Leonardo Da Vinci: Humanis Renaissance, Naturalis, Artis, Saintis
Leonardo Da Vinci ialah seorang Humanis Renaissance , Naturalis , Artis , dan saintis yang memberikan sumbangan besar kepada dunia seni, sains dan teknologi. Dia terkenal dengan lukisan ikoniknya seperti Mona Lisa dan The Last Supper, tetapi dia juga seorang sarjana kejuruteraan dan seni bina, serta pencipta yang produktif.
Pencapaian Seni
Da Vinci ialah seorang pakar Renaissance gaya lukisan, dan karya-karyanya terkenal dengan realisme seperti hidup dan perhatian terhadap perincian. Lukisannya yang paling terkenal, Mona Lisa dan The Last Supper, dianggap sebagai karya seni yang paling ikonik dalam sejarah. Beliau juga mencipta banyak lakaran dan lukisan, termasuk kajian anatomi dan reka bentuk untuk ciptaan.
Sumbangan Ilmiah
Da Vinci seorang yang bersemangat naturalis dan saintis, dan dia membuat banyak penemuan penting dalam bidang anatomi, kejuruteraan, dan matematik. Dia adalah orang pertama yang menggambarkan dengan tepat jantung dan sistem peredaran darah manusia, dan dia juga membuat sumbangan besar kepada bidang aerodinamik dan hidrodinamik.
Ciptaan dan Inovasi
Da Vinci ialah seorang pencipta yang prolifik, dan dia mendahului zamannya dalam banyak cara. Dia mereka bentuk beberapa ciptaan, termasuk mesin terbang, kereta kebal, dan pakaian selam. Dia juga membuat sumbangan penting dalam bidang optik, dan dia adalah orang pertama yang menerangkan prinsip kamera obscura.
Leonardo Da Vinci adalah benar manusia zaman renaissance , dan warisannya kekal dalam dunia seni, sains dan teknologi. Karya-karya beliau telah memberi inspirasi kepada generasi artis, saintis, dan pencipta, dan sumbangan beliau kepada dunia pengetahuan tiada tandingannya.
01 daripada 07Leonardo Da Vinci: Humanis Renaissance, Naturalis, Artis, Saintis

Pengumpul Cetak/Penyumbang/Koleksi Seni Halus Hulton
Lukisan, Lukisan, Foto, Imej
Populariti Dan BrownKod Da Vincibuku sangat besar; malangnya, kesilapan dan penipuannya juga sangat besar. Ada yang mempertahankannya sebagai karya fiksyen, tetapi buku itu menegaskan bahawa fiksyen itu berdasarkan fakta sejarah. Hampir tiada dalam buku itu adalah fakta, bagaimanapun, dan pembentangan kepalsuan sebagai fakta mengelirukan pembaca. Orang berfikir bahawa, dalam bentuk fiksyen, mereka dibiar masuk dengan rahsia yang telah lama ditutup.
Adalah malang bahawa Leonardo Da Vinci telah diseret ke dalam perkara ini melalui salah nyata namanya dalam tajuk dan salah nyata salah satu lukisan terbesarnya. Leonardo bukanlah orang yang digambarkan oleh Dan Brown, tetapi dia seorang humanis yang hebat yang membuat sumbangan penting bukan sahaja kepada seni, tetapi juga kepada prinsip pemerhatian empirikal dan sains tidak boleh diabaikan. Atheis harus menolak penyalahgunaan anti-intelek Leonardo oleh orang-orang seperti Dan Brown dan menggantikannya dengan realiti kemanusiaan dalam kehidupan Leonardo.
Leonardo Da Vinci, biasanya hanya dianggap sebagai seorang artis, sangat disalahgunakan dalam Dan BrownKod Da Vinci. Leonardo sebenar adalah seorang saintis dan naturalis.
Leonardo Da Vinci, dilahirkan di kampung Vinci di Tuscany, Itali, pada 15 April 1452, adalah salah seorang tokoh terpenting Renaissance. Walaupun orang mungkin menyedari bahawa dia sebagai artis penting, mereka tidak menyedari betapa pentingnya dia sebagai seorang yang ragu-ragu, naturalis, materialis , dan ahli sains .
Tidak ada bukti bahawa Leonardo Da Vinci adalah seorang ateis, tetapi dia adalah contoh awal dalam cara mendekati masalah saintifik dan artistik dari perspektif naturalistik, skeptikal. Humanisme ateistik moden berhutang banyak Humanisme Renaissance serta ramai individu humanis Renaissance seperti Leonardo.
Seni, Alam Semula Jadi, dan Naturalisme
Leonardo Da Vinci percaya bahawa seorang artis yang baik mestilah seorang saintis yang baik untuk memahami dengan baik dan menggambarkan alam semula jadi. Inilah yang menjadikan Manusia Renaissance yang Leonardo adalah contoh kepercayaan yang baik bahawa pengetahuan bersepadu tentang pelbagai subjek menjadikan seseorang lebih baik dalam semua subjek individu tersebut. Inilah sebabnya mengapa Leonardo sangat ragu-ragu, menimbulkan keraguan pada kebanyakan orang yang popular pseudosains zamannya -, terutamanya astrologi, sebagai contoh.
Salah satu sebab mengapa Humanisme Renaisans adalah pemecahan besar dari Kekristianan Zaman Pertengahan adalah peralihan tumpuan daripada kepercayaan dan kebimbangan dunia lain dan ke arah penyiasatan empirikal, penjelasan naturalistik, dan sikap ragu-ragu. Tiada satu pun daripada ini telah cukup diusahakan untuk mewujudkan alternatif sekular, ateistik kepada agama teistik, tetapi ia meletakkan asas untuk sains moden, keraguan moden, dan moden. pemikiran bebas .
Skeptisisme vs. Mudah tertipu
Inilah sebabnya mengapa Leonardo Da Vinci yang sebenar tidak seperti buku Dan Brown.Kod Da Vincitidak menggalakkannilai intelek skeptisisme dan pemikiran kritisyang Leonardo sendiri memperjuangkan dan memberi contoh (walaupun tidak sempurna). Buku Dan Brown sebaliknya diasaskan atas konspirasi besar-besaran pihak berkuasa dan rahsia politik dan agama. Dan Brown sebenarnya menggalakkan untuk menggantikan satu set mitos agama dengan mitos yang berbeza berdasarkan kepercayaan kepada kuasa konspirasi.
Lebih-lebih lagi, tajuk buku Dan BrownKod Da Vincibermaksud The from Vinci Code kerana 'Da Vinci' merujuk kepada bandar asal Leonardo, bukan nama keluarganya. Ini mungkin kesilapan yang agak kecil, tetapi ia mewakili kegagalan Brown untuk memberi perhatian kepada butiran sejarah dalam buku yang dikatakan berdasarkan kebenaran sejarah.
02 daripada 07Leonardo Da Vinci & Sains, Pemerhatian, Empirisme, dan Matematik
Leonardo Da Vinci terkenal dengan seninya dan kedua kerana lakaran ciptaannya yang jauh mendahului zaman mereka - ciptaan seperti payung terjun, mesin terbang dan sebagainya. Kurang terkenal ialah sejauh mana Leonardo menjadi penyokong pemerhatian empirikal yang teliti dan versi awal kaedah saintifik, menjadikannya penting untuk perkembangan sains dan keraguan.
Ia masih popular bagi ulama untuk mempercayai bahawa mereka boleh memperoleh pengetahuan tertentu tentang dunia melalui pemikiran murni dan wahyu ilahi. Leonardo menolak ini memihak kepada pemerhatian dan pengalaman empirikal. Tersebar melalui buku notanya adalah notasi mengenai metodologi saintifik dan siasatan empirikal sebagai cara untuk mendapatkan pengetahuan yang boleh dipercayai tentang cara dunia berfungsi. Walaupun dia memanggil dirinya sebagai 'lelaki yang tidak berilmu,' dia menegaskan bahawa 'Kebijaksanaan adalah anak perempuan pengalaman.'
Penekanan Leonardo terhadap pemerhatian dan sains empirikal tidak terpisah daripada seninya. Beliau percaya artis yang baik juga harus menjadi saintis yang baik kerana artis tidak boleh menghasilkan semula warna, tekstur, kedalaman dan perkadaran dengan tepat melainkan mereka adalah pemerhati yang teliti dan terlatih realiti di sekeliling mereka.
Perkadaran yang penting mungkin merupakan salah satu keghairahan Leonardo yang paling kekal: perkadaran dalam nombor, bunyi, masa, berat, ruang, dll. Salah satu lukisan Leonardo yang paling terkenal ialah Vitruvius, atau Lelaki Vitruvian, yang direka untuk menunjukkan perkadaran manusia. badan. Lukisan ini telah digunakan oleh pelbagai gerakan dan organisasi humanis kerana kaitannya dengan penekanan Leonardo tentang kepentingan pemerhatian saintifik, peranannya dalam Humanisme Renaissance, dan juga peranannya dalam sejarah seni -- humanisme bukan sekadar falsafah logik dan sains, tetapi juga tentang kehidupan dan estetika .
Teks di atas dan di bawah lukisan adalah dalam tulisan cermin - Leonardo adalah seorang lelaki perahsia yang sering menulis jurnalnya dalam kod. Ini mungkin berkaitan dengan kehidupan peribadi yang melibatkan tingkah laku yang tidak disukai oleh pihak berkuasa. Seawal tahun 1476, ketika masih menjadi perantis, beliau telah dituduh meliwat dengan model lelaki. Penggunaan kod Leonardo yang meluas nampaknya bertanggungjawab terhadap kepercayaan meluas dalam penglibatannya dalam organisasi rahsia, membenarkan penulis fiksyen seperti Dan Brown menyalahgunakan hidupnya dan bekerja untuk teori konspirasi mereka.
03 daripada 07Perjamuan Terakhir, Lukisan oleh Leonardo Da Vinci, 1498
Perjamuan Tuhan, jamuan terakhir Yesus dengan murid-muridnya apabila dia sepatutnya memulakan perayaan persekutuan, adalah subjek lukisan Leonardo Da VinciPerjamuan Terakhir. Ia juga memainkan peranan penting dalam mitologi agama Dan Brown yang didorong oleh konspirasi, tetapi kebanyakan pembacaKod Da Vincinampaknya tidak menyedari sejauh mana Brown menyalahgambarkan lukisan itu - mungkin disebabkan oleh buta huruf agama dan seni mereka sendiri.
Leonardo Da Vinci adalah seorang artis dan oleh itu bergantung pada konvensyen artistik. Konvensyen itu adalah untuk Yudas duduk bertentangan dengan yang lain dan membelakangi penonton; di sini Yudas duduk di sebelah meja yang sama dengan yang lain. Satu lagi konvensyen yang tidak hadir ialah meletakkan lingkaran cahaya di atas kepala semua orang kecuali Yudas. Oleh itu, lukisan Leonardo lebih berperikemanusiaan dan kurang religius daripada kebanyakan orang: Yudas pengkhianat adalah sebahagian daripada kumpulan itu seperti sesiapa sahaja, dan semua orang dalam kumpulan itu sama-sama manusia dan bukannya suci dan suci. Ini mencerminkan kepercayaan kemanusiaan dan artistik Leonardo, tanda yang kuat terhadap sesiapa yang cuba menyalahgunakan karya dalam teori konspirasi agama yang besar.
Kita juga mesti memahami sumber kitab Perjamuan Terakhir. Sumber terdekat Leonardo ialah Yohanes 13:21, apabila Yesus mengumumkan bahawa seorang murid akan mengkhianatinya. Ia juga sepatutnya menggambarkan asal usul upacara persekutuan, tetapi kitab suci bertentangan dengan apa yang sebenarnya berlaku. Hanya Korintus yang jelas dalam menghendaki pengikut mengulangi upacara itu, sebagai contoh, dan hanya Matius yang menyebut bahawa ini dilakukan untuk pengampunan daripada dosa.
Ini bukan laporan berita: sama seperti persekutuan berbeza dari satu denominasi dengan yang berikutnya hari ini, ia berbeza di kalangan masyarakat Kristian awal. Penyesuaian tempatan terhadap upacara keagamaan adalah perkara biasa dan biasa, jadi apa yang digambarkan oleh Da Vinci ialah tafsiran artistiknya tentang liturgi perjamuan setempat satu komuniti, bukan laporan berita tentang peristiwa sejarah.
Dan Brown menggunakan adegan itu untuk hubungannya dengan Holy Grail, walaupun John tidak menyebut roti atau cawan. Brown entah bagaimana menyimpulkan bahawa ketiadaan cawan bermakna Holy Grail mestilah sesuatu yang lain daripada cawan: murid John, yang benar-benar Mary Magdalene. Ini tidak lebih mustahil daripada kisah Kristian ortodoks, tetapi ia adalah salah nyata yang hampir disengajakan yang dipercayai apabila orang tidak memahami sumber seni dan agama.
04 daripada 07Perjamuan Terakhir, Perincian dari Kiri
Sumber yang digunakan oleh Leonardo Da Vinci ialah Yohanes 13:21 dan sepatutnya mewakili saat yang tepat ketika Yesus mengumumkan kepada murid-muridnya bahawa salah seorang dari mereka akan mengkhianati Dia: 'Setelah Yesus berkata demikian, Ia menjadi gelisah dan bersaksi, dan berkata, Sesungguhnya, sesungguhnya, Aku berkata kepadamu, bahawa salah seorang daripada kamu akan mengkhianati Aku.' Oleh itu, reaksi semua murid adalah reaksi apabila mendengar bahawa salah seorang daripada mereka adalah pengkhianat kepada Yesus yang akan menyebabkan kematian guru mereka. Masing-masing bertindak balas dengan cara yang berbeza.
Di sebelah kiri paling kiri lukisan itu dikumpulkan Bartholomew, James the Lesser dan Andrew, dengan Andrew memuntahkan tangannya seolah-olah berkata 'berhenti!' Hakikat bahawa dia akan dikhianati oleh seseorang yang sedang makan bersamanya pada masa itu meningkatkan kehebatan perbuatan itu - di dunia kuno, orang yang memecahkan roti bersama-sama diandaikan telah menjalinkan ikatan antara satu sama lain, satu yang tidak ringan dipecahkan. .
Namun, sikap dendam yang Yesus gambarkan tentang pengkhianat adalah sangat aneh. Yesus menjelaskan dengan jelas bahawa dia tahu bahawa peristiwa yang dia alami telah ditetapkan oleh Tuhan: Dia, Anak Manusia, pergi ke tempat yang 'tertulis' bahawa dia mesti. Bukankah begitu juga dengan Yudas ? Bukankah dia 'pergi, seperti yang tertulis tentang dia'? Jika ya, maka adalah tidak munasabah untuk dia dihukum dengan begitu keras sehingga dia berharap dia 'tidak pernah dilahirkan.' Hanya dewa yang jahat akan menghukum seseorang kerana bertindak mengikut cara yang diingini oleh dewa.
Juga ingin tahu adalah reaksi murid-murid Yesus: daripada bertanya siapa pengkhianat, masing-masing bertanya secara bergilir sama ada dia akan menjadi pengkhianat. Kebanyakan orang biasa tidak akan tertanya-tanya jika mereka akan mengkhianati guru mereka. Menanyakan soalan ini menunjukkan bahawa mereka juga menyedari bahawa mereka memainkan peranan dalam beberapa drama besar di mana permulaan, pertengahan dan akhir skrip telah ditulis oleh Tuhan.
05 daripada 07Perjamuan Terakhir Da Vinci: Di manakah Holy Grail?
Buku Dan Brown The Da Vinci Code adalah tentang mencari Holy Grail, tetapi idea agama Brown adalah seburuk ortodoksi yang dia bercanggah.
Menganalisis Lukisan
Di sebelah kanan Yesus ialah Yudas, Peter , dan John dalam kumpulan tiga lagi. Yudas berada dalam bayang-bayang, menggenggam beg perak yang dibayarnya kerana mengkhianati Yesus. Dia juga mencapai sekeping roti seperti yang Yesus katakan kepada Tomas dan Yakobus (duduk di sebelah kiri Yesus) bahawa pengkhianat akan mengambil sekeping roti daripada Yesus.
Petrus kelihatan sangat marah di sini dan memegang pisau, kedua-duanya mungkin kiasan tentang bagaimana dia akan bertindak balas di Getsemani apabila Yesus dikhianati dan ditangkap. Yohanes, anak bongsu daripada dua belas rasul, nampaknya pingsan mendengar berita itu.
Dan Brown lwn. Leonardo DaVinci
Dengan pentas yang ditetapkan, mari kita pertimbangkan dakwaan yang dibuat oleh Dan Brown dan pengikut ideanya adalah bahawa tidak ada cawan dalam karya Leonardo Da Vinci.Perjamuan Terakhir. Mereka menggunakan ini sebagai bukti untuk idea bahawa Holy Gail 'sebenar' bukanlah cawan sama sekali, tetapi Maria Magdalena yang telah berkahwin dengan Jesus dan ibu kepada anaknya yang keturunannya, antara lain, Dinasti Merovingian. 'Rahsia' yang dahsyat ini sepatutnya menjadi sesuatu yang sanggup dibunuh oleh pegawai Gereja Katolik.
Masalah untuk teori ini adalah bahawa ia jelas palsu: Yesus jelas menunjukkan kepada cawan dengan tangan kanan-Nya, walaupun tangan kiri-Nya menunjuk kepada sekeping roti (Ekaristi). Leonardo Da Vinci bekerja keras untuk menjadikan seninya serealistik mungkin jadi ini bukanlah piala bertatahkan permata yang hebat yang digunakan oleh raja; sebaliknya, ia adalah cawan ringkas yang akan digunakan oleh tukang kayu yang sederhana (walaupun bukan dari tanah liat, seperti yang mungkin berlaku).
Sesiapa yang pernah melihatIndiana Jones dan Perang Salib Terakhirakan terbiasa dengan apa yang berlaku di sini; Dan Brown, nampaknya, telah memilih dengan buruk.
06 daripada 07Perjamuan Terakhir, Perincian Dari Kanan
Di sebelah kiri Yesus ialah Thomas, James the Major, dan Philip. Thomas dan James kedua-duanya kecewa; Philip nampaknya mahukan penjelasan. Di sebelah kanan lukisan itu ialah kumpulan terakhir tiga: Matthew, Jude Thaddeus, dan Simon the Zelot. Mereka terlibat dalam perbualan sesama mereka seolah-olah Matthew dan Jude berharap mendapat penjelasan daripada Simon.
Apabila mata kita bergerak melintasi lukisan itu, beralih dari reaksi seorang rasul ke reaksi seterusnya, satu perkara yang mungkin menjadi jelas ialah betapa manusianya gambaran setiap figura. Tidak ada lingkaran cahaya atau sebarang penanda kekudusan lain - malah tiada simbol ketuhanan di sekeliling Yesus sendiri. Setiap orang adalah manusia, bertindak balas dengan cara manusia. Oleh itu, aspek manusia pada saat yang cuba ditangkap dan diungkapkan oleh Leonardo Da Vinci, bukan aspek suci atau ketuhanan yang biasanya difokuskan dalam liturgi Kristian.
07 daripada 07Perjamuan Terakhir, Perincian Rasul Yohanes
Sesetengah orang percaya itu Yohanes Rasul , duduk di sebelah kanan Yesus, bukankah John sama sekali - sebaliknya, sosok di sini ialah Maria Magdalena. Menurut karya fiksyen Dan Brown,Kod Da Vinci, pendedahan rahsia tentang kebenaran Yesus Kristus dan Maria Magdalena disembunyikan sepanjang karya Leonardo (oleh itu 'kod'), dan ini adalah yang paling penting. Hujah bagi pihak idea ini termasuk dakwaan bahawa John mempunyai ciri-ciri yang sangat feminin dan pengsan seperti seorang wanita.
Terdapat beberapa kelemahan yang membawa maut pada tuntutan ini. Pertama, sosok itu kelihatan memakai pakaian lelaki. Kedua, jika sosok itu adalah Mary dan bukannya John, maka di manakah John? Salah seorang daripada dua belas rasul hilang. Ketiga, John sering digambarkan sebagai seorang yang agak banci kerana dia adalah anak termuda dalam kumpulan itu. Pengsannya dikaitkan dengan fakta bahawa dia juga digambarkan sebagai mengasihi Yesus lebih bersungguh-sungguh daripada yang lain. Akhirnya, Leonardo Da Vinci sering menggambarkan lelaki muda dengan cara yang feminin kerana dia nampaknya berminat dengan mereka secara seksual.
