Apakah Agnostikisme?
Agnostikisme adalah pandangan falsafah yang berpendapat bahawa kewujudan Tuhan, atau mana-mana makhluk rohani lain, tidak boleh diketahui atau dibuktikan. Ia adalah sistem kepercayaan yang tidak terikat kepada mana-mana kepercayaan agama atau rohani tertentu. Agnostisisme sering dilihat sebagai a situasi yang membenarkan kedua-dua pihak untuk bersetuju antara ateisme dan teisme, kerana ia tidak menafikan kewujudan kuasa yang lebih tinggi, tetapi juga tidak berkomitmen kepada mana-mana kepercayaan agama atau rohani tertentu.
Agnostik boleh memilih untuk mempercayai kuasa yang lebih tinggi, tetapi mereka tidak merasakan bahawa adalah mungkin untuk mengetahui atau membuktikan kewujudan makhluk tersebut. Mereka juga boleh memilih untuk menjalani kehidupan mereka tanpa sebarang kepercayaan agama atau rohani. Agnostik sering percaya bahawa adalah mustahil untuk mengetahui atau membuktikan kewujudan Tuhan, dan yang terbaik adalah untuk terus terbuka kepada semua kemungkinan.
Agnostik juga mungkin terbuka kepada tafsiran yang berbeza tentang kepercayaan agama dan rohani, dan mungkin bersedia untuk meneroka laluan rohani yang berbeza. Mereka juga mungkin terbuka kepada idea perjalanan rohani, dan mungkin bersedia untuk meneroka amalan rohani yang berbeza.
Agnostik juga mungkin terbuka kepada idea hubungan rohani dengan alam semesta, dan mungkin bersedia untuk meneroka amalan rohani yang berbeza. Mereka juga mungkin terbuka kepada idea perjalanan rohani, dan mungkin bersedia untuk meneroka laluan rohani yang berbeza.
Agnostik ialah sistem kepercayaan yang membolehkan individu menerokai laluan kerohanian yang berbeza tanpa terikat dengan kepercayaan agama atau rohani tertentu. Ia adalah sistem kepercayaan yang tidak menafikan kewujudan kuasa yang lebih tinggi, tetapi juga tidak komited kepada mana-mana kepercayaan agama atau rohani tertentu.
Apakah definisi agnostikisme ? Agnostik ialah sesiapa yang tidak mengaku tahu bahawa mana-mana tuhan wujud atau tidak. Ada yang membayangkan bahawa agnostikisme adalah alternatif kepada ateisme, tetapi orang-orang tersebut lazimnya telah menerima tanggapan yang salah tentang definisi tunggal dan sempit ateisme. Tegasnya, agnostikisme adalah mengenai pengetahuan, dan pengetahuan adalah isu yang berkaitan tetapi terpisah daripada kepercayaan, yang merupakan domain teisme dan ateisme .
Agnostik - Tanpa Pengetahuan
'A' bermaksud 'tanpa' dan 'gnosis' bermaksud 'pengetahuan.' Oleh itu, agnostik: tanpa pengetahuan, tetapi secara khusus tanpa pengetahuan tentang. Ia mungkin betul dari segi teknikal, tetapi jarang, untuk menggunakan perkataan itu merujuk kepada mana-mana pengetahuan lain juga, sebagai contoh: “Saya agnostik sama ada O.J. Simpson sebenarnya membunuh bekas isterinya.”
Walaupun terdapat kemungkinan penggunaan sedemikian, tetap menjadi kes bahawa istilah agnostikisme digunakan secara eksklusif berkenaan dengan satu isu: adakah tuhan wujud atau tidak? Mereka yang menafikan apa-apa pengetahuan sedemikian atau bahkan bahawa apa-apa pengetahuan sedemikian mungkin dilabelkan dengan betul sebagai agnostik. Setiap orang yang mendakwa bahawa pengetahuan sedemikian mungkin atau bahawa mereka mempunyai pengetahuan sedemikian mungkin dipanggil 'gnostik' (perhatikan huruf kecil 'g').
Di sini 'gnostik' tidak merujuk kepada sistem agama yang dikenali sebagai Gnostikisme, tetapi jenis orang yang mendakwa mempunyai pengetahuan tentang kewujudan tuhan. Oleh kerana kekeliruan sedemikian mungkin datang dengan mudah dan kerana biasanya terdapat sedikit panggilan untuk label sedemikian, tidak mungkin anda akan melihatnya digunakan; ia hanya dibentangkan di sini sebagai kontras untuk membantu menjelaskan agnostikisme.
Agnostikisme Tidak Bermakna Anda Hanya Tidak Pasti
Kekeliruan tentang agnostisisme lazimnya timbul apabila orang menganggap bahawa 'agnostikisme' sebenarnya hanya bermaksud bahawa seseorang itu tidak pasti sama ada tuhan wujud atau tidak, dan juga bahawa 'ateisme' terhad kepada 'ateisme yang kuat” — pernyataan bahawa tiada tuhan yang wujud atau boleh wujud. Jika andaian itu benar, maka adalah tepat untuk membuat kesimpulan bahawa agnostikisme adalah semacam 'cara ketiga' antara ateisme dan teisme. Namun, andaian tersebut tidak benar.
Mengulas mengenai situasi ini, Gordon Stein menulis dalam eseinya 'Makna Ateisme dan Agnostisisme':
Jelas sekali, jika teisme adalah kepercayaan kepada Tuhan dan ateisme adalah kekurangan kepercayaan kepada Tuhan, tiada kedudukan ketiga atau jalan tengah yang mungkin. Seseorang boleh percaya atau tidak percaya kepada Tuhan. Oleh itu, definisi ateisme kami sebelum ini telah membuat kemustahilan daripada penggunaan umum agnostikisme untuk bermaksud 'tidak mengesahkan atau menafikan kepercayaan kepada Tuhan.' Makna literal agnostik ialah seseorang yang berpendapat bahawa beberapa aspek realiti tidak dapat diketahui.
Oleh itu, seorang agnostik bukan sekadar seseorang yang menangguhkan penghakiman terhadap sesuatu isu, tetapi sebaliknya seorang yang menangguhkan penghakiman kerana dia merasakan bahawa subjek itu tidak dapat diketahui dan oleh itu tiada penghakiman boleh dibuat. Oleh itu, adalah mungkin bagi seseorang untuk tidak mempercayai Tuhan (sebagaimana Huxley tidak) namun masih menangguhkan penghakiman (iaitu, menjadi agnostik) tentang sama ada ia mungkin memperoleh pengetahuan tentang Tuhan. Orang seperti itu akan menjadi agnostik ateistik. Ia juga mungkin untuk mempercayai kewujudan kuasa di sebalik alam semesta, tetapi untuk berpegang (seperti yang dilakukan Herbert Spencer) bahawa sebarang pengetahuan tentang kuasa itu tidak dapat diperolehi. Orang sedemikian akan menjadi agnostik teistik.
Agnostikisme Falsafah
Secara falsafah, agnostik boleh digambarkan sebagai berdasarkan dua prinsip yang berasingan. Prinsip pertama adalah epistemologi kerana ia bergantung pada cara empirikal dan logik untuk memperoleh pengetahuan tentang dunia. Prinsip kedua ialah moral kerana ia menegaskan bahawa kita mempunyai kewajipan etika bukan untuk menegaskan dakwaan untuk idea-idea yang tidak dapat kita sokong dengan secukupnya sama ada melalui bukti atau logik.
Jadi, jika seseorang tidak boleh mendakwa mengetahui, atau sekurang-kurangnya tahu dengan pasti, jika mana-mana tuhan wujud, maka mereka boleh menggunakan istilah 'agnostik' dengan betul untuk menggambarkan diri mereka; pada masa yang sama, orang ini berkemungkinan menegaskan bahawa adalah salah pada tahap tertentu untuk mendakwa bahawa tuhan sama ada pasti wujud atau pasti tidak wujud. Ini adalah dimensi etika agnostikisme, yang timbul daripada idea bahawa ateisme yang kuat atau teisme yang kuat tidak dibenarkan oleh apa yang kita ketahui sekarang.
Walaupun kita kini mempunyai idea tentang apa yang orang sebegitu tahu atau fikir dia tahu, kita sebenarnya tidak tahu apa yang dia percaya. Seperti yang dijelaskan oleh Robert Flint dalam bukunya 'Agnosticism 1903,' agnosticism ialah:
... betul-betul teori tentang ilmu, bukan tentang agama. Seorang teis dan seorang Kristian mungkin seorang agnostik; seorang ateis mungkin bukan seorang agnostik. Seorang ateis mungkin menafikan bahawa ada Tuhan, dan dalam hal ini ateismenya adalah dogmatik dan bukan agnostik. Atau dia mungkin enggan mengakui bahawa ada Tuhan semata-mata atas alasan bahawa dia tidak merasakan bukti kewujudannya dan mendapati hujah-hujah yang telah dikemukakan sebagai buktinya tidak sah. Dalam kes ini ateismenya adalah kritikal, bukan agnostik. Atheis mungkin, dan tidak jarang, seorang agnostik.
Ini adalah fakta mudah bahawa sesetengah orang tidak fikir bahawa mereka tahu sesuatu dengan pasti, tetapi tetap percaya dan sesetengah orang tidak boleh mendakwa mengetahui dan memutuskan bahawa itu adalah alasan yang cukup untuk tidak bersusah payah mempercayai. Oleh itu agnostikisme bukanlah alternatif, 'cara ketiga' antara ateisme dan teisme: ia sebaliknya merupakan isu berasingan yang serasi dengan kedua-duanya.
Agnostikisme untuk Kedua-dua Penganut dan Atheis
Sebenarnya, majoriti orang yang menganggap diri mereka sama ada ateis atau teis mungkin juga wajar untuk memanggil diri mereka agnostik. Ia sama sekali tidak biasa, sebagai contoh, seorang ahli teori untuk berpegang teguh pada kepercayaan mereka, tetapi juga berpegang teguh pada fakta kepercayaan mereka berdasarkan iman dan bukan pada pengetahuan mutlak yang tidak dapat dipertikaikan.
Lebih-lebih lagi, beberapa tahap agnostikisme terbukti dalam setiap ahli agama yang menganggap tuhan mereka sebagai 'tidak dapat difahami' atau 'bekerja dengan cara yang misterius.' Ini semua mencerminkan kekurangan asas pengetahuan di pihak orang yang beriman berkenaan dengan sifat apa yang mereka dakwa untuk dipercayai. Ia mungkin tidak sepenuhnya munasabah untuk memegang kepercayaan yang kuat dalam cahaya kejahilan yang diakui sedemikian, tetapi itu jarang kelihatan. untuk menghalang sesiapa.
