Apakah Kekudusan Tuhan?

Kekudusan Tuhan adalah konsep yang telah dibincangkan dan diperdebatkan selama berabad-abad. Ia adalah salah satu sifat Tuhan yang paling penting dan penting untuk memahami sifat dan sifat-Nya. Kekudusan Tuhan ialah kualiti menjadi sepenuhnya dan sepenuhnya sempurna, murni, dan kudus. Ia adalah kualiti yang di luar pemahaman manusia dan hanya difahami sepenuhnya oleh Tuhan sendiri.

Kekudusan Tuhan dalam Alkitab

Kekudusan Tuhan disebut di seluruh Alkitab, dari Perjanjian Lama hingga Perjanjian Baru. Dalam Perjanjian Lama, Tuhan digambarkan sebagai 'kudus, kudus, kudus' (Yesaya 6:3). Dalam Perjanjian Baru, Yesus digambarkan sebagai 'kudus, tidak berbahaya, tidak bernoda, terpisah daripada orang berdosa' (Ibrani 7:26). Kekudusan Tuhan juga dilihat dalam Sepuluh Perintah, yang merupakan cerminan watak Tuhan yang sempurna dan kudus.

Kekudusan Tuhan dalam Kehidupan Kita

Kekudusan Tuhan bukan hanya sesuatu yang kita baca dalam Alkitab. Ia adalah sesuatu yang boleh kita alami dalam hidup kita. Kita dapat mengalami Kekudusan Tuhan melalui doa, penyembahan, dan kepatuhan kepada perintah-Nya. Apabila kita mendekatkan diri kepada Tuhan dan berusaha untuk menjalani kehidupan yang berkenan kepada-Nya, kita dapat mengalami Kekudusan Tuhan dengan cara yang lebih mendalam dan lebih bermakna.

Kesimpulan

Kekudusan Tuhan adalah konsep penting yang penting untuk memahami watak dan sifat Tuhan. Ia adalah kualiti yang di luar pemahaman manusia dan hanya difahami sepenuhnya oleh Tuhan sendiri. Kita dapat mengalami Kekudusan Tuhan dalam hidup kita melalui doa, penyembahan, dan kepatuhan kepada perintah-Nya. Apabila kita mendekatkan diri kepada Tuhan, kita dapat mengalami Kekudusan Tuhan dengan cara yang lebih mendalam dan lebih bermakna.

Kekudusan Tuhan adalah salah satu sifat-Nya yang membawa akibat yang besar bagi setiap orang di bumi.

Dalam bahasa Ibrani kuno, perkataan yang diterjemahkan sebagai 'suci' (qodeish) bermaksud 'diasingkan' atau 'terpisah daripada.' Kesucian moral dan etika mutlak Tuhan membezakannya daripada setiap makhluk lain di alam semesta.

Alkitab berkata, 'Tidak ada yang kudus seperti Tuhan.' ( 1 Samuel 2:2, NIV )

Nabi Yesaya melihat penglihatan Tuhan di mana serafim , makhluk syurga bersayap, berseru kepada satu sama lain, 'Kudus, kudus, kuduslah Tuhan Yang Mahakuasa.' ( Yesaya 6:3, NIV ) Penggunaan 'suci' tiga kali menekankan kekudusan Tuhan yang unik, tetapi beberapa sarjana Bible juga percaya ada satu 'suci' untuk setiap ahli Triniti : Tuhan Bapa , Adakah , dan Roh Kudus . Setiap Pribadi Ketuhanan adalah sama dalam kekudusan dengan yang lain.

Bagi manusia, kekudusan secara amnya bermaksud mematuhi hukum Tuhan, tetapi bagi Tuhan, hukum itu bukan luaran-ia adalah sebahagian daripada hakikatnya. TuhanialahUndang-undang itu. Dia tidak mampu untuk menyanggah dirinya kerana kebaikan moral adalah sifatnya.

Kekudusan Tuhan Adalah Tema Berulang dalam Alkitab

Sepanjang Kitab Suci, kekudusan Tuhan adalah tema yang berulang. Penulis Bible menunjukkan perbezaan yang ketara antara watak Tuhan dan watak manusia. Kekudusan Tuhan sangat tinggi sehinggakan penulis buku Perjanjian Lama malah mengelak menggunakan nama peribadi Tuhan, yang Tuhan nyatakan kepadanya Musa daripada belukar yang terbakar di Gunung Sinai .

Patriark terawal, Ibrahim , Ishak , dan Yakub , telah merujuk kepada Tuhan sebagai 'El Shaddai,' yang bermaksud Yang Maha Kuasa. Apabila Tuhan memberitahu Musa namanya ialah 'AKU ADALAH AKU,' diterjemahkan sebagai YAHWEH dalam bahasa Ibrani, itu mendedahkan dia sebagai Makhluk Yang Tidak Dicipta, Yang Wujud Sendiri. Orang Yahudi kuno menganggap nama itu sangat suci sehingga mereka tidak akan menyebutnya dengan kuat, menggantikan 'Tuhan'.

Apabila Tuhan memberikan Musa Sepuluh Perintah , dia secara nyata melarang menggunakan nama Tuhan secara tidak hormat. Serangan terhadap nama Tuhan adalah serangan terhadap kekudusan Tuhan, suatu perkara yang sangat menghina.

Mengabaikan kekudusan Tuhan membawa akibat yang mematikan. milik Aaron anak lelaki Nadab dan Abihu, bertindak bertentangan dengan perintah Tuhan dalam tugas imam mereka dan dia membunuh mereka dengan api. Bertahun-tahun kemudian, apabila Raja Daud sedang mengalami tabut perjanjian bergerak di atas pedati—melanggar perintah Tuhan—ia terhuyung-huyung apabila lembu-lembu itu tersandung, dan seorang lelaki bernama Uza menyentuhnya untuk menahannya. Tuhan segera membunuh Uza.

Kekudusan Tuhan Adalah Asas untuk Keselamatan

Ironinya, rancangan keselamatan didasarkan pada perkara yang memisahkan Tuhan daripada manusia: kekudusan Tuhan. Selama beratus-ratus tahun, orang Israel Perjanjian Lama terikat kepada sistem korban binatang untuk menebus dosa mereka. Walau bagaimanapun, penyelesaian itu hanya sementara. Sejauh mana Adam , Tuhan telah menjanjikan manusia seorang Mesias.

Juruselamat diperlukan untuk tiga sebab. Pertama, Tuhan tahu manusia tidak akan dapat memenuhi piawaian kesuciannya yang sempurna dengan tingkah laku mereka sendiri atau perbuatan baik . Kedua, dia memerlukan pengorbanan yang bersih bayar hutang atas dosa manusia. Dan ketiga, Tuhan akan menggunakan Mesias untuk memindahkan kekudusan kepada lelaki dan wanita yang berdosa.

Untuk memenuhi keperluannya akan korban yang tidak bercela, Tuhan sendiri harus menjadi Juruselamat itu. Yesus, yang Anak Tuhan , adalahmenjelma sebagai manusia, dilahirkan daripada seorang wanita tetapi mengekalkan kekudusannya kerana dia dikandung oleh kuasa Roh Kudus. Kelahiran dara itu menghalang pemergian adam tanpa kepada anak Kristus. Apabila Yesus mati di kayu salib , dia menjadi korban yang sesuai, dihukum untuk semua dosa umat manusia, dahulu, sekarang, dan akan datang.

Tuhan Bapa membangkitkan Yesus daripada kematian untuk menunjukkan bahawa dia menerima persembahan sempurna Kristus. Kemudian untuk menjamin manusia memenuhi piawaiannya, Tuhan memperhitungkan, atau mengkreditkan kekudusan Kristus kepada setiap orang yang menerima Yesus sebagai Juruselamat. Hadiah percuma ini, dipanggil rahmat , mewajarkan atau menguduskan setiap pengikut Kristus. Dengan menanggung kebenaran Yesus, mereka kemudiannya layak untuk masuk syurga .

Tetapi semua ini tidak mungkin terjadi tanpa kasih Tuhan yang luar biasa, satu lagi sifat-Nya yang sempurna. Melalui kasih Tuhan percaya dunia ini patut diselamatkan. Kasih yang sama itu membawanya untuk mengorbankan Anak yang dikasihinya, kemudian menerapkan kebenaran Kristus kepada manusia yang ditebus. Kerana cinta, kekudusan yang seolah-olah menjadi penghalang yang tidak dapat diatasi menjadi jalan Tuhan untuk memberikan kehidupan kekal kepada setiap orang yang mencari Dia.

Sumber dan Bacaan Lanjutan

• Ulasan Alkitab Baru, G.J. Wenham, J.A. Motyer, D.A. Carson, R.T. Perancis, editor;
• Kamus Bible Padat Baharu, T. Alton Bryant, editor
• Kamus Alkitab Unger Baru, R.K. Harrison, editor;Teologi Sistematik, Charles Hodge;
• gotquestions.org .