Apakah Maksud Apokalips dalam Alkitab?

The Apocalypse adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan akhir dunia seperti yang diterangkan dalam Bible. Ia sering digunakan untuk merujuk kepada peristiwa yang akan berlaku pada akhir zaman, apabila Tuhan akan mendatangkan penghakiman terakhir kepada manusia. Dalam Bible, Apocalypse digambarkan sebagai masa kemusnahan besar, apabila orang jahat akan dihukum dan orang benar akan diberi ganjaran.

Alkitab mengandungi banyak nubuatan tentang Apocalypse, termasuk kedatangan Dajjal, kedatangan kembali Yesus Kristus, dan pertempuran terakhir antara yang baik dan yang jahat. Nubuatan-nubuatan ini sering ditafsirkan sebagai tanda-tanda bahawa kiamat sudah dekat.

The Bible juga mengandungi penerangan tentang peristiwa yang akan berlaku semasa Apocalypse. Ini termasuk bencana alam, peperangan, dan wabak. Alkitab juga menggambarkan kedatangan Yerusalem Baru, sebuah kota damai dan sukacita, di mana Tuhan akan tinggal bersama umat-Nya selama-lamanya.

The Apocalypse adalah masa kemusnahan besar, tetapi ia juga masa harapan dan penebusan. Ia adalah masa apabila Tuhan akan melaksanakan rancangan-Nya yang muktamad untuk manusia, apabila orang jahat akan dihukum dan orang benar akan diberi ganjaran. Ia adalah masa apabila Tuhan akan melaksanakan penghakiman terakhir manusia dan mewujudkan dunia baru yang penuh kedamaian dan kegembiraan.

Konsep kiamat mempunyai tradisi sastera dan keagamaan yang panjang dan kaya yang maknanya melangkaui apa yang kita lihat pada poster filem dramatik.

Perkataan itukiamatberasal daripada perkataan Yunanikiamat, yang diterjemahkan secara literal kepada 'penyingkapan'. Dalam konteks teks agama seperti Bible, perkataan ini paling kerap digunakan berkaitan dengan pendedahan maklumat atau pengetahuan yang suci, biasanya melalui beberapa jenis kenabian mimpi atau penglihatan. Pengetahuan dalam penglihatan ini biasanya berkaitan sama ada pada akhir zaman atau dengan pandangan tentang kebenaran ilahi.

Beberapa elemen sering dikaitkan dengan wahyu alkitabiah, termasuk tetapi tidak terhad kepada simbolisme berasaskan imej, nombor dan tempoh masa tertentu atau penting. Di dalam Kristian Bible, terdapat dua buku apokaliptik utama; dalam Bible Hebrew, hanya ada satu.

Syarat Utama

• Wahyu: Satu pembongkaran kebenaran.
• Pengangkatan: Idea bahawa semua orang beriman sejati yang hidup pada akhir zaman akan dibawa ke syurga untuk bersama Tuhan. Istilah ini sering disalahgunakan sebagai sinonim untuk kiamat. Kewujudannya menjadi bahan perdebatan di kalangan denominasi Kristian.
• anak manusia: Istilah yang muncul dalam tulisan apokaliptik tetapi tidak mempunyai definisi konsensus. Sesetengah sarjana percaya ia mengesahkan sisi manusia dari sifat dwi Kristus; yang lain percaya ia adalah cara idiomatik untuk merujuk kepada diri sendiri.

Kitab Daniel dan Empat Penglihatan

Daniel adalah kiamat yang kedua-duanya Yahudi dan tradisi Kristian berkongsi. Ia terdapat dalam Perjanjian Lama Bible Kristian di kalangan Nabi Utama (Daniel, Yeremia, Yehezkiel, dan Yesaya) dan dalam Kevitum dalam Bible Yahudi. Bahagian yang berkaitan dengan kiamat adalah separuh kedua teks, yang terdiri daripada empat penglihatan.

Mimpi pertama adalah tentang empat binatang, salah satunya memusnahkan seluruh dunia sebelum dimusnahkan oleh hakim ilahi, yang kemudian memberikan kerajaan kekal kepada 'anak manusia' (sendiri frasa tertentu yang sering muncul dalam tulisan apokaliptik Yudeo-Kristian. ). Daniel kemudiannya diberitahu bahawa binatang-binatang itu mewakili “bangsa-bangsa” di bumi, yang suatu hari nanti akan berperang melawan yang kudus tetapi akan menerima penghakiman ilahi. Penglihatan ini merangkumi beberapa ciri kiamat alkitabiah, termasuk simbolisme berangka (empat binatang melambangkan empat kerajaan), ramalan akhir zaman, dan tempoh ritualistik masa yang tidak ditentukan oleh piawaian biasa (ia dinyatakan bahawa raja terakhir akan berperang untuk “dua kali setengah’).

Penglihatan kedua Daniel adalah tentang seekor domba jantan bertanduk dua yang merajalela sehingga dimusnahkan oleh seekor kambing. Kambing itu kemudian menumbuhkan tanduk kecil yang semakin besar dan membesar sehingga mencemarkan kuil suci. Sekali lagi, kita melihat haiwan yang digunakan untuk mewakili negara manusia: tanduk domba jantan dikatakan mewakili orang Parsi dan Media, dan sementara kambing itu dikatakan Yunani, tanduk pemusnahnya sendiri mewakili raja jahat yang akan datang. Nubuatan berangka juga hadir melalui spesifikasi bilangan hari kuil itu najis.

Malaikat Jibril, yang menjelaskan penglihatan kedua, kembali untuk menjawab pertanyaan Daniel tentang janji nabi Yeremia bahawa Yerusalem dan Kuilnya akan dimusnahkan selama 70 tahun. Malaikat memberitahu Daniel bahawa nubuat itu sebenarnya merujuk kepada beberapa tahun yang bersamaan dengan bilangan hari dalam seminggu yang didarabkan dengan 70 (sebanyak 490 tahun), dan bahawa Kaabah akan dipulihkan tetapi kemudian dimusnahkan semula oleh seorang penguasa yang jahat. . Nombor tujuh memainkan peranan utama dalam penglihatan apokaliptik ketiga ini, kedua-duanya sebagai bilangan hari dalam seminggu dan dalam 'tujuh puluh', yang penting, yang agak biasa: tujuh (atau variasi seperti 'tujuh puluh kali tujuh') ialah nombor simbolik yang sering mewakili konsep bilangan yang jauh lebih besar atau peredaran masa ritualistik.

Penglihatan keempat dan terakhir Daniel mungkin adalah yang paling dekat dengan konsep wahyu, akhir zaman tentang kiamat yang terdapat dalam imaginasi popular. Di dalamnya, seorang malaikat atau makhluk ilahi lain menunjukkan kepada Daniel masa masa depan di mana bangsa-bangsa manusia berperang, memperluaskan penglihatan ketiga di mana seorang penguasa jahat melalui dan memusnahkan Kaabah.

Apocalypse dalam Kitab Wahyu

Wahyu , yang muncul sebagai buku terakhir dalam Bible Kristian, adalah salah satu tulisan apokaliptik yang paling terkenal. Dibingkai sebagai penglihatan rasul Yohanes, ia penuh dengan simbolisme dalam imej dan nombor untuk mencipta nubuatan tentang akhir zaman.

Wahyu ialah sumber definisi popular kami tentang 'kiamat.' Dalam penglihatan, Yohanes diperlihatkan pertempuran rohani yang sengit berpusat di sekitar konflik antara pengaruh duniawi dan ilahi dan akhirnya penghakiman terakhir manusia oleh Tuhan. Imej dan masa yang jelas, kadang-kadang mengelirukan yang diterangkan dalam buku itu sarat dengan simbolisme yang sering dikaitkan dengan tulisan nubuatan Perjanjian Lama.

Apocalypse ini menerangkan, dalam istilah yang hampir ritualistik, penglihatan Yohanes tentang bagaimana Kristus akan kembali apabila tiba masanya untuk Tuhan menghakimi semua makhluk dunia dan memberi ganjaran kepada orang beriman dengan kehidupan yang kekal dan menggembirakan . Elemen inilah–pengakhiran kehidupan duniawi dan permulaan kewujudan yang tidak diketahui dekat dengan ketuhanan–yang memberikan budaya popular perkaitan 'kiamat' dengan 'akhir dunia.'