Shemini Atzeret dan Simchat Torah
Shemini Atzeret dan Simchat Torah adalah dua hari raya yang meriah yang disambut oleh orang Yahudi di seluruh dunia. Shemini Atzeret menandakan berakhirnya cuti Sukkot dan merupakan hari doa dan renungan. Simchat Torah mengikuti Shemini Atzeret dan merupakan hari perayaan, apabila orang Yahudi bergembira dengan selesainya kitaran tahunan membaca Taurat.
Shemini Atzeret
Di Shemini Atzeret, orang Yahudi berkumpul di rumah ibadat untuk membaca doa khas dan mengucapkan terima kasih atas tuaian. Percutian itu juga menandakan permulaan tahun baru dalam kalendar Yahudi. Pada siang hari, orang Yahudi juga membaca doa untuk hujan, kerana ia adalah permulaan musim hujan di Israel.
Simchat Torah
Simchat Torah ialah hari perayaan dan kegembiraan. Orang Yahudi berkumpul di rumah ibadat dan menari dengan gulungan Taurat, menyanyi dan bergembira dalam menyelesaikan kitaran tahunan membaca Taurat. Hari itu dipenuhi dengan nyanyian dan tarian, dan suasana gembira menular.
Kesimpulan
Shemini Atzeret dan Simchat Torah adalah dua cuti penting dalam kalendar Yahudi. Shemini Atzeret ialah hari doa dan renungan, manakala Simchat Torah ialah hari perayaan dan kegembiraan. Kedua-dua hari raya disambut dengan penuh semangat dan kegembiraan, dan merupakan peringatan tentang kepentingan Taurat dalam kehidupan Yahudi.
Selepas seminggu memperingati Perayaan Pondok Daun dengan makan, tidur, dan beraya di pondok sementara untukstokin, Yahudi meraikan Shemini Atzeret . Percutian ini disambut dengan kegembiraan yang luar biasa, yang memuncak padaSimchat Torahapabila orang Yahudi meraikan kesimpulan dan memulakan semula kitaran pembacaan Taurat tahunan.
Maksud Shemini Atzeret
Shemini Atzeretsecara literal bermaksud 'perhimpunan hari kelapan' dalam bahasa Ibrani.Simchat Torahhanya bermaksud 'bersukacita dengan Taurat.'
Sumber Bible
Sumber untuk Shemini Atzeret dan Simchat Torah, yang jatuh pada 22 dan 23 bulan Ibrani Tishrei, masing-masing, adalah Imamat 23:3
Pada hari kelima belas bulan ketujuh ialah Perayaan Sukkot, tempoh tujuh hari bagi Tuhan.
Kemudian, Imamat 23:36 berkata,
Selama tujuh hari, kamu harus mempersembahkan korban api-apian kepada Tuhan. Pada hari kedelapan, itu akan menjadi hari yang kudus bagimu, dan kamu harus mempersembahkan korban api-apian kepada Tuhan. Ia adalah [hari] penahanan. Anda tidak boleh melakukan apa-apa kerja buruh.
Hari kelapan inilah yang dikenali sebagai Shemini Atzeret.
Di dalam Diaspora , banyak cuti diperhatikan selama dua hari, dan Shemini Atzeret adalah salah satu daripada hari ini (Tishrei 22-23hb). Akibatnya, Simchat Torah dipatuhi pada hari kedua. Di Israel, di mana cuti biasanya hanya satu hari, Shemini Atzeret dan Simchat Torah digulung menjadi satu hari (Tishrei 22).
Ketaatan
Walaupun ramai yang melampirkan cuti ini kepada Sukkot, mereka sebenarnya bebas sepenuhnya. Walaupun ramai masyarakat masih makan disukkahpada Shemini Atzeret tanpa mengucapkan sebarang berkat kerana duduk disukkah, Yahudi tidak mengambilkebenaranatauetrog. Pada Simchat Torah, kebanyakan komuniti tidak makan dalamsukkah.
Di Shemini Atzeret, doa untuk hujan dibacakan, secara rasmi memulakan musim hujan untuk Israel.
Pada Simchat Torah, orang Yahudi melengkapkan bacaan tahunan mereka secara umum bagi bahagian Torah mingguan dan kemudiannya memulakan kembali dengan Kejadian 1. Tujuan pengakhiran dan permulaan yang cepat adalah untuk menyatakan kepentingan aspek kitaran tahun Yahudi dan kepentingan pengajian Taurat.
Mungkin ciri yang paling menarik pada hari itu ialah tujuh untuk mengambil , yang diadakan pada waktu malam dan pagi.Ambil gambaradalah apabila jemaah berarak mengelilingi rumah ibadat dengan skrol Taurat sambil menyanyi dan menari, dan perbuatan itu khusus untuk Simchat Torah. Selain itu, kanak-kanak membawa sepanduk dan sepanduk bendera Israel dan menumpang di atas bahu orang-orang jemaah. Disana ada pendapat yang berbeza dan kontroversi tentang sama ada wanita boleh menari dengan Taurat dan amalan berbeza dari masyarakat ke masyarakat.
Begitu juga, kebiasaan di Simchat Torah untuk setiap lelaki (dan semua kanak-kanak) dalam jemaah menerimaaliyah, yang akan dipanggil untuk mengucapkan berkat ke atas Taurat.
Dalam sesetengah jemaah, gulungan Taurat dibuka di sekeliling pinggir rumah ibadat supaya keseluruhan gulungan itu dibuka dan didedahkan di hadapan jemaah.
Dalam Yudaisme Ortodoks tradisional, beberapa undang-undang dipatuhi apabila merayakan Shabbat dan hari raya Yahudi tertentu. Apabila bercakap tentang perkara yang boleh dan tidak boleh dilakukanYom tov, mereka sangat serupa dengan Sekatan Shabat dengan beberapa pengecualian:
- Membuat makanan (ochel nefesh) adalah dibenarkan.
- Menyalakan api dibenarkan, tetapi api mungkin tidak dinyalakan dari awal. Api juga boleh dipindahkan atau dibawa jika terdapat keperluan yang besar.
- Memadamkan api untuk tujuan membuat makanan adalah dibenarkan.
Jika tidak, menggunakan elektrik, memandu, bekerja, dan aktiviti terlarang Shabbat yang lain juga dilarang di Shemini Atzeret dan Simchat Torah.
