Apa yang Alkitab Katakan Tentang Keselamatan Kekal
Alkitab jelas bahawa orang yang percaya kepada Yesus Kristus mempunyai keselamatan yang kekal. Keselamatan abadi adalah jaminan bahawa mereka yang telah menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat mereka tidak akan pernah dipisahkan daripada kasih Tuhan. Alkitab mengajar bahawa orang percaya selamat dalam keselamatan mereka dan tidak akan pernah tersesat.
Alkitab bercakap tentang keabadian keselamatan dalam beberapa petikan. Dalam Yohanes 10:27-30, Yesus berkata bahawa mereka yang mengikut Dia tidak akan pernah dirampas daripada Dia. Dalam Roma 8:38-39, Paulus menulis bahawa tidak ada yang dapat memisahkan kita daripada kasih Tuhan. Dalam Efesus 1:13-14, Paulus menyatakan bahawa orang percaya dimeteraikan dengan Roh Kudus, menjamin keselamatan kita.
Bible juga bercakap tentang kepastian keselamatan . Dalam Yohanes 6:37-40, Yesus berkata bahawa mereka yang datang kepada-Nya tidak akan pernah ditolak. Dalam Roma 8:1, Paulus menulis bahawa tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada dalam Kristus Yesus. Dalam Filipi 1:6, Paulus menyatakan bahawa Tuhan akan menyelesaikan pekerjaan baik yang Dia mulakan di dalam kita.
Alkitab jelas bahawa orang yang percaya kepada Yesus Kristus mempunyai keselamatan abadi . Kita boleh yakin bahawa kita selamat dalam keselamatan kita dan tidak ada yang dapat memisahkan kita daripada kasih Tuhan. Kita boleh yakin bahawa Tuhan akan menyelesaikan pekerjaan baik yang Dia mulakan dalam diri kita, dan kita tidak akan pernah tersesat.
Keselamatan abadi adalah doktrin yang dipercayai oleh orang yang beriman Nabi Isa kerana Tuhan dan Juruselamat tidak boleh kehilangan mereka keselamatan .
Juga dikenali sebagai 'sekali disimpan, sentiasa disimpan,' (OSAS), kepercayaan ini mempunyai ramai penyokong dalam agama Kristian, dan bukti alkitabiah untuknya adalah kukuh. Namun, perkara ini telah dipertikaikan sejak zaman Reformasi, 500 tahun dahulu.
Di sisi lain isu ini, ramai orang percaya menegaskan ia mungkin untuk Kristian untuk 'jatuh dari rahmat ' dan pergi ke neraka bukannya syurga . Penyokong dari setiap pihak berpendapat bahawa pandangan mereka adalah jelas, berdasarkan ayat-ayat Bible yang mereka kemukakan.
Ayat yang Memihak kepada Keselamatan Abadi
Salah satu hujah yang paling menarik untuk keselamatan kekal adalah berdasarkan apabila kehidupan kekal bermula. Jika ia bermula sebaik sahaja seseorang menerima Kristus sebagai Juruselamat dalam kehidupan ini, menurut definisinya, kekal bermakna 'selama-lamanya':
'Domba-domba-Ku mendengarkan suara-Ku; Saya kenal mereka, dan mereka mengikut saya. Aku memberi mereka hidup yang kekal, dan mereka tidak akan binasa selama-lamanya; tiada siapa boleh merampas mereka daripada tanganku. Bapa-Ku, yang telah memberikan mereka kepada-Ku, lebih besar daripada semuanya; tidak seorang pun dapat merampas mereka dari tangan Bapa-Ku. Aku dan Bapa adalah satu.” ( John 10:27-30, NIV )
Hujah kedua ialah Kristus yang serba-cukup pengorbanan di kayu salib kepada bayar denda untuk semua orang yang beriman dosa :
'Di dalam Dia kita beroleh penebusan melalui darah-Nya, yaitu pengampunan dosa, sesuai dengan kekayaan kasih karunia Allah yang dilimpahkan-Nya kepada kita dengan segala hikmat dan pengertian.' ( Efesus 1:7-8, NIV)
Hujah ketiga ialah Kristus terus bertindak sebagai Pengantara kita di hadapan Tuhan di syurga:
'Sebab itu Dia dapat menyelamatkan sepenuhnya mereka yang datang kepada Allah melalui Dia, kerana Dia sentiasa hidup untuk menjadi perantara bagi mereka.' ( Ibrani 7:25, NIV)
Hujah keempat ialah Roh Kudus akan sentiasa menyelesaikan apa yang dia mulakan dalam membawa orang percaya kepada keselamatan:
'Dalam semua doaku untuk kamu semua, aku selalu berdoa dengan sukacita oleh karena keikutsertaan kamu dalam Injil dari hari pertama sampai sekarang, karena aku yakin akan hal ini, bahwa Ia, yang memulai pekerjaan yang baik di dalam kamu, akan meneruskannya sampai selesai sampai hari Kristus Yesus.' ( Filipi 1:4-6, NIV)
Ayat Menentang Keselamatan Abadi
Orang Kristian yang menganggap orang percaya boleh kehilangan keselamatan mereka telah menemui beberapa ayat yang mengatakan orang percaya boleh jatuh:
'Yang di atas batu itu ialah orang yang menerima firman itu dengan sukacita apabila mereka mendengarnya, tetapi mereka tidak berakar. Mereka beriman sebentar, tetapi dalam masa ujian mereka berpaling.' ( Lukas 8:13, NIV)
'Kamu yang cuba untuk dibenarkan oleh undang-undang telah terasing daripada Kristus; kamu telah jatuh dari kasih karunia.' ( Galatia 5:4, NIV)
'Tidak mungkin bagi mereka yang pernah diterangi, yang telah merasakan karunia surgawi, yang telah mendapat bagian dalam Roh Kudus, yang telah merasakan kebaikan firman Allah dan kuasa dunia yang akan datang, jika mereka menyimpang, untuk dibawa kembali kepada pertobatan, kerana dengan kerugian mereka menyalibkan Anak Allah sekali lagi dan menundukkan Dia kepada kehinaan umum.' ( Ibrani 6:4-6, NIV)
Orang yang tidak berpegang pada keselamatan kekal memetik ayat-ayat lain yang memberi amaran kepada orang Kristian untuk bertahan dalam mereka iman :
'Semua orang akan membenci kamu kerana Aku, (Yesus berkata) tetapi dia yang berdiri teguh sampai kesudahannya akan diselamatkan.' ( Matthew 10:22, NIV)
'Jangan tertipu: Tuhan tidak boleh diperolok-olokkan. Seorang lelaki menuai apa yang ditaburnya. Orang yang menabur untuk menggembirakan sifat dosanya, daripada sifat itu akan menuai kebinasaan; barangsiapa menabur untuk menyenangkan Roh, dari Roh itu akan menuai hidup yang kekal.' (Galatia 6:7-8, NIV)
'Perhatikan kehidupan dan doktrin anda dengan teliti. Bertekunlah dalam mereka, kerana jika kamu melakukannya, kamu akan menyelamatkan diri sendiri dan orang yang mendengarmu.' ( 1 Timotius 4:16, NIV)
Ketekunan ini bukan melalui perbuatan, kata orang Kristian ini, kerana keselamatan diperoleh melalui kasih karunia, tetapi adalah ketekunan dalam iman, yang dilakukan dalam orang percaya oleh Roh Kudus (2 Timotius 1:14) dan Kristus sebagai pengantara (1 Timotius). 2:5).
Setiap Orang Mesti Buat Keputusan
Penyokong keselamatan abadi percaya orang pasti akan berdosa selepas diselamatkan tetapi mengatakan mereka yang benar-benar meninggalkan Tuhan tidak pernah memiliki iman yang menyelamatkan pada mulanya dan tidak pernah menjadi Kristian sejati.
Mereka yang menafikan keselamatan kekal mengatakan cara seseorang kehilangan keselamatan mereka adalah melalui sengaja, tidak bertaubat dosa (Matius 18:15-18, Ibrani 10:26-27).
Perdebatan mengenai keselamatan abadi adalah topik yang rumit untuk dibincangkan dengan secukupnya dalam gambaran ringkas ini. Dengan ayat Kitab Suci dan teologi yang bertentangan, adalah mengelirukan bagi orang Kristian yang belum membuat keputusan untuk mengetahui kepercayaan mana yang harus diikuti. Oleh itu, setiap orang harus bergantung pada perbincangan yang serius, kajian Alkitab selanjutnya, dan doa untuk membuat pilihan mereka sendiri mengenai doktrin keselamatan kekal.
Sumber
- carm.org
- gotquestions.org
- 'Adakah seorang Kristian 'Sekali Diselamatkan Sentiasa Diselamatkan'?' oleh Dr Richard P. Bucher
- Buku Panduan Teologi Moody, Paul Enns
- Disimpan Sepenuhnya, Tony Evans, Moody Press 2002
