bagi kepercayaan masing-masing.
Agama-agama yang lebih terkini yang menggunakan ajaran Judeo-Kristian juga secara amnya adalah agama yang didedahkan. The Baha'i iman menerima bahawa Tuhan memilih nabi-nabi di seluruh dunia untuk mendedahkan mesej-mesejnya, dan nabi-nabi itu telah berterusan melalui zaman Muhammad. Raelians menerima nabi-nabi Judeo-Kristian sebagai mereka yang berkomunikasi dengan orang asing dan bukannya Tuhan, dan pengasas mereka, Rael, sebagai nabi orang asing yang paling baru. Elohim . Pengetahuan tentang Elohim hanya datang dari Rael, kerana mereka tidak berkomunikasi secara langsung dengan orang lain. Oleh itu, Raelianisme adalah sama seperti agama yang didedahkan dengan pendahulunya yang lebih tradisional.
Agama Semulajadi
Lawan dari agama yang diwahyukan kadang-kadang dipanggil agama semula jadi. Agama semula jadi ialah pemikiran agama yang bebas daripada wahyu.Taoismeadalah contoh agama semula jadi, seperti semua bentuk Satanisme , dalam kalangan yang lain. Agama-agama ini tidak mempunyai kitab atau nabi yang diilhamkan oleh Tuhan.
Agama Buatan Manusia
Istilah 'agama yang didedahkan' kadangkala digunakan secara bersinonim dengan 'agama buatan manusia,' yang membayangkan bahawa agama-agama ini memberitahu orang apa yang orang lain dakwa tahu tentang Tuhan dan bukannya orang yang belajar tentang Tuhan secara langsung melalui kajian dan pengalaman.
Deists cukup lantang dalam hal ini. Mereka percaya pada pencipta yang boleh diketahui melalui ciptaannya tetapi mengabaikan idea mana-mana pihak berkuasa mengenai perkara itu, terutamanya apabila mereka mendakwa perkara yang tidak dapat dibuktikan. Mereka tidak semestinya menafikan kejadian ghaib, tetapi mereka tidak menerimanya sebagai fakta kecuali mungkin melalui pengalaman peribadi dan subjektif. Kisah orang lain tidak dianggap sebagai asas yang sah untuk pemahaman sendiri tentang Tuhan.
Keperluan Wahyu
Sudah tentu, mereka yang percaya kepada agama yang diwahyukan mendapati keperluan mutlak dalam wahyu. Jika tuhan atau Tuhan sememangnya mempunyai jangkaan untuk manusia, jangkaan tersebut perlu disampaikan, dan secara tradisinya maklumat telah tersebar melalui mulut ke mulut. Maka Allah menyatakan diri-Nya melalui para nabi yang menyalurkan maklumat tersebut kepada orang lain yang akhirnya menulis maklumat tersebut agar dapat dikongsikan lagi. Tiada ukuran objektif terhadap nilai wahyu. Ia adalah soal iman sama ada anda menerima wahyu tersebut sebagai tulen.
Perpaduan Agama yang Didedahkan dan Alam
Seseorang pastinya tidak perlu mengambil bahagian tertentu dalam perkara itu. Banyak penganut agama yang diwahyukan juga menerima aspek agama semula jadi, bahawa Tuhan juga menyatakan dirinya melalui dunia yang diciptakannya. Konsep Kitab Alam dalam pemikiran ghaib Kristian secara mutlak menangani idea ini. Di sini, Tuhan menyatakan diri-Nya dalam dua cara. Yang pertama adalah jelas, langsung, dan untuk massa umum, dan itu adalah melalui wahyu yang dicatatkan dalam Alkitab. Walau bagaimanapun, dia juga mengekspresikan dirinya melalui Kitab Alam, mencetak pengetahuan tentang dirinya pada penciptaannya untuk para intelektual yang sanggup dan mampu mempelajari dan memahami sumber pengetahuan yang lebih esoterik ini.
