Simbolisme dalam Ritual Penyembahan Hindu
Agama Hindu adalah agama yang penuh dengan perlambangan. Ritual penyembahan Hindu dipenuhi dengan simbol yang bertujuan untuk menyampaikan kebenaran rohani dan menimbulkan rasa hormat dan kagum. Daripada penggunaan mantera dan mudra kepada persembahan bunga dan makanan, perlambangan penyembahan Hindu adalah sebahagian daripada kepercayaan.
Mantra dan Mudra
Mantra adalah suku kata suci yang dilaungkan semasa pemujaan Hindu. Mantera ini dipercayai mengandungi tenaga yang kuat yang boleh digunakan untuk memohon ketuhanan. Mudra adalah isyarat tangan yang digunakan untuk melambangkan pelbagai aspek ketuhanan. Mereka sering digunakan dalam kombinasi dengan mantra untuk mencipta pengalaman rohani yang kuat.
Bunga dan Persembahan Makanan
Bunga dan makanan sering dipersembahkan kepada tuhan semasa penyembahan Hindu. Bunga-bunga itu dipercayai melambangkan kecantikan dan kesucian, manakala makanan pula melambangkan khasiat dan rezeki. Persembahan ini bertujuan untuk menghormati tuhan-tuhan dan menunjukkan rasa hormat terhadap kuasa dan kehadiran mereka.
Kesimpulan
Simbolisme penyembahan Hindu adalah bahagian penting dalam kepercayaan. Daripada penggunaan mantera dan mudra kepada persembahan bunga dan makanan, simbol-simbol ini bertujuan untuk menimbulkan rasa hormat dan kagum. Mereka juga merupakan peringatan tentang kuasa ilahi dan kepentingan menghormati tuhan.
Ritual Veda, sepertiYagnadanPuja, seperti yang diterangkan oleh Sri Aurobindo , adalah 'cubaan untuk memenuhi tujuan penciptaan dan mengangkat martabat manusia kepada tuhan atau manusia kosmik.' Puja pada dasarnya adalah upacara yang melambangkan persembahan hidup dan aktiviti kita kepada Tuhan.
Kepentingan Simbolik Barangan Puja
Setiap objek yang dikaitkan dengan upacara Puja atau penyembahan adalah signifikan secara simbolik . Patung atau imej dewa, yang dipanggilVigraha(gabungan perkataan Sanskrit:kitadanrumah). Vigraha bermaksud sesuatu yang tidak mempunyai kesan buruk planet (ataurahmat). Bunga yang dipersembahkan kepada dewa melambangkan kebaikan yang telah mekar dalam diri penyembah. Buah-buahan yang ditawarkan melambangkan detasmen, pengorbanan diri, dan penyerahan. Kemenyan yang dibakar melambangkan keinginan untuk pelbagai perkara dalam kehidupan. Lampu yang dinyalakan mewakili cahaya dalam diri setiap orang, iaitu jiwa yang dipersembahkan kepada Yang Mutlak. Serbuk merah atau merah melambangkan emosi kita.
Teratai
Bunga yang paling suci bagi penganut Hindu, teratai yang indah adalah simbolik kepada jiwa sebenar seseorang individu. Ia melambangkan makhluk, yang hidup di dalam air yang keruh namun bangkit dan mekar hingga mencapai pencerahan. Secara mitologi, teratai juga merupakan simbol penciptaan, sejak Brahma , pencipta keluar dari teratai yang mekar dari pusat Wisnu . Ia juga terkenal sebagai simbol parti politik sayap Kanan Hindu India iaitu Bharatiya Janata Party (BJP), sebagai nama untuk kedudukan teratai dalam meditasi dan yoga, dan sebagai bunga kebangsaan India dan Bangladesh.
Purnakumbha
Periuk atau tempayan tanah (Purnakumbha) penuh dengan air, dan dengan daun mangga segar dan kelapa utuh di atasnya, biasanya diletakkan sebagai ketua dewa atau di sisi dewa sebelum memulakan Puja. Purnakumbha secara harfiah bermaksud 'kendi penuh' (berasal daripada perkataan Sanskritpenuhbermakna penuh dankumbhabermaksud periuk). Periuk melambangkan Ibu Bumi, pemberi kehidupan air, kehidupan daun, dan kesedaran ketuhanan kelapa. Biasa digunakan semasa hampir semua upacara keagamaan, dan juga dipanggilkalasha, kendi juga bermaksud dewi Lakshmi .
Buah dan Daun
Air dalam Purnakumbha dan kelapa telah menjadi objek pemujaan sejak zaman Veda. kelapa (Sriphaladalam bahasa Sanskrit, bermaksud buah Tuhan) sahaja juga digunakan untuk melambangkan tuhan. Semasa menyembah mana-mana dewa, kelapa hampir selalu dipersembahkan bersama bunga dan batang kemenyan. Objek semula jadi lain yang melambangkan ketuhanan ialah daun sirih, pinang atau pinang, daun beringin, dan daun pokok bael atau bilva.
Naivedya atau Prasad
Prasadadalah makanan yang dipersembahkan kepada Tuhan dalam Puja. Ia adalah kejahilan seseorang individu (avidya) yang dipersembahkan kepada dewa dalam Puja. Makanan secara simbolik melambangkan kesedaran jahiliah, yang diletakkan di hadapan Tuhan untuk pencerahan rohani. Dia melimpahi prasad dengan ilmu dan cahaya, dan Dia meniupkan kehidupan baru ke dalam tubuh para penyembah. Ini menjadikan para penyembah ilahi. Apabila prasad itu dikongsi dengan orang lain, ilmu yang diperoleh daripada Tuhan dikongsi bersama sesama makhluk.
