'Simar Simar Kattae Sabh Rog' Sikh Shabad untuk Penyembuhan
The Simar Simar Kattae Sabh Rog adalah shabad Sikh yang kuat untuk penyembuhan. Shabad ini adalah sebahagian daripada Guru Granth Sahib, kitab suci Sikhisme, dan merupakan peringatan tentang kekuatan iman dan kepentingan doa. Syabad ini terdiri daripada lima ayat, setiap satunya bercakap tentang kekuatan iman dan kepentingan doa dalam penyembuhan. Shabad adalah peringatan bahawa kita boleh berpaling kepada Tuhan untuk penyembuhan, dan bahawa Dia akan menjawab doa kita.
Shabad adalah peringatan yang kuat tentang kekuatan iman dan doa. Ia bercakap tentang kepentingan percaya kepada Tuhan dan bergantung kepada-Nya untuk penyembuhan. Shabad adalah peringatan bahawa kita boleh berpaling kepada Tuhan untuk mendapatkan pertolongan, dan bahawa Dia akan menjawab doa kita. Shabad juga bercakap tentang kekuatan iman dan kepentingan doa dalam penyembuhan.
Shabad adalah peringatan yang kuat tentang kekuatan iman dan doa. Ini adalah peringatan bahawa kita boleh berpaling kepada Tuhan untuk mendapatkan pertolongan, dan bahawa Dia akan menjawab doa kita. Shabad juga bercakap tentang kepentingan percaya kepada Tuhan dan bergantung kepada-Nya untuk penyembuhan.
Shabad adalah peringatan yang kuat tentang kekuatan iman dan doa. Ini adalah peringatan bahawa kita boleh berpaling kepada Tuhan untuk mendapatkan pertolongan, dan bahawa Dia akan menjawab doa kita. Shabad juga bercakap tentang kepentingan percaya kepada Tuhan dan bergantung kepada-Nya untuk penyembuhan. Shabad adalah peringatan yang kuat tentang kekuatan iman dan doa, dan merupakan peringatan bahawa kita boleh berpaling kepada Tuhan untuk mendapatkan bantuan, dan bahawa Dia akan menjawab doa kita.
The Simar Simar Kattae Sabh Rog adalah shabad Sikh yang kuat untuk penyembuhan. Ia adalah peringatan tentang kekuatan iman dan kepentingan doa dalam penyembuhan. Shabad adalah peringatan bahawa kita boleh berpaling kepada Tuhan untuk mendapatkan pertolongan, dan bahawa Dia akan menjawab doa kita. Shabad ini adalah peringatan penting tentang kekuatan iman dan doa, dan merupakan peringatan bahawa kita boleh berpaling kepada Tuhan untuk pertolongan dan penyembuhan.
Meditasi pada shabads , atau lagu raya , daripada Gurbani , perkataan bertulis Guru, membantu mewujudkan keadaan keamanan dalam diri dan mengurangkan kesan karma ego.
Shabad dalam Sikhisme
Dalam Sikhisme, shabads of Gurbani dianggap sebagai ubat untuk jiwa. Sama seperti seseorang boleh disembuhkan dengan ubat tanpa memahami formula, atau memahami bagaimana ia berfungsi pada badan, kesan penyembuhan membaca, membaca, menyanyi atau mendengar, shabad dalam asalnya. Gurmukhi tidak bergantung pada mengetahui maksud perkataan. Malah bagi mereka yang secara intelek memahami makna perkataan, pemahaman yang benar dan lebih mendalam tentang mana-mana shabad berlaku dari semasa ke semasa, dengan rahmat, apabila jiwa berkembang secara rohani dengan mengingati ilahi dalam renungan.
Lagu raya *terjemahan di sini dengan sempurna menggambarkan penghapusan penyakit melalui penyembuhan di peringkat jiwa. Shabad ini dikarang oleh Guru Kelima Arjun Dev menimbulkan rasa selesa yang kondusif untuk penyembuhan yang mungkin nyata dalam peningkatan kesihatan minda badan dan roh.
'Telefon Gourree5' ||
Dikarang dalam Measure Gauree, oleh Guru Kelima:
Aad madh jo ant nibaahai||
Seseorang yang akan berdiri bersama saya dari awal, pertengahan dan hingga akhir.
So saajan meraa man chaahai||1||
Fikiran saya mendambakan Rakan sebegitu, ||1||
Har kee preet sadaa sang chaalai||
Kasih Tuhan selalu menyertai kita.
Dae-i-aal purakh pooran pratipaalai||1||rehaao||
Guru Penyayang Yang Sempurna menghargai semua. ||1||Jeda||
Binsat naahee chhodd na jaae||
Dia tidak akan binasa, dan tidak akan pernah meninggalkan saya.
Jeh pekhaa teh rehiaa samaae||2||
Di mana sahaja saya melihat, di sana saya melihat Dia meliputi. ||2||
Sundar sugharr chatur jeea daataa||
Cantik, Maha Mengetahui, dan paling Cerdik, adalah Pemberi kehidupan.
Bhaaee poot pitaa prabh maataa||3||
Tuhan adalah Adik, Anak, Bapa dan Ibu. ||3||
Jeevan praan adhaar meree raas||
Dialah Penopang nafas hidupku; Dia adalah Kekayaan saya.
Preet laaee kar ridai nivaas||4||
Berada di dalam hati saya, Tuhan mengilhami saya untuk memupuk cinta kepada-Nya. ||4||
Maaiaa silak you gopaal||
Tali gantung Maya telah diputuskan oleh Tuhan Dunia.
Kar apunaa leeno nadar nihaal||5||
Melihat saya dengan pandangan rahmat-Nya yang diberkati Dia telah menjadikan saya milik-Nya. ||5||
Simar simar kaattae sabh rog||
Dengan sentiasa mengingatiNya dalam renungan semua penyakit sembuh.
Charan dhiaan sarab sukh bhog||6||
Dengan memberi tumpuan kepada Kaki-Nya, semua keselesaan dinikmati. ||6||
Pooran purakh navatan nit baalaa||
Tuhan Sempurna yang Hadir di Mana-mana sentiasa segar dan sentiasa muda.
Har antar baahar sang rakhvaalaa||7||
Di dalam dan di luar ada Tuhan bersamaku, sebagai Pelindungku. ||7||
Kahu naanak har har pad cheen||
Kata Nanak, Tuhan, Tuhan direalisasikan.
Sarbas naam bhagat ko deen||8||11||
Diberkati dengan semua harta Nama itu adalah orang yang berbakti.'||8||11|| SGGS||240
*Penerjemahan fonetik dan terjemahan ayat asal Gurmukhi mungkin berbeza sedikit dengan pelbagai tafsiran.
