Apakah Definisi Pembenaran dalam Alkitab?
Bible ialah sumber kebijaksanaan dan bimbingan bagi ramai orang, dan ia memberikan definisi pembenaran yang penting untuk difahami. Pembenaran adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan proses diisytiharkan benar dan diampuni dosa oleh Tuhan. Ia adalah konsep asas dalam agama Kristian dan berdasarkan kepercayaan bahawa Yesus mati untuk dosa manusia.
Bagaimana Justifikasi Berfungsi?
Pembenaran adalah proses yang berlaku apabila seseorang mengaku dosa mereka dan menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat mereka. Melalui perbuatan iman ini, Tuhan mengampuni dosa-dosa mereka dan menyatakan mereka benar. Ini dikenali sebagai pembenaran oleh iman, dan ia adalah prinsip utama agama Kristian.
Apakah Maksud Justifikasi?
Pembenaran adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan perbuatan yang diisytiharkan benar dan diampuni dosa oleh Tuhan. Ia adalah satu proses yang berlaku apabila seseorang mengaku dosa mereka dan menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Penyelamat mereka. Melalui perbuatan iman ini, Tuhan mengampuni dosa-dosa mereka dan menyatakan mereka benar.
Mengapa Justifikasi Penting?
Justifikasi adalah konsep penting dalam agama Kristian kerana ia memberikan harapan dan jaminan bahawa Tuhan akan mengampuni dan menerima kita walaupun dosa kita. Ini adalah peringatan bahawa Tuhan adalah pengasih dan penyayang, dan bahawa Dia bersedia mengampuni kita jika kita berpaling kepada-Nya untuk pengampunan. Pembenaran juga merupakan peringatan bahawa kita semua adalah pendosa, dan tiada siapa yang sempurna.
Kesimpulan
Pembenaran adalah konsep penting dalam agama Kristian, dan penting untuk memahami definisi pembenaran dalam Alkitab. Pembenaran adalah proses yang berlaku apabila seseorang mengaku dosa mereka dan menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat mereka. Melalui perbuatan iman ini, Tuhan mengampuni dosa-dosa mereka dan menyatakan mereka benar. Pembenaran adalah peringatan akan belas kasihan dan kasih Tuhan, dan itu adalah jaminan bahawa Dia akan mengampuni kita jika kita berpaling kepada-Nya untuk pengampunan.
Justifikasi (disebutjust i fi KAY shun) bermaksud menetapkan sesuatu yang betul atau menyatakan benar. Dalam bahasa asal, justifikasi ialah istilah forensik yang bermaksud 'membebaskan,' atau bertentangan dengan 'kutukan.'
Dalam agama Kristian, Nabi Isa , korban yang tidak berdosa dan sempurna, mati di tempat kita , menerima hukuman yang sepatutnya untuk kita dosa . Sebaliknya, orang berdosa yang percaya kepada Kristus sebagai Juruselamat mereka dibenarkan oleh Tuhan Bapa .
Itulah mesej Perjanjian Baru, tema utama seluruh Alkitab. Manusia tidak dapat membayar harga untuk dosa kita walaupun kita mahu; manusia dicemari oleh dosa, yang menjadikan kita tidak layak sebagai korban.
Akta Undang-undang
Membenarkan adalah tindakan hakim. Tindakan undang-undang ini bermaksud kebenaran Kristus diperhitungkan, atau dikreditkan kepada orang percaya:
Melalui Dia setiap orang yang percaya dibenarkan dari segala sesuatu yang kamu tidak dapat dibenarkan oleh hukum Musa. ( Perbuatan 13:39, NIV )
Tidak mampu menjaga Sepuluh Perintah (undang-undang Musa ), manusia tidak berdaya dalam dosa mereka. Dalam Perjanjian Baru, Tuhan Bapa menggantikan haiwan berkorban dengan pengorbanan satu kali Anak-Nya, Anak Domba Tuhan:
Dengan menyebut perjanjian ini 'baru', dia telah membuat perjanjian yang pertama usang; dan apa yang lapuk dan lapuk akan segera hilang. ( Ibrani 8:13, NIV)
Satu cara untuk memahami pembenaran ialah tindakan kehakiman Tuhan di mana Dia mengisytiharkan seseorang berada dalam hubungan yang betul dengan dirinya sendiri. Orang berdosa memasuki hubungan perjanjian baru dengan Tuhan melalui pengampunan dosa .
Kebenaran Kristus yang Sempurna Dikreditkan kepada Orang Percaya
Rancangan keselamatan Tuhan termasuk pengampunan, yang bermaksud menghapuskan dosa seorang mukmin. Pembenaran bermakna menambah kesempurnaan Kristus kebenaran kepada orang beriman:
Karena kita sekarang telah dibenarkan oleh darah-Nya, lebih-lebih lagi kita akan diselamatkan dari murka Allah oleh Dia! ( orang Rom 5:9, NIV)
ini pertumpahan darah amat diperlukan. Walaupun kita mungkin tidak dapat memahaminya, Tuhan menyatakan bahawa tidak mungkin ada korban yang sah tanpa kematian Anak tunggal-Nya:
Malah, undang-undang mengharuskan hampir segala sesuatu dibersihkan dengan darah, dan tanpa penumpahan darah tidak ada pengampunan. (Ibrani 9:22, NIV)
Semua Tuntutan Dipuaskan
Kamus Alkitab Eastonselanjutnya menjelaskan: 'Sebagai tambahan kepada pengampunan dosa, pembenaran mengisytiharkan bahawa semua tuntutan hukum dipenuhi berkenaan dengan yang dibenarkan. Ia adalah tindakan seorang hakim dan bukan seorang yang berdaulat. Undang-undang tidak dilonggarkan atau diketepikan, tetapi diisytiharkan untuk dipenuhi dalam erti kata yang ketat; maka orang yang dibenarkan diisytiharkan berhak mendapat semua kelebihan dan ganjaran yang timbul daripada ketaatan yang sempurna kepada undang-undang.'
Sama seperti Kemaksiatan Adam mendatangkan momok dosa ke atas semua manusia, milik Kristus kematian di kayu salib membawa justifikasi:
Oleh itu, sebagaimana satu pelanggaran membawa kepada penghukuman bagi semua orang, demikian juga satu tindakan kebenaran membawa kepada pembenaran dan kehidupan bagi semua orang. (Roma 5:18, ESV)
Walau bagaimanapun, ayat ini tidak boleh ditafsirkan untuk menyokong idea tentang universalisme . 'Pembenaran dan kehidupan untuk semua orang' dalam ayat itu bermaksud semua orang yang percaya dan mengakui Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat. Sepanjang Perjanjian Baru, keselamatan disyaratkan pada kepercayaan kepada Kristus:
Dan apabila Tuhan menganggap dia sebagai orang benar, itu bukan hanya untuk kepentingan Abraham. Ia juga direkodkan untuk faedah kita, meyakinkan kita bahawa Tuhan juga akan menganggap kita sebagai orang benar jika kita percaya kepadanya , Dia yang membangkitkan Yesus Tuhan kita daripada kematian. Dia telah diserahkan untuk mati kerana dosa kita, dan dia dibangkitkan untuk membenarkan kita di hadapan Allah. (Roma 4:23-25, NLT , penekanan ditambah)
Doktrin tentang Neraka , dikhotbahkan oleh Kristus sendiri, tidak membenarkan peluang kedua selepas kematian.
The Rasul Paulus berulang kali menyatakan bahawa manusia tidak dibenarkan dengan menjaga undang-undang ( berfungsi ), tetapi sebaliknya oleh iman dalam Nabi Isa : 'Demikianlah hukum itu diperintahkan untuk memimpin kita kepada Kristus, supaya kita dibenarkan oleh iman' (Galatia 3:24, NIV). Ajaran Paulus tentang pembenaran oleh iman kepada Kristus menjadi asas teologi untuk Reformasi Protestan dipimpin oleh lelaki seperti Martin Luther , Ulrich Zwingli , dan John Calvin .
Keselamatan, dan pembenaran seterusnya yang membawa kepada syurga , adalah percuma kepada semua orang yang percaya kepada Kristus. Walaupun begitu, ia datang dengan harga yang sangat teruk kepada Yesus dan Bapanya.
