Biografi John Calvin

John Calvin adalah salah seorang tokoh yang paling berpengaruh dalam sejarah agama Kristian. Ajaran dan tulisannya telah memberi kesan yang mendalam terhadap Reformasi Protestan dan perkembangan Protestantisme. Dia adalah seorang ahli teologi, pendeta, dan pembaharu yang menulis secara meluas mengenai doktrin predestinasi, sakramen, dan gereja.

Kehidupan Awal dan Pendidikan

John Calvin dilahirkan di Noyon, Perancis pada tahun 1509. Beliau mendapat pendidikan di Universiti Paris, di mana beliau belajar undang-undang dan teologi. Dia ditahbiskan sebagai imam pada tahun 1528 dan tidak lama kemudian mula berkhotbah dan menulis tentang pandangan teologinya.

Pengaruh terhadap Protestantisme

Ajaran Calvin mempunyai pengaruh besar terhadap Reformasi Protestan. Dia menulis secara meluas mengenai doktrin predestinasi, sakramen, dan gereja. Dia percaya akan kepentingan Kitab Suci dan keperluan bagi orang percaya untuk hidup selaras dengan kehendak Tuhan. Ajarannya tentang takdir dan kedaulatan Tuhan sangat berpengaruh.

Legasi

Warisan John Calvin masih dirasai hari ini. Tulisan dan ajarannya terus membentuk kepercayaan banyak denominasi Protestan. Dia diingati kerana komitmennya terhadap Reformasi dan penekanannya pada kepentingan Kitab Suci dan kedaulatan Tuhan. Pengaruhnya masih dirasai dalam gereja moden.

John Calvin adalah seorang tokoh penting dalam sejarah Kristian dan warisannya terus membentuk kepercayaan banyak denominasi Protestan. Tulisan dan ajarannya mengenai predestinasi, sakramen, dan gereja mempunyai kesan yang berkekalan terhadap Reformasi Protestan dan perkembangan Protestantisme.

John Calvin memiliki salah satu pemikiran yang paling cemerlang di kalangan ahli teologi Reformasi, mencetuskan gerakan yang merevolusikan gereja Kristian di Eropah, Amerika, dan akhirnya seluruh dunia.

Calvin melihat keselamatan berbeza daripada Martin Luther atau Gereja Roman Katolik . Dia mengajar bahawa Tuhan membahagikan manusia kepada dua kumpulan: Umat Pilihan, yang akan diselamatkan dan pergi kepada syurga , dan Reprobat, atau terkutuk, yang akan berbelanja kekal dalam neraka . Doktrin ini dipanggil takdir .

Daripada mati untuk dosa daripada semua orang, Nabi Isa mati hanya untuk dosa Umat Pilihan, kata Calvin. Ini dipanggil Pendamaian Terhad atau Penebusan Tertentu.

Umat ​​Pilihan, menurut Calvin, tidak dapat menolak panggilan Tuhan untuk menyelamatkan mereka. Dia memanggil doktrin ini Irresistible Rahmat .

Akhirnya, Calvin berbeza sama sekali Lutheran dan teologi Katolik dengan doktrinnya tentang Ketekunan Orang Suci. Dia mengajar 'sekali disimpan, sentiasa disimpan.' Calvin percaya bahawa apabila Tuhan memulakan proses pengudusan ke atas seseorang, Tuhan akan meneruskannya sehingga orang itu berada di syurga. Calvin berkata tiada siapa yang boleh kehilangan keselamatan mereka. Istilah moden untuk doktrin ini ialah keselamatan abadi .

Kehidupan Awal John Calvin

Calvin dilahirkan di Noyon, Perancis pada tahun 1509, anak kepada seorang peguam yang berkhidmat sebagai pentadbir awam katedral Katolik tempatan. Maklumlah, bapa Calvin menggalakkannya belajar untuk menjadi paderi Katolik.

Pengajian itu bermula di Paris ketika Calvin baru berusia 14 tahun. Dia bermula di Kolej de Marche kemudian kemudian belajar di Kolej Montaigu. Apabila Calvin berkawan yang menyokong pembaharuan gereja yang masih baru, dia mula hanyut dari agama Katolik.

Dia juga menukar jurusan. Daripada belajar untuk keimamatan, dia beralih kepada undang-undang sivil, memulakan pengajian formal di bandar Orleans, Perancis. Dia menamatkan latihan undang-undangnya pada tahun 1533 tetapi terpaksa melarikan diri dari Paris Katolik kerana persatuannya dengan reformis gereja. Gereja Katolik telah mula memburu bidaah dan pada tahun 1534 membakar 24 orang bidaah di pertaruhan.

Calvin bangkit selama tiga tahun berikutnya, mengajar dan berdakwah di Perancis, Itali dan Switzerland.

John Calvin di Geneva

Pada tahun 1536, edisi pertama karya utama Calvin,Institut Agama Kristian, diterbitkan di Basel, Switzerland. Dalam buku ini, Calvin jelas membentangkan pegangan agamanya. Pada tahun yang sama, Calvin mendapati dirinya berada di Geneva, di mana seorang Protestan radikal bernama Guillaume Farel meyakinkannya untuk tinggal.

Geneva yang berbahasa Perancis sudah matang untuk reformasi, tetapi dua puak sedang berjuang untuk mengawal. Libertines mahukan pembaharuan gereja kecil, seperti tiada kehadiran wajib di gereja dan mahukan pembesar untuk mengawal paderi. Radikal, seperti Calvin dan Farel, mahukan perubahan besar. Tiga rehat serta-merta dari gereja Katolik berlaku: biara-biara ditutup, Misa dilarang, dan kuasa kepausan ditolak.

Nasib Calvin berubah lagi pada tahun 1538 apabila Libertines mengambil alih Geneva. Dia dan Farel melarikan diri ke Strasbourg. Menjelang 1540, Libertine telah digulingkan dan Calvin kembali ke Geneva, di mana dia memulakan siri pembaharuan yang panjang.

Dia mengubah gereja berdasarkan model kerasulan, tanpa uskup, pendeta yang sama status, dan penatua awam dan diakon . Semua penatua dan diakon adalah ahli konsistori, sebuah mahkamah gereja. Bandar itu bergerak ke arah teokrasi, sebuah kerajaan agama.

Kod moral menjadi undang-undang jenayah di Geneva; dosa menjadi jenayah yang boleh dihukum. Pengusiran, atau dibuang dari gereja, bermakna diharamkan dari bandar. Nyanyian lucah boleh mengakibatkan lidah orang itu tercucuk. Penghujatan telah dihukum mati.

Pada tahun 1553, sarjana Sepanyol Michael Servetus datang ke Geneva dan mempersoalkan Triniti , seorang Kristian utama doktrin . Servetus didakwa dengan bidaah, dibicarakan, disabitkan kesalahan, dandibakar di pancang. Dua tahun kemudian Libertines melancarkan pemberontakan, tetapi pemimpin mereka telah ditangkap dan dibunuh.

Pengaruh John Calvin

Untuk menyebarkan ajarannya, Calvin menubuhkan sekolah rendah dan menengah dan Universiti Geneva. Geneva juga menjadi syurga bagi para reformis yang melarikan diri penganiayaan di negara mereka sendiri.

John Calvin menyemaknyaInstitut Agama Kristianpada tahun 1559, dan ia telah diterjemahkan ke dalam beberapa bahasa untuk diedarkan ke seluruh Eropah. Kesihatannya mula merosot pada tahun 1564. Dia meninggal dunia pada bulan Mei tahun itu dan dikebumikan di Geneva.

Untuk meneruskan Reformasi di luar Geneva, mubaligh Calvinis mengembara ke Perancis, Belanda, dan Jerman. John Knox (1514-1572), salah seorang pengagum Calvin, membawa Calvinisme ke Scotland, di mana Gereja Presbyterian mempunyai akarnya. George Whitefield (1714-1770), salah seorang pemimpin Methodist pergerakan, juga merupakan pengikut Calvin. Whitefield membawa mesej Calvinis ke tanah jajahan Amerika dan menjadi pendakwah pengembara yang paling berpengaruh pada zamannya.

_{Sumber: Tapak Pembelajaran Sejarah, Calvin 500, dan carm.org}