Apakah Pietisme?

Pietisme ialah gerakan dalam agama Kristian Protestan yang bermula pada abad ke-17 dan menekankan iman dan ketakwaan peribadi. Ia berdasarkan ajaran ahli teologi Jerman Philipp Jakob Spener dan berkait rapat dengan Gereja Lutheran. Pietisme menekankan kepentingan kekudusan peribadi, pertumbuhan rohani, dan hubungan peribadi dengan Tuhan. Ia juga menekankan kepentingan menjalani kehidupan berkhidmat kepada orang lain.

Prinsip Utama Pietisme

Pietisme didasarkan pada beberapa prinsip utama, termasuk:

• Pihak Berkuasa Alkitabiah: Pietis percaya bahawa Alkitab adalah kuasa tertinggi dalam hal iman dan amalan.
• Iman peribadi: Pietisme menekankan kepentingan hubungan peribadi dengan Tuhan, dan bukannya bergantung pada ajaran Gereja.
• Pertumbuhan Rohani: Pietis percaya bahawa pertumbuhan rohani adalah proses yang berterusan dan individu harus berusaha untuk menjadi lebih seperti Kristus.
• Perkhidmatan kepada Orang Lain: Pietis percaya bahawa perkhidmatan kepada orang lain adalah bahagian penting dalam kehidupan Kristian.

Kesan Pietisme

Pietisme mempunyai kesan yang berkekalan terhadap agama Kristian Protestan. Ia telah menjadi pengaruh besar terhadap perkembangan gerakan Evangelis dan Kekudusan, serta gerakan Karismatik moden. Pietisme juga telah menjadi pengaruh besar terhadap perkembangan misi Kristian dan gerakan pembaharuan sosial.

Kesimpulannya, Pietisme adalah gerakan penting dalam agama Kristian Protestan yang menekankan keimanan dan ketakwaan peribadi. Ia berdasarkan ajaran ahli teologi Jerman Philipp Jakob Spener dan berkait rapat dengan Gereja Lutheran. Pietisme telah memberi kesan yang berkekalan terhadap Kekristianan Protestan dan telah menjadi pengaruh besar terhadap perkembangan gerakan Evangelis dan Kekudusan, serta gerakan Karismatik moden.

Secara amnya, pietisme ialah gerakan di dalamagama Kristianyang menekankan pengabdian peribadi, kekudusan, dan pengalaman rohani yang tulen daripada sekadar mematuhi teologi dan ritual gereja. Secara lebih khusus, pietisme merujuk kepada kebangkitan rohani yang berkembang dalam abad ke-17 Gereja Lutheran di German.

Petikan Pietisme

'Pengajian teologi harus diteruskan bukan dengan perselisihan perselisihan tetapi dengan amalan ketakwaan.' --Philipp Jakob Spener

Asal-usul dan Pengasas Pietisme

Gerakan pietistik telah muncul sepanjang sejarah Kristian apabila iman telah menjadi kosong dari kehidupan dan pengalaman sebenar. Apabila agama menjadi dingin, formal, dan tidak bermaya, kitaran kematian, kelaparan rohani, dan kelahiran baru boleh dikesan.

Menjelang abad ke-17, the Reformasi Protestan telah berkembang menjadi tiga denominasi utama— Anglikan , Diperbaharui , dan Lutheran—dengan masing-masing dikaitkan dengan entiti kebangsaan dan politik. Hubungan rapat antara gereja dan negara membawa kedangkalan yang meluas, kejahilan alkitabiah, dan tidak bermoral ke dalam gereja-gereja ini. Akibatnya, pietisme timbul sebagai usaha untuk menghidupkan kembali teologi dan amalan Reformasi.

Istilahketakwaannampaknya telah digunakan terlebih dahulu untuk mengenal pasti gerakan yang dipimpin oleh Philipp Jakob Spener (1635–1705), seorang ahli teologi dan paderi Lutheran di Frankfurt, Jerman. Dia sering dianggap sebagai bapa pietisme Jerman. Kerja utama Spener,Keinginan Solehatau 'Keinginan Hati untuk Pembaharuan yang Diredhai Tuhan,' yang asalnya diterbitkan pada tahun 1675, menjadi manual untuk kesalehan. Buku versi Inggeris yang diterbitkan oleh Fortress Press masih dalam edaran hari ini.

Selepas kematian Spener, August Hermann Francke (1663–1727) menjadi ketua ahli pietis Jerman. Sebagai seorang paderi dan profesor di Universiti Halle, tulisan, ceramah, dan kepimpinan gerejanya menyediakan model untuk pembaharuan moral dan perubahan kehidupan Kristian alkitabiah.

Kedua-dua Spener dan Francke banyak dipengaruhi oleh tulisan Johann Arndt (1555–1621), seorang pemimpin gereja Lutheran terdahulu yang sering dianggap sebagai bapa pietisme yang sebenar oleh sejarawan hari ini. Arndt membuat impaknya yang paling ketara melalui kebaktian klasiknya,Kristian sejati, diterbitkan pada tahun 1606.

Menghidupkan Ortodoksi Mati

Spener dan mereka yang mengikuti selepasnya berusaha untuk membetulkan masalah yang semakin meningkat yang mereka kenal pasti sebagai 'ortodoksi mati' dalam Gereja Lutheran. Di mata mereka, kehidupan iman bagi ahli-ahli gereja secara beransur-ansur dikurangkan kepada kepatuhan semata-mata doktrin , teologi formal, dan perintah gereja.

Bertujuan untuk menghidupkan semula ketakwaan, pengabdian, dan kesalehan yang tulen, Spener memperkenalkan perubahan dengan mengasaskan kumpulan kecil orang beriman yang bertaqwa yang bertemu secara tetap untuk solat , pengajian Bible , dan saling membina. Kumpulan ini, dipanggilKolej Taqwa, yang bermaksud 'perhimpunan yang saleh,' menekankan kehidupan suci. Ahli memberi tumpuan kepada membebaskan diri mereka daripada dosa dengan enggan mengambil bahagian dalam hobi yang mereka anggap sebagai duniawi.

Kekudusan Terhadap Teologi Formal

Pietis menekankan pembaharuan rohani dan moral individu melalui komitmen yang lengkap untuk Nabi Isa . Pengabdian dibuktikan dengan kehidupan baru yang dicorakkan contoh alkitabiah dan didorong oleh Roh Kristus.

Dalam pietisme, kekudusan yang tulen adalah lebih penting daripada mengikuti teologi formal dan perintah gereja. Alkitab adalah panduan yang berterusan dan tidak pernah gagal untuk menjalani iman seseorang. Orang yang beriman digalakkan untuk melibatkan diri dalam kumpulan kecil dan mengejar kebaktian peribadi sebagai cara pertumbuhan dan cara untuk memerangi intelektualisme yang tidak peribadi.

Selain mengembangkan pengalaman peribadi iman, ahli pietis menekankan keprihatinan untuk membantu orang yang memerlukan dan menunjukkan kasih Kristus kepada manusia di dunia.

Pengaruh Mendalam terhadap Kristian Moden

Walaupun pietisme tidak pernah menjadi denominasi atau gereja yang teratur, ia mempunyai pengaruh yang mendalam dan kekal, menyentuh hampir semua Protestantisme dan meninggalkan kesannya pada kebanyakan penginjilan zaman moden.

Lagu-lagu pujian daripada John Wesley , serta penekanannya pada pengalaman Kristian, dicetak dengan tanda-tanda kesalehan. Inspirasi pietisme boleh dilihat di gereja-gereja dengan visi dakwah, program jangkauan sosial dan komuniti, penekanan kumpulan kecil, dan program pengajian Alkitab. Pietisme telah membentuk cara orang Kristian moden menyembah, memberi persembahan, dan menjalankan kehidupan bhakti mereka.

Seperti mana-mana ekstrem agama, bentuk pietisme radikal boleh membawa kepada legalisme atau subjektivisme. Walau bagaimanapun, selagi penekanannya kekal seimbang dari segi alkitabiah dan dalam kerangka kebenaran injil, pietisme kekal sebagai kuasa yang sihat, menghasilkan pertumbuhan, penjanaan semula kehidupan dalam gereja Kristian global dan dalam kehidupan rohani setiap orang percaya.

Sumber

• “Pietisme: Pengalaman Dalam Iman .” Majalah Sejarah Kristian. Isu 10.
• “Pietisme.” Kamus Poket Etika (hlm. 88–89).
• “Pietisme.” Kamus Istilah Teologi (hlm. 331).
• “Pietisme.” Kamus Kristian di Amerika.
• “Pietisme.” Kamus Poket Tradisi Reformasi (hlm. 87).