Ketahui Bilangan Malaikat Anda

Kisah Izebel dalam Alkitab
Abraham / Timur Tengah

Kisah Izebel dalam Alkitab

The Kisah Izebel dalam Alkitab adalah salah satu cerita yang paling terkenal dan kontroversial dalam Perjanjian Lama. Izebel ialah anak perempuan Etbaal, raja orang Sidon, dan isteri Ahab raja Israel. Dia adalah seorang wanita yang berkuasa dan berpengaruh yang terkenal dengan kejahatan dan penyembahan berhala.

Pengaruh Izebel

Izebel adalah pengaruh yang kuat dalam istana Ahab dan dia menggunakan kuasanya untuk mempromosikan kepercayaan agamanya sendiri. Dia menggalakkan Ahab untuk menyembah dewa pagan Baal dan mempersembahkan korban kepadanya. Dia juga menganiaya nabi-nabi Tuhan dan berusaha untuk menghapuskan penyembahan Yahweh di Israel.

Kejatuhan Izebel

Kejahatan Izebel akhirnya membawa kepada kejatuhan dia. Nabi Elia berhadapan dengannya dan bernubuat bahawa dia akan dibunuh dan dimakan oleh anjing. Nubuatan ini digenapi apabila Izebel dilemparkan dari tingkap dan tubuhnya dibaham oleh anjing.

Warisan Izebel

Kisah Izebel adalah kisah peringatan tentang bahaya penyembahan berhala dan kejahatan. Ia berfungsi sebagai peringatan bahawa mereka yang menolak Tuhan dan jalan-Nya akan dihakimi dan dihukum. Warisan Izebel adalah salah seorang wanita yang berkuasa dan berpengaruh yang akhirnya membawa kemusnahannya sendiri.

Izebel Kisah 'diceritakan dalam 1 Raja-raja dan 2 Raja-raja, di mana dia digambarkan sebagai penyembah dewa Ba'al dan dewi Asyera — apatah lagi sebagai musuh nabi Tuhan.

Maksud dan Asal Nama

Izebel (אִיזָבֶל, Izavel), dan diterjemahkan daripada bahasa Ibrani sebagai sesuatu yang serupa dengan 'Di mana putera raja?' MengikutPanduan Oxford untuk Orang & Tempat Alkitab, 'Izavel' dilaungkan oleh penyembah semasa upacara menghormati Ba'al.

Izebel hidup pada abad ke-9 SM, dan dalam 1 Raja-raja 16:31 dia dinamakan sebagai anak perempuan Etba'al, raja Phoenicia/Sidon (sekarang Lebanon), menjadikannya seorang puteri Phoenicia. Dia berkahwin dengan Raja Ahab Israel Utara, dan pasangan itu ditubuhkan di ibu kota utara Samaria . Sebagai orang asing dengan bentuk ibadat asing, Raja Ahab membina mezbah kepada Baal di Samaria untuk menenangkan Izebel.

Izebel dan Nabi-nabi Tuhan

Sebagai isteri Raja Ahab, Izebel memberi mandat bahawa agamanya harus menjadi agama kebangsaan Israel dan menganjurkan persatuan nabi Ba'al (450) dan Asyera (400).

Akibatnya, Izebel digambarkan sebagai musuh Tuhan yang 'membunuh nabi-nabi Tuhan' (1 Raja-raja 18:4). Sebagai tindak balas, pihak nabi Elia menuduh Raja Ahab meninggalkan Tuhan dan mencabar nabi-nabi Izebel untuk bertanding. Mereka akan menemuinya di puncak Gunung Carmel. Kemudian nabi-nabi Izebel akan menyembelih seekor lembu jantan, tetapi tidak membakarnya, seperti yang diperlukan untuk korban binatang. Elia akan melakukan perkara yang sama di atas mezbah yang lain. Mana-mana tuhan yang menyebabkan lembu jantan terbakar maka akan diisytiharkan sebagai Tuhan yang benar. Nabi-nabi Izebel memohon tuhan-tuhan mereka untuk menyalakan lembu jantan mereka, tetapi tiada apa yang berlaku. Apabila tiba giliran Elia, dia merendam lembu jantannya dalam air, berdoa, dan 'kemudian turunlah api Tuhan dan membakar korban' (1 Raja-raja 18:38).

Apabila melihat mukjizat ini, orang-orang yang melihat itu sujud dan percaya bahawa tuhan Elia adalah Tuhan yang benar. Elia kemudian memerintahkan orang ramai untuk membunuh nabi-nabi Izebel, yang mereka lakukan. Apabila Izebel mengetahui perkara ini, dia mengisytiharkan Elia sebagai musuh dan berjanji untuk membunuhnya seperti dia membunuh nabi-nabinya.

Kemudian, Elia melarikan diri ke padang gurun, di mana dia meratapi pengabdian Israel kepada Baal.

Izebel dan Ladang Anggur Nabot

Walaupun Izebel adalah salah seorang daripada banyak isteri Raja Ahab, 1 dan 2 Raja-raja menunjukkan bahawa dia mempunyai kuasa yang besar. Contoh terawal pengaruhnya berlaku dalam 1 Raja-raja 21 apabila suaminya menginginkan kebun anggur kepunyaan Nabot orang Yizreel. Nabot enggan memberikan tanahnya kepada raja kerana tanah itu telah ada dalam keluarganya turun-temurun. Sebagai tindak balas, Ahab menjadi merajuk dan kecewa. Apabila Izebel melihat perasaan suaminya, dia bertanya tentang punca dan memutuskan untuk mendapatkan kebun anggur untuk Ahab. Dia berbuat demikian dengan menulis surat atas nama raja yang memerintahkan para tua-tua kota Nabot untuk menuduh Nabot mengutuk Tuhan dan Rajanya. Para penatua mewajibkan dan Nabot disabitkan dengan pengkhianatan, kemudian direjam. Selepas kematiannya, hartanya dikembalikan kepada raja, jadi pada akhirnya, Ahab mendapat kebun anggur yang dikehendakinya.

Atas perintah Tuhan, nabi Elia kemudian muncul di hadapan Raja Ahab dan Izebel, menyatakan bahawa kerana tindakan mereka,

'Beginilah firman Tuhan: Di tempat anjing menjilat darah Nabot, anjing akan menjilat darahmu - ya, darahmu!' (1 Raja-raja 21:17).

Dia selanjutnya menubuatkan bahawa keturunan lelaki Ahab akan mati, keturunannya akan berakhir, dan bahawa anjing akan 'menelan Izebel di tepi tembok Yizreel' (1 Raja-raja 21:23).

Kematian Izebel

Nubuat Elia pada penghujung naratif kebun anggur Nabot menjadi kenyataan apabila Ahab meninggal di Samaria dan anaknya, Ahazia, mati dalam masa dua tahun selepas menaiki takhta. Dia dibunuh oleh Yehu, yang muncul sebagai pesaing lain untuk takhta ketika nabi Elisa mengisytiharkan dia Raja. Di sini sekali lagi, pengaruh Izebel menjadi jelas. Walaupun Yehu telah membunuh raja, dia harus membunuh Izebel untuk mengambil alih kuasa.

Menurut 2 Raja-raja 9:30-34, Izebel dan Yehu bertemu sejurus selepas kematian anaknya Ahazia. Apabila dia mengetahui kematiannya, dia memakai solek, mengemas rambutnya, dan melihat ke luar tingkap istana hanya untuk melihat Yehu memasuki kota. Dia memanggilnya dan dia menjawab dengan bertanya kepada hamba-hambanya jika mereka berada di pihaknya. 'Siapa di pihak saya? WHO?' dia bertanya, 'Lemparkan dia!' (2 Raja-raja 9:32).

Sida-sida Izebel kemudian mengkhianatinya dengan melemparkannya ke luar tingkap. Dia mati apabila dia terlanggar jalan dan dipijak oleh kuda. Selepas berehat untuk makan dan minum, Yehu memerintahkan supaya dia dikuburkan 'kerana dia adalah anak raja' (2 Raja-raja 9:34), tetapi pada masa orang-orangnya pergi untuk menguburkannya, anjing telah memakan semua kecuali tengkoraknya, kaki, dan tangan.

'Izebel' sebagai Simbol Budaya

Pada zaman moden nama 'Izebel' sering dikaitkan dengan wanita yang nakal atau jahat. Menurut beberapa ulama, dia telah menerima reputasi yang begitu negatif bukan sahaja kerana dia adalah seorang puteri asing yang menyembah tuhan asing, tetapi kerana dia mempunyai kuasa yang begitu besar sebagai seorang wanita.

Terdapat banyak lagu yang digubah menggunakan tajuk 'Izebel,' termasuk lagu oleh

Selain itu, terdapat sub-tapak Gawker yang popular dipanggil Izebel yang merangkumi isu feminis dan kepentingan wanita.

^